相聲門裡對師承輩分講究頗多，與其他曲藝形式一樣都是按照入門拜師的先後順序論長幼輩分。每一輩相聲藝人中最早拜師的即是這一輩的門長大師哥。一般來說，同一輩分的相聲藝人有兩種排行：一種是同一師父門中弟子的“小排行”；另外一種則是全國相聲藝人的大排行。回望相聲發展史，從第三代德字輩到第八代明字輩每一代的門長似乎都有一個共同的特點，即身為一輩門長雖不是這一輩最高光的，但其身上的能耐足以配得上門長的身份，且不容被忽視。
從“相聲八德”開始，身為德字輩門長的玉德隆為行內從藝之人定下行規，也起到了維護行內秩序的作用，但這一輩最有名卻是“萬人迷”李德鍚；壽字輩門長張壽臣對於老觀眾而言被奉為宗師級人物，對相聲行業發展以及相聲內容淨化起到了極大的積極影響，但這一輩最有名的是相聲泰斗馬三立；寶字輩的門長趙佩茹同樣也是傑出俊才，不瞭解怹的觀眾從高英培、李伯祥、馬志存、侯耀文等得意高足中也不難看出趙佩茹的技藝絕非等閒，但寶字輩的相聲大師叫侯寶林；到了文、明輩算是正式切入主題，兩位既是一代相聲藝人的門長，同時又是親父子關係。
說到這兒，內行觀眾或許已經猜到正是趙心敏和他的公子趙偉洲。生於1923年的趙心敏是全國文字輩藝人的大師哥，師從李伯祥的父親李潔塵先生。這樣的輩分也被很多人認為是拜低了，因為像寶字輩的“小蘑菇”其實僅比趙心敏年長一歲，但趙見到常寶堃時也要叫一聲師叔。趙心敏先生是文字輩演員中的翹楚，只可惜剛剛響蔓就因病身歸那世了。馬三爺曾給予他極高評價：“趙心敏的活路寬綽、磁實，使活的感覺是外鬆內緊，他的藝術觀在於觀眾聽來不能覺得累。”在使活方面，趙心敏遵循著恩師李潔塵的路子，口風帶有濃郁的津味相聲特點。講究鋪墊細緻、入情入理，但包袱又火爆乾脆。
在趙心敏的表演中既能看到高英培式的火爆，也能領略到蘇文茂式的文雅，甚至還能看到馬三爺通俗親民、細膩傳神的一面。而外鬆內緊的表演並不是每個相聲演員都能做到的，有些演員為了要下來觀眾掌聲而刻意表演出的“緊”，反而讓觀眾也跟著緊張起來。趙心敏則從不外露，在臺上總以輕鬆諧趣的姿態自然而然入活，句句鋪墊沒有硬山隔嶺，讓觀眾在最鬆弛的狀態中等待即將抖響的包袱。作為演員本身在表演過程中心裡是繃緊的，這種內緊體現在對段子整體節奏的把握以及表演尺寸的調整拿捏。很多欣賞趙心敏的觀眾甚至認為，如果怹能像蘇文茂先生那樣壽享86歲，或許他將超過“相聲大師”馬季的成就。但歷史是不可被隨便該寫的，遺憾終究是遺憾。
出人意料是同樣的遺憾再次降臨到了趙心敏先生的公子趙偉洲身上。趙偉洲的才華在以往文章中曾有過很多介紹。無需溢美之詞，懂行的觀眾心中都有把尺子。作為第八代相聲藝人的總門長，趙偉洲在捧、逗以及創作方面展露出超乎尋常的能力，本該大紅大紫成為這一代領袖式人物的趙偉洲卻命途多舛，一輩子不溫不火的狀態讓捧角的觀眾都不由得為他叫屈。
不可否認，趙偉洲在相聲表演和創作方面是不折不扣的天才，但沒響蔓兒並非偶然，最大的問題還是在於一直沒有固定的捧哏搭檔。擅長逗哏的趙偉洲倘若年輕時能找到一位好捧哏的輔佐襯托，像北京“祥瑞”那樣一輩子不散買賣不散交情的，或許他在相聲藝術還將給觀眾帶來更大的驚喜。
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