頻繁的暴露出自身弊病,「網絡直播」之路仍然曲折

频繁的暴露出自身弊病,“网络直播”之路仍然曲折

频繁的暴露出自身弊病,“网络直播”之路仍然曲折

談經論政丨社會縱議丨文體娛教丨雜感隨筆

用一面看不見的網絡旗幟集聚思想大軍

频繁的暴露出自身弊病,“网络直播”之路仍然曲折

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頻繁的暴露出自身弊病,

“網絡直播”之路仍然曲折

文 | 王嘯

近日,有網友舉報鬥魚主播陳一發兒早些年在直播間公然把南京大屠殺、東三省淪陷等民族慘痛記憶作為調侃笑料,視頻剛一流出,便引發網友熱議。目前,該主播平臺已封禁其直播間,並對該平臺所有主播啟動愛國主義教育。

近年來,網絡直播行業發展如日中天,網絡直播作為新時期網絡環境下孕育而出的新興產業,正發揮著其不可替代的獨特作用。值得注意的是,網絡直播行業的迅速發展,不僅帶動了鬥魚、虎牙、荔枝等大型直播平臺迅速成長,也催生出馮提莫、陳一發兒、PDD、papi醬等一批網紅新秀。

但與此同時,網絡直播的走紅也伴隨著其弊病的出現:網絡直播內部管理結構混亂、淫穢不良信息非法傳播甚至違法犯罪活動的產生等。此次“陳一發兒事件”正是網絡直播弊病的其中一種表現形式。

有研究表明,網絡直播的受眾對象往往與主播具有接近性和相似性,受眾不僅能從主播身上找到認同感,而且主播的內容對受眾也會產生巨大的。與此同時,從傳播學上來講,稍微有點名氣的網絡主播,擁有眾多粉絲,其身份等同於“意見領袖”,言行舉止會對眾多粉絲產生影響,甚至影響部分粉絲的價值觀建構,進而在一定程度上對社會價值觀形成負面影響甚至侵擾。

對於此次事件,陳一發兒在直播視頻裡笑容輕鬆愉悅、用誇張戲謔的語氣笑談搞怪,開玩笑一般吆喝“東三省不保啦”“鴉片戰爭啦”“日本刀好快呀”“南京大屠殺啦”,全然不顧其背後是中華民族遭受外族侵略的民族災難和血淚屈辱,是東北上千萬同胞在日本侵略者的鐵蹄下背井離鄉、流離失所,是中國同胞在日寇刀下的一顆顆血淋淋的頭顱,而在陳一發兒的快意吆喝聲裡,這些都好像是她用來消遣吸金的一場遊戲而已。

於情來說,網絡主播只是一種職業,主播主體作為公民,本身就應該具有勿忘國恥、痛定思痛的情懷。陳一發兒拿南京大屠殺和東三省淪陷等民族恥辱作為笑談,顯然是不合適的。雖然事後陳一發兒在致歉中提到只是“一時口快”,但其言論的確是泯沒英雄,置民族情感於不顧的表現。

於理來說,當網絡主播的名氣越來越大、粉絲積累到一定程度時,便成為具有社會影響力的公眾人物。而陳一發兒作為擁有數萬粉絲的知名主播,在直播的時候已經無形之中營造出“擬態環境”,作為“意見領袖”的網絡主播更應該注重自己的一言一行。

因此,於情於理,網絡主播在直播的時候,其直播內容應當符合社會主義核心價值觀和社會主旋律的要求,在受眾娛樂消遣的同時,向受眾傳播社會正能量,這也是此次“陳一發兒事件”所帶給直播行業的啟示。

看到此,想到前不久發生的網絡直播界知名主播“MC天佑”“五五開被封”的消息。直播行業作為新興產業,其自身的弊病正在一步步凸顯出來。

雖然,網絡直播界頻繁的暴露出其自身弊病,但這也是符合事物曲折前進這一自然規律的,只希望在一次接一次的問題之後,直播行業內外管理機制能夠越來越完善、越來越健全,也希望直播行業能像一支披荊斬棘的帆船,行穩致遠。

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