《易經》六十四卦，都是由兩卦相迭成。在時間上象徵前後兩個階段，在空間上象徵高下兩個地位。“時”和“位”是《易經》市裡極其重要的兩個基本概念，幾乎如分別男女一樣重要。這就是說，在某些時候的某些地位，宜乎採取男性的姿態，以剛強進取的精神，進行活動。而另一個時段的某一地位，則又宜乎採取女性的姿態，以陰柔或靜處，退讓的方式處理事物。
《易經》的每一卦，都由三劃形成。這無論在時間上或地位上，都表現出上、中、下或者前、中、後三個境界。大體上在最先的階段或最下的地位，其時則機緣未成熟，事勢未成，當此之時，則應該採取謹慎和退守的姿態。只在正中的一個地位和階段，最宜我們積極進取。
總之，人類自身內部即有男女、剛柔的天性。人類在外面所遭逢的環境，在時間上會有不同的機遇，發跡有先後。在地點位置上有高有下以及四周圍的人物與事變所形成不同的形勢。占卦所得到結果，某一爻即表示其時、其地的性質。其餘五爻則指出其外圍的人物與事態。所以，《易經》已經考慮到自身的命運與周圍興敗的環境。用自身的剛柔之性與外部的天時地利環境命勢相結合，選擇決定其動靜，進退的態度，以希望避凶趨吉，這就是道。
因此，《易經》是卜筮之書，宗旨在於教人趨吉避凶，實際的根據則絕不在鬼神的意志上，而只在於從人生複雜的環境和自己深微的內性上，找出一個恰當無誤，服務的道路或條理來。
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