陈靖姑（767—791），福建的保护神。正月十五，生于闽县藤山下渡（今仓山下渡街道），其父陈昌（在朝廷当户部郎中）、其母葛氏，福州人。其夫刘杞莲，古田人，（古田教官刘勋之子）古书记载她出生时：“景云覆室，紫气盈庭，闾里称其，引为吉兆”。十三岁闾山学法，十八岁下嫁古田，二十四岁坐化，一生“抗旱求雨、斩妖除魔”为百姓做了不少好事。被后人称为“顺天圣母”“临水太后”等。
传说吕纯阳弃发变为一条蛇，藏匿古田境内，观音作法用指血去陈家投胎，为斩妖蛇，陈靖姑就是这么来的。其夫刘杞莲原是王小二亡魂投胎于古田刘家的。其传奇一生贯穿福州、古田等地，为福建人所信仰。
古时，闽江南岸有两大渡口，分别是上渡和下渡。唐宋以来，两大渡口间贸易往来兴盛、水上运输发达，沿岸商铺林立，主要以木材加工、运输为主，成为一大特色。而如今道路发达，交通便利，上渡成了上渡路，下渡成了下藤路或下渡街道（古时上下渡属藤山地区）。
根据书上所说的地点，一路寻找下渡这个地方，可是，由于年代久远，这里的路已经跟原来不一样了，旧时仓山下渡，应该位于现今的下藤路一带（或叫下渡街道），古时上下渡同属藤山地区，陈靖姑出生地应该就在这附近。根据导航显示，在工农路72号，有家陈靖姑的故居，于是骑车而往，在工农路墩睦里旁找到了她的故居，原来的老房子已不见，这是新建的。于是便前去看个究竟。
这是个2004年建造的房子，是个仿古的红色木结构建筑，来到此地，刚好今天门是开着，故居里供奉顺天圣母、三十六婆官等诸神。与我想像中的名人故居还是有所不同的，可能与她传奇的生世有关吧。她的这一生注定不是平凡的，先说她的出生，是由观音指血所化，注定是为斩妖除魔而生的；她十五岁为避婚而去闾山学法，最终还是要跟刘郎成亲；因不听师傅劝戒，二十四岁那年擅动法器，遭致劫难；她本应有个幸福美满的家庭，因命中劫数，注定要遭受蛇鬼之害；在闾山学法期间，师傅要教她保胎救产之术，她不学，注定腹中胎儿不保；闾山法门为她而开，非缘不得入，注定这辈子与道结缘。之所谓“道缘”，张三丰曾说：“凡人亦可做神仙”，那还是要看机缘的。
进去看看，一个300多平米的地方，因是新建的，整体建筑看起来很新，缺少了古建筑的历史感，不过，对于陈靖姑文化的发源地，整个福州没有几个像样的临水庙，还不如古田、泉州等其他地方，作为具有2200多年历史的福州，从闽越国建都冶城，历经晋、唐、宋、元个、明、清，直至现在，孕育着各种信俗文化，各地寺庙观庵祠很多，都供奉的神明，因此，福州的民间信仰有着千年的文化基垫和群众基础。
走进正厅，可看见供奉着的陈靖姑的神像，基本上各处都是一样，故居是个烧香的地方，平时就很少人，只有巡安绕境、民俗文化节等庆典，进行各种民俗表演，才会热闹，这时候来看也就只能进庙烧香了。环顾四周，见整个大殿朱漆涂成，刷的很精细，飞檐翘角，仿古木架结构。主殿对着正门，殿中悬挂“顺懿威镇”等牌匾。内殿在侧，买香而入，以示对神像的尊重和对其功绩的敬仰，驻足半个时辰而出。
传说故居有口龙泉古井，陈靖姑打小喝着井水长大，人们为纪念她，建井留恋。据说古井为是一个巨大的天然溶洞，井水直通龙潭，是唐代留存至今的古迹，由于行走匆忙，也没多问，顾未能仔细瞧其究竟。
殿内情景
门口挂仓山不可移动文物登记点
她的故居不远处，就是许真君的祖殿，当年陈靖姑受观音指点，由金甲神护送去闾山学法，就是拜许真君门下为师。陈靖姑学法三年，许真君不但教其法术，还在其危难时刻派四太保化成鸭牳助其脱险。后人为纪念他，在此修建祖殿，每当路过此地，便常听到里面吹号摇铃，颂经祈福，保一方平安。
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