長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
這首《送別》歷經幾十年傳唱度極高，經久不衰。《送別》用的是安東尼·德沃夏克的曲調，李叔同在留學日本期間聽到這首曲調的《夢想與母親》版本，深深被此旋律吸引，於是創作了這首《送別》。
李叔同，是弘一法師的俗名。他是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。我也是在一次偶然的機會，認識了弘一法師。在泉州，在各處旅遊景點能看到弘一法師的雕像，清源山上有弘一法師，開元寺有專門的弘一法師紀念館。認真瞭解其生平，才知道原來如此偉大的人就在我們身邊。
他是愛國人士
他1880年生於富貴之家，當時清朝正處於沒落時期，大量鴉片和毒品入侵中國。國家內憂外患時，他四處宣揚變法。25歲母親圓寂後，1905年他留學日本，專攻美術專業，輔修音樂。1910年回國後先後擔任音樂、圖畫教師，1918年在杭州虎跑寺剃度為僧，而後雲遊溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地講律，並從事佛學南山律的撰著。抗日戰爭爆發後，多次提出“唸佛不忘救國、救國必須唸佛”的口號，他是新文化運動先驅，擁有濃厚的愛國情懷。
他是著名音樂家
他會作詞作曲，寫了《送別》的歌詞，傳唱至今。他主編了中國第一本音樂期刊《音樂小雜誌》，他是國內第一個用五線譜作曲的音樂家，他是第一位將鋼琴引進中國的，他創作了許多愛國歌曲，如《祖國歌》、《我的國》、《哀祖國》、《大中華》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春遊》、《早秋》、《西湖》、《送別》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等。
他是美術教育家
李叔同是中國最早介紹西洋畫知識的人，也是第一個聘用裸體模特教學的人。他不僅大膽引入西方美術，也十分重視中國傳統繪畫理論和技法，將西洋畫法和中國傳統美術融為一體。人們在今天仍能看到其炭筆素描《少女》、水彩《山茶花》、油畫《祼女》和《自畫像》等作品。他培養出豐子愷、潘天壽、劉質平、吳夢非等一批負有盛名的畫家、音樂家。
他是書法家
李叔同在書法藝術上的成就為世人所矚目。他的書法早期脫胎魏碑，筆勢開張，逸宕靈動。後期則自成一體，沖淡樸野，溫婉清拔。特別是出家後的作品，更充滿了超凡的寧靜和雲鶴般的淡遠。這是絢爛至極的平淡、雄健過後的文靜、老成之後的稚樸，恰如他自我表白的那樣：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、衝逸之致也。”他將中國古代的書法藝術推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
他是佛學大師
弘一大師對佛學的貢獻，主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。弘一大師為振興律學，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書說法，實踐躬行。著成《四分律比丘戎相表記》、《南山律在家備覽略篇》。
弘一法師一身才華，學通中西，他對中華歷史文化的瞭解之深，遠非常人可比。弘一大師是學術界公認的通才和奇才。弘一大師病重之後，拒絕醫療探問，一心念佛。他告訴妙蓮法師：
你在為我助念時，看到我眼裡流淚，這不是留戀人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。
林語堂這麼評價他
李叔同是我們時代裡最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。
大師走了，他的人格魅力還在，如風常拂，如月明澈。在圓寂前，大師給後人留下四字：悲欣交集。
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