一個人在什麼時候最容易暴露本性?

劉看嶺


在這個快節奏生活的時代裡,大多數人每天都在與時間賽跑,奔走在不同的人群中,早已戴上了一層厚厚的面具。但即使有面具,有時候也擋不住人的本性。俗話說:“江山易改本性難移”嘛,所以,一個人在什麼時候最容易暴露本性呢?或許,下面這些情況會讓你失控。








1.醉酒時

有書君有一個朋友,她是一個特別內向的人。對於什麼事都不爭不強的,特別安靜,有時候別人都不會注意到她的存在。他喜歡一個男孩子,從來都不敢給他說,我們都為她著急,所以,有一次我們合力把她灌醉了。不是說酒後吐真言,真的,這招確實管用(雖然在她不知情的情況下有點損,但她會感謝我們的,因為這樣她表白成功了),在她醉酒後,各種發瘋,可能也是她最真實的一面了,什麼都敢做,也敢說。

2.危險時

當一個人在遇到危險時,一定會方寸大亂,會緊張,不知所措,把最真實的自己展現出來。人的本能反應,想到自己的安危問題,誰還會在乎自己的偽裝呢?並且,在最危險的時候,最容易看清一個人的本性的,看他是不是一個膽小怕事的人,有沒有責任感之類的。比如:當地震來臨時,會不會一個人跑了,對別人不管不顧,又或者,第一時間想到別人,保護別人。

3.生氣時

人一旦生氣,就會喪失理智,口無遮攔,尖酸刻薄,傷人於無形中,人的本性就這樣暴露了。生氣本身沒什麼。但大多數人一旦生氣,就不能有效的管理自己的情緒,很容易讓別人知道你的弱點,尤其是在商場上,在別人面前暴露自己的弱點,對於自己是很不利的。可能就是你一個小小的弱點,讓你準備的一切都前功盡棄。

4.面對利益時

在這個社會上,沒有永運的朋友,只有永運的利益。可能在生意場上,曾經出生入死的兄弟,也有可能拿著你的錢逃跑了;可能在你身患重病時,你的妻子吵著要和你離婚。分割財產;你風光時,別人都來巴結你,你困難時,別人拒你千里之外……反正,這個社會的人,大多數都拒絕不了誘惑的,在面對誘惑時,可以拋棄愛情,捨棄親情,背叛友情,所以,在利益面前。人的本性是很容易暴露的。

5.與親人相處時

大多數人,在外面都戴著一張面具生活,回到家,就覺得沒必要戴著面具了,卸下偽裝。但大多數情況下,大多數人都會把壞脾氣留給最親的人,總把外面的不順,帶到家中,對著家人就是一頓無明的怒火。其實這樣子,可能你的家人會理解你,但你不能覺得理所應當,如果你愛你的家人,你足夠強大,就應該把壞脾氣留給別人,把溫暖都留給家人。

既然如此,人人都有缺點,在上面講到的那些情況下,也很容易暴露自己的本性,那我們應該怎樣修身養性呢?才不容易在別人面前死翹翹呢!

1.多看書

在閒暇之餘,多看看一些修身養性的書,陶冶陶冶情操,讓那些心靈雞湯給自己洗洗腦,讓煩惱都被洗掉。

2.多練字

其實,練毛筆字是最容易靜下心來的,改改自己的急脾氣,磨練磨練自己的習性,調節調節那些負面情緒。

3.多旅遊

多到外面的世界走走,看看外面的世界,看看外面有多美好,看看別人的生活習慣。沒事的時候,讓自己放鬆下來,過過慢節奏的生活。

4.多運動

當你心情不好的時候,又無處發洩的時候。不妨去跑跑步,打打球,發洩出來。既能不讓自己的壞脾氣暴露在別人面前,又能鍛鍊身體,何樂而不為呢?運動還有助於睡眠,對於那些長期失眠的人。運動也是一項不錯的選擇。

5.養花養草

養花花草草會使我們更親近大自然。養花草可能淨化空氣,還可以放點在電腦旁,減少輻射。在你養花草時,可以感受生命的變化,順便陶冶自己的心性。

6.多聽音樂

沒事時,不妨聽聽音樂,舒緩舒緩心情,讓自己靜下心來。

可能讓一個人靜下心來的方法有很多種,可以修身養性的方法也有很多種,但那一種是適合你的,那這就要看你自己了。如果你想在卸下面具之後,在別人面前也不會暴露本性,那你不妨多適當的讓自己慢下來。過上慢節奏的生活,慢慢地修身養性吧!


有書快看


一個人在什麼時候最容易暴露本性呢?

1、 面對弱勢群體時,最暴露本性。

有些人看上去有禮貌、有素質,但是,實際上,人品非常糟糕。這些人對有錢的朋友就謙虛有禮,對不如自己的人就傲慢無禮。

比方說,我堂姐的某個追求者,是個很有錢的老闆。當年這個老闆追求我堂姐的時候,表現得特別有素質、有修養。

有次,他約堂姐吃飯。吃飯過程中,他對我堂姐照顧得無微不至,溫柔體貼。

等把堂姐送走以後,他回頭就去找剛才負責我們那桌的服務員。他嫌棄服務員不懂伺候人,大罵了服務員一頓。臨走的時候,還狠狠踹了服務員一腳。

這件事被我知道以後,我對堂姐說,這樣的男人堅決不能要。他對不如自己的人又罵又打,說明他品行極差。

2、獨處的時候最容易暴露本性。

周圍沒有熟人的時候,或者一個人待著的時候,是最容易暴露本性的。

在熟人或者公眾面前,人們都是很注意個人形象的,壞人也會裝出一副好人模樣。

但是,當身邊沒有熟人的時候,人就很容易暴露自己的本性。

比方說,某個大公司的領導,他就是典型的人前人後兩張臉。

人前,他是一個斯文儒雅、說話靠譜、道德高尚的人,是大家學習的楷模。

但是,實際上呢,沒有熟人在旁邊的時候,他各種撩騷女大學生,欺騙女性的感情,說謊跟喝水一樣面不改色心不跳。

為什麼他會有人前人後兩個樣子?那是因為平時周圍都是熟人,他要管理好自己的形象,所以,就壓抑自己的醜惡。

等到周圍沒有監督自己的人,他就會變得放鬆,就開始暴露本性了。

判斷一個人不能只看他在人前如何表現,還要看他在人後、在不如自己的人面前是什麼德行。

人前人後兩張臉的人,本性都不好。


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柳柳很忙


人心有明暗兩面


平時的時候,我們把善意的一面展現出來,把陰暗的一面隱藏起來,這既是保護自己,也是保護他人古人云:

“人之性,善惡混;修其善,為善人;修其惡,為惡人。

人也善於偽裝,極惡裝為偽善,惡裝為善,本性即為真我,大多數人覺得把本性顯露容易使自己處於不利的狀態,而盡力偽裝,所以只有在極端的環境下,人的本性會顯露出來。


利益衝突


對於把錢財看的很重的人來說,在涉及到利益衝突的時候,更容易撕破臉皮,暴露本性,因為利益是這些人的底線,個人的利益大於一切,這些人相對來說都比較自私,從平時生活也很容易判別。


生死存亡


對於貪生怕死之人,在生死存亡的時刻,真實的懦弱,自私性格就會顯露,這也是人的一種本能,況且生死大於一切,也沒有誰無緣無故願意去死的,大多數人都會在這時,暴露本性,這是一種自我保護意識,人的基因裡就已經寫好了。

獨自一人


當一個人獨自一個人時,他的本性是最容易暴露的,因為沒有了束縛,也沒有了任何顧慮,完全沒有必要偽裝,可以完全遵從自己的慾望,這也是人最可怕的時候,所以信仰也是一種無形的束縛,即使在沒人的時候,也會監督你,收斂住你的慾望,沒有信仰確實很可怕。



日久見人心


時間也是容易讓人暴露本性的因素之一,沒人能夠永遠的,偽裝自己,長時間的偽裝會非常累,即使你刻意的去剋制,你也會本能的不自覺的顯露出一點,這是人的習慣問題,有些行為是無法掩蓋的,有句話叫:日久見人心。也是很明確指出本性會在時間的考驗下暴露。


茶中丶囈語


“一個人在什麼時候最容易暴露本性”要回答這個問題,首先我們要澄清“本性”指的是什麼。問的人所指的“本性”,是有一個隱喻或者狹義的指向,就是暴露一個人的真實面目,即平時不太容易表現出來的一些性格特點,或者是一個人的不良的心理狀態。廣義上的本性,是哲學家就是談一天也談不完。而

從心理學的角度,是在說一種平時看不到的、被掩飾的性格和心理狀態,也是我們今天要談論的角度。

首先,在親密關係內,人們更容易表現出真實的自己

比如撒嬌行為,小孩子在父母面前容易表現,然而在其它環境則不容易展現。再比如一個性格暴躁的人,他在容易跟別人相處很好,但一到親密關係中,如在他愛人的面前就原形畢露。

如果說小孩子在父母面前撒嬌了,放鬆了,那是因為安全感;那些人在自己親密愛人面前原形畢露,甚至表現出家庭暴力,則是因為不安全感。他不敢打別人,他就打老婆,因為這不會受到懲罰。而在其他環境時,他攻擊別人、就像是在街上罵人一句,那人會將他暴打一頓;而此時,倘若他也去打那人一頓,那人就會將他打殘。這也是他內心的評估系統在運作,他一權衡得失,覺得要付出的代價更大,因而不會採取打回去的行動,凡是忍耐下來。人在親密關係中表現的更真實,或是暴露本性,他是有兩個方向:一個是因為安全放鬆了;另一個是因為他不會受到懲罰的無所忌憚。

其次,就是慎獨

獨處,不一定是身邊沒人,比如說離開熟悉的環境,到陌生的地方,無人認識之所,這也是獨處。

一個人在獨處之時,會放下以前的社會角色、身份,脫掉包裹在外的馬甲,做回真實的自己,這就有可能就不會守原來的規矩了。常言道“君子坦蕩蕩”,指的就是君子無論與人相處,還是獨處,他的表現都是統一的。但這是一般人很難做到的,但是這卻是我們成長的目標,必須做到的地方,最終要行至之所。

這兩種情況有一個共同的特點,用一個詞來形容,就是“三米之內”。親密關係和獨處都指的是三米之內的範圍中,這種現象就會發生。老人常說一句話:“騙人容易,騙己難。”說的就是你在騙人的時候,別人上當那是因為不瞭解你,然而你自己內心是清楚瞭解的。就像一個人在獨處的時候,會清晰感知自己地所作所為,這就是德育的最高境界——自覺。

最好的德育是形成自覺,即一個人內心認同且會主動遵守規則,而不是被人強迫所做出的行為。一個人在口服心不服之時,一旦外界的壓力消失,他就容易做出不好的行為、事情。而一人口服心也服之時,就形成了自覺,無論在何時何地、有沒有人看見,都他的行為都是統一的。

再次,就是人在艱難處,本性也容易暴露出來

就像一個人能扛得起一百斤的麻袋,且走路也很輕鬆。但讓那人在一天之內天連續扛一百斤一百次,當他在扛到第一百次的時候已經趔趄,這時就處於他的承受力的邊界,即他承受力的最近發展區的最高處。

同樣的,人在心理上是一樣的,也有他心裡的承受度。就像我們自己,在面對輕鬆平常之事時,可以輕鬆應對;即使遇到一些稍稍超出我們的能力範圍之外,或尋人幫忙,改變做事模式,仍然可以找的解決的辦法。這樣的狀況對我們來說都是沒問題的。然而一旦生活中發生重大事件,是完全超出我們的能力範圍之外,對我們造成的影響則是重大而深刻的。

當你的心理在經歷非常時刻的時候,你是否還能穩住?穩住了,你就保存住了自己的本性;而穩不住了,就會原形畢露。生活中我們發現有些人很喜歡說別人“不經事”,這是我們會說他“站著說話不腰疼”,指的就是那些人在對於自己沒有經歷的事情評頭論足。試想一下,如若是你正在經歷同樣或是類似的事情,你也能說得頭頭是道?你也經歷試試?看你是否穩得住。

一旦你經歷了,穩不住之時,馬上就會原形畢露,暴露本性就出來了。就像我們常說的攤事了。那人攤上事情了,也說“被風吹的時候”。這個風是什麼風呢?過去有一個說法講“八風”,具體指的是塵世間煽惑人心的八件事:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。試想一下,突然之間,你發了橫財,獲得了巨大的利益,你這個時候原形畢露乎?時常有報道說:有的人中了大獎,就抽過去了。這就是原形畢露了!

有的人一經歷不好的事情,馬上就不行了,就是不能應對困難和挫折。俗話說“醫者不能自醫”,就是包含這方面的意思。也就是說,在最艱難的時候,一個人就會表現出不同,“原形”就會露出來。

比如說談戀愛的時候,你帶著你的男朋友或是女朋友去旅遊。而旅遊對戀愛的雙方有幾個好處:第一,你們可能會遇到前所未有的困難;第二,你們身處在一個陌生的環境,遠離了過去的環境;第三,你們進入到一個三米之內的親密關係。這三個條件都有了,都是人的本性最容易暴露的時候。因此一個星期的旅行回來,你就可以決定嫁不嫁給他了。

上一次我帶“心旅伴”旅遊的時候,我們團隊的成員就出現這種情況。有一對夫妻一起參加,平時這個丈夫是非常好的。但是在旅行當中,大家又累又困又餓,這就是所謂的“艱難處”。因為要下雨了,我們搭了個帳篷。在搭帳篷的過程中,所有的小孩、婦女都出來幫忙,而這位男士就往那裡一躺,裝作看不見。叫他拿東西,他磨磨蹭蹭,半路偷懶。我判斷他平時不這樣表現,他的妻子也很詫異,但是他在那裡就表現了出來,暴露出的是他的本性。

還有一個幼兒園的園長,平時也是當地很有名氣的人,教育集團的老闆,很端莊很大氣的一位女士。吃飯的時候,所有的人都餓得不行了,奔到餐廳。每個人都領到飯了,她沒有。因為廚房少準備了一份。這個時候她就大叫:“我為什麼沒有飯?我也給了錢的!”我看了她一眼,她很不好意思,過後很慚愧。但當時她卻表現出來了,這也是艱難處時的本性暴露。

後來,我在北京遇到了一位臺灣的朋友。他是做人力資源方向的,俗稱的獵頭,專門給人家挑選人才,也給大企業的裁員。當時他就說,韋老師,你做的這個事情太好了。以後我們哪個企業的高層管理要聘用人的話,就讓老闆帶著團隊,跟著你一個星期。一個星期下來,他就知道該用哪個人了。因為一個星期裡,三米之內,艱難處,所有的深層次的東西都暴露出來了。

平時可能都是人模人樣的,一到艱難處,你看他平時的修養去了哪裡?原來的氣質去了哪裡?原來的道德去了哪裡?原來的假仁假義去了哪裡?

最後,就是得意時

有一個成語叫做得意忘形,得意時,最容易忘形。三國時期,劉備跟劉表在一起談論,劉備是個很難忘形的人。當時劉表說,你是天下的英雄。曹操那麼大的梟雄,他都承認天下之大,只有他和你是英雄,曹操都不敢小看你。劉備聽了這個話,不小心就說出:“唉,只恨我自己沒有地盤啊!如果我有地盤,那些庸庸碌碌之輩,全部都見鬼去吧!”剛說到這裡,就發現劉表的臉色已經不對了,劉備就趕快道歉。這不是得意了嘛!被人一說,就得意了,一下子就原形畢露了,內心裡真實的本性就出來了。

因此,你看一個人的本性,要看他得意時行為舉動;看一個人的本性,要看他艱難處的行為改變;看一個人的本性,要看他在親密關係中的處事模式。看一個人的本性,要看他獨自相處時言行舉止。艱難處和得意時,實際上都有個共同的特點:就是不能裝的時候。艱難處你怎麼裝呢?我扛著麻袋,我已經扛了一百包了,我還裝作很輕鬆的樣子,裝得出來嗎?裝不出來。我今天旅遊,早上五點就被導遊叫起來,跑了好多的路了。剛到這裡,餓得要命,飯馬上上來了,我還能裝作不餓的樣子嗎?

總而言之,無論是選拔人才,還是選親密愛人,或者是要合作的夥伴,都要把他們置身於這些情境中,然後細心觀察。同時也要注意,自己在這樣的情境中是怎麼表現的。我個人覺得,平時還是少一些偽裝,對自己更有利。因為你裝得越好,到時候暴露得越徹底。除非你裝一輩子,既不去艱難處,又不讓別人看見你的得意時,還不走進別人的內心,跟別人建立很親近的關係。

如果你想做一個真誠的人,你就必然要經歷這樣一個艱難處、得意時,和人形成三米之內的親密關係。早晚都要暴露,那你不如一開始就坦誠相見。對別人坦誠相見,對自己更要坦誠相見。能裝一輩子,就不是穿“馬甲”的人,而是把“馬甲”長到肉上的人。

這就是我對這個問題的分析,謝謝大家!




韋志中,民盟盟員,中國心理學會會員,二級心理諮詢師,心理督導師。從事心理諮詢與心理教育工作18年,出版心理學著作17本,發表論文60多篇。中國環保大學、廣州大學、武漢大學等多所高校客座教授、特邀研究員等。曾先後被人民日報、南風窗等上百家媒體採訪報道。現擔任廣州市心絲帶心理志願者協會會長、韋志中心理學網絡學校校長等職務,其創辦的心理學網校有2萬多學員。


一葦渡心


如今,大多數人都習慣了戴著面具示人,不輕易展現自己真實的一面,表面看起來和善的人,也可能就是職場中善用心計的小人。


我們總是很難看清一個人,那一個人在什麼時候最容易暴露本性呢?

1.困難當前,走投無路之時

在遇到困難時,曾經和你在生意場上出生入死的好兄弟可能也會拿著錢跑路了。當丈夫查出得了重病要花掉所有積蓄也不一定能治好的時候,妻子可能也會帶著孩子吵著要離婚分財產。

當自己的親人在手術檯上還是不幸離世的時候,家屬可能也會起訴醫生沒有能力導致親人去世索要一大筆補償費。當你公司遇到危機,需要借錢時,曾經的朋友可能也會拒你於千里之外。

2.誘惑當前,內心貪婪之時

我想在這個社會上,大多數人是抗拒不了誘惑的,所以在面對誘惑時,有人捨棄親情,有人拋棄愛情,有人違背友情。

3.利益當前,一心為已之時

在利益面前,曾經的好朋友也會吵得面紅耳赤,最後老死不相往來,也許是為了爭某個出國留學的名額,也許是為了爭獎學金,在利益面前,友情顯得那麼脆弱。在利益面前,曾經的和睦的一家人也許也會爭得頭破血流。

4.虛榮當前,不省自身之時

有些人為了滿足自己的虛榮心,總是會編造各種謊言,在別人面前用力表演。總是喜歡和別人比較,買衣服要買名牌,買手機必須買蘋果。為了自己的虛榮心,不斷向辛勤工作的父母索取。為了自己的虛榮心連自己淳樸的父母都不敢承認。

人人都有缺點,人人都有從不展示的陰暗面,但是我們每個人都應該控制好自己。人人都有滿足不了的慾望,但我們也不能違背良心。當你經歷的多了,你會發現什麼東西都沒有真情來的可貴。


——END——

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霸王課


結論放在最後,不想囉嗦的可以直接跳過去看。這裡先抽絲剝繭,放一些暴露本性的例子,你會找到共同點。

職場·本性

印象裡有一次酒桌上接待外單位的經歷,為的是業務對接,平級單位,對方中層帶了倆小夥,前半段大家中規中矩,互相談談自家的業務,信息溝通一下,然後扯起來各自家鄉,說說特產什麼的聯絡感情,酒過三巡,外單位其中一個小夥開始上頭(大概本來酒量差,矮矮胖胖黑裡透紅),在桌子上趴了一會兒,再抬起頭看了桌四周一圈,那眼神都是懵的,然後趁著他上司侃某地特產時說自己家鄉也有這種特產,吆喝著說下次回老家一定給他帶點,氣氛此時很活躍大家都很有興致,然而,這倒黴孩子補了一句:

XXX咱們都兄弟客氣什麼!(兄弟二字他還喊得特別大聲)

一絲寒風略過酒桌,一首《涼涼》在腦海中響起……

他旁邊同齡的同事猛的用胳膊肘撞了他一下,他上司繼續微笑應承著彷彿什麼都沒發生,之後酒桌上繼續熱鬧。

只是之後再也沒見過那個中層帶那個小黑胖子出來過。

職場的酒桌上,你可以時常看到喝得滿面通紅的同事,在醉酒後醜態百出:平時溫文爾雅的,酒後講起黃段子;平時對上司們畢恭畢敬的,酒後跟上司稱兄道弟;平時謹言慎行的,酒後滿嘴火車。

格鬥·本性

看過各種正規格鬥,也看過街頭大媽互相捶打。

一個結論是,經過訓練的格鬥者都在一個框架內使出招數,出拳、抬腳、躲閃步法,幾乎完全是在技能的約束內使用武力,以求高效擊打對手;而街頭上菜場裡大媽大爺對捶,就是菜雞互啄,真正的本性暴露,使出吃奶的勁兒揚起手扇耳光鉚足勁兒握拳砸下去,全然沒有防護自身的考慮……

沒有技能作為框架約束,氣憤至極的時候,本性暴露後互掐。

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牆笑裂


本性,是我們潛意識壓抑的情緒

每一個人理解的本性都不一樣,有人認為,本性就是慾望的驅使,有的人認為,本性是一個人身上隱藏起來的人格特徵,我想題主對於後面的這種本性理解更為感興趣。

我個人認為,一個人的本性到底是什麼可能連我們自己都不清楚,人生在世,可能最難了解的就是自己,因為我們終其一生可能都在嘗試瞭解他人和外面的世界。所以,我想,無論這個人的人格特徵目前是怎樣的,每一個人都存在或多或少被潛意識壓抑起來的情緒。

所以,當一個人被引發了情緒,本性就更容易顯露。

情緒是本性的通道,是人格的真實顯露

情緒也分為不同的等級和強度,即使是我們睡覺當中,夢境也會引發我們的情緒,清醒時更是如此,我們幾乎隨時隨刻都在情緒的影響之下。對於情緒控制能力好的人而言,情緒是一種學習和深思的過程,而對於情緒不好的時候,它就是發洩和暴露的時候。

尤其是一些極端情緒產生的時候,更能夠應徵一些人格特徵的真實狀況。喜怒哀思悲恐驚,這是我們情緒幾種基本類型。

舉個例子:這幾天比較熱門的新聞,就是跳樓者遭圍觀人群起鬨,導致跳樓者還未等到救援就走向了極端。對於一些人來說,一個生命受到威脅有可能消逝時,即使是沒有任何情感關係的也會感覺到悲傷情緒,更何況看到一個活生生的人跳下樓時,更會導致驚恐的情緒。而這些起鬨圍觀的人,他們甚至會為跳樓者的極端行為而表現出鼓勵和喜悅,這就暴露了一種本性,那就是這些人不僅對自我期待十分低,對自我生活悲觀,同時,這些人的情感世界是缺乏和外界連接的,與他們相處,我想無論是什麼關係,都不會得到太多真實的情感回應。

同時,經常發怒的人,他們表面上是缺乏情緒的自我控制,但實際上是自身有著強大的心理矛盾和衝突導致,他們的本性不一定是用好與壞來評價的,這是價值觀的範疇,但是,這些人在生活中可能會是很難去穩定相處,尤其是對於情侶關係而言。

同時,在一個人缺乏安全感的時候,例如:生命、金錢受到威脅的時候,貪念、自私等本源慾望,都會顯露出來。

所以,別輕易的測試一個人所謂的本性,大多數人,包括我們自己的本性可能是都是他人接受不了的。


心理學了個啥


先說我的觀點:當一個人感受到別人不能給他帶來威脅的時候,一般就是他自己本性的時候。因為這種時候沒有必要掩飾,掩飾也是很累的一件事情。

(其他答主的答案主要歸納的三個:獨處,生氣,輕鬆。其中
獨處與輕鬆,基本從屬我的答案,而對於生氣,我持不贊同意見,一個人暴怒的時候,本身已然是另一個人了,不能說那時候就是他的本性,要知道人衝動的時候是全是本能動物性的行為,而不是正常人的理智了。

下面從幾個情形論述我的觀點:

01 陌生人普遍要比熟人看得清

我們發現一般越是相熟的人,總會做一些我們不理解的事情,我們原來以為自己那麼理解他,卻還是不懂他為什麼這麼做。越相熟的人,越容易因為利益關係而隱藏自己,隱藏代表著不留把柄,這樣才能保證生存。而對待陌生人,本來就沒有威脅,所以不必隱藏本性。

02 存在巨大差異的兩人,最容易展現真實自己

生活中,我們往往看到的一些富人總是在一些窮人面前,把持不住偽裝,惡相百出。而對那些有一定身份或地位的人,確實總是和和氣氣。之所以這樣的區別對待,是因為他們知道這些窮人對自己的地位財富造成不了任何威脅,而那些人這不一定

03 虛擬世界裡是本性放縱

在虛擬的網絡世界中,因為難以追查個體的行蹤,人們幹什麼彷彿都不會受到威脅,所以他們就都卸下了平日的偽裝,像脫韁的野馬一樣,在網路世界裡肆意釋放他們的本性。


04 事不關己時顯露的是真心

當出現了災禍,或者他人的不幸,而這些事情又與他無關時,人們便會卸下防備,任由本性出來,抑或同情,抑或調侃,抑或喧擾,這一刻是他們本性的狂歡。

總之:當一個人感受不到了威脅的時候,他便不需要剋制與防備,這時候他必然會釋放自己的本性,因為那是他最不費力的狀態。


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雙耳聆聽or侃侃而談


人與人之間的相處貴在人品,人品是一個人最好的底牌。在這個冷峻多變的時代,每個人都帶著面具生活,真假難辨,我們總是很難看清一個人。

那麼一個人在什麼時候最容易暴露本性呢?有書君認為可以從以下六方面可以看出:

一、在婚姻崩潰時。

有些人胸懷大度,往往會念及夫妻往日情分,給對方留夠後路,互道珍重。

而有些人則不然,心胸狹窄,互相撕逼,不是爭奪財產,就是相互揭短,暴露隱私,視對方為敵人。

在這個時候,他們沒有共同利益,從前維繫兩人感情的紐帶也沒有了,從此兩人形同陌路,彼此之間再也不需偽裝與遮掩,此時一個人的本性會暴露無疑。

二、在最親的人面前。

當今社會是一個充滿競爭與挑戰的社會,為了生存求活,我們會不自覺地戴著面具生活。

艱難地維持各種關係,忍辱負重,委曲求全,才能得到自己想要的,生活的艱難不允許我們有任性放縱的機會。

我們總是把最好的一面留給陌生人,最差的一面留給最親近的人。

因為覺得親人最安全、最具包容性,理所當然最應該瞭解我們,理解我們,所以面對他們,就會放下面具,顯現自己的真實本性。

三、在最危險之時。

遇到危險的時候,很多人都會出現本能反應,此時他是隻想到自己的安危,還是首先想到他人?

這也涉及到一個人的人品與本性問題。

比如地震發生時,有人只想到自己,心裡全然沒有他人,扔下家人,不管不顧,自己一個人跑掉;

而有些人第一時間想到的是家人,儘自己全力帶著他們跑出去或者以身體保護他們。

所以,他到底是一個膽小怕事的人,還是一個敢當敢做的人,這個時候本性就充分的暴露了出來。

四、在生氣發怒時。

人一旦生氣,很容易喪失理智,有些人會顧及他人感受,適當表情自己情緒,這實際是體現一個人是否有修養、有氣度的時候。

但有些人很有可能就情緒失控,口無遮攔,尖酸刻薄,傷人於無形。

生氣的本身並沒有什麼不對,本身是情緒的一種表達方式。

但是怎麼管理生氣時候的情緒,用何種方式與人溝通,達到交流的目的,此時與其說是修養,不如說是本性的暴露。

五、在最得意之時。

人在失意時,愛自暴自棄,自我否定。

但是,一旦他取得了一點成就,志得意滿時,往往會變得狂妄自大,目中無人,自認為高人一等,不把別人當回事,把本性暴露的淋漓盡致。

這個時候他所隱藏的險惡嘴臉,通通都會原形畢露。

六、在一個人獨處時。

在這個車水馬龍的繁華世界裡,爾虞我詐,很多人都缺乏安全感。

在外,我們為了生存,為了立足,為了利益,在面對他人時,或多或少都會有些偽裝與掩飾。

即便是面對最親密的人,也不一定完全真實地呈現自己。

而在獨處時,才可能卸下所有的面具,坦誠地面對自己的內心與靈魂,與自己深度銜接,探尋內心真實的想法,一生忙忙碌碌,所追尋的到底是什麼。

總而言之,人雖然具有多面性,不過我們可以透過現象看本質,日久見人心,路遙知馬力。

不管對方偽裝得多麼嚴密,在一些關鍵時刻總會露出馬腳。我們不管交友,選擇合作伙伴,還是選擇伴侶,擇其善者而從之。


有書共讀


嚴格來講,一個人任何時刻都在以本性示人。不懂嗎?接著看——

一般我們認為,當一個人在一個不需要掩飾自己的環境中,就會暴露自己本性!

這樣的環境,可能是一個陌生的環境中,或者私密的環境中,或者是到了最後竭斯底裡最後沒有任何退路的時刻。

人性,因為在社會中,所以需要考慮社會化的影響。

當沒有任何顧及時,人,不再需要做人,不需要帶著面具做人,這時候一個人的本性最容易顯露出來。

而我們認為對不是本性的品格特徵,實際上也是本性的另一個面具。

本性是什麼?

本性,最接近於“秉性”,在心理學中準的講是氣質。氣質,是天生的,是情緒的力量強弱、速度緩急等。

到看得出來,我們這兒的本性不是指氣質,而是指核心的、真正的人格。

人格,也是後天形成的,不是天生的成分,而是後天從小就開始被薰陶而成的一種自我防禦,或者是自我保護,或是自我追求而反覆練習的面具。

當一個習慣,從小到大,十幾年的練習,就可以刻畫到至死都不能改變的“本性”之中。

這也是一個人的奇蹟。

因為每一次的刻意逃避,刻意掩飾,都是一次強化,從而,讓我們一生都不可能忘卻。

實際上,我們每時每刻都在顯露本性,只是一個披著外衣的面具,讓我們覺著“本性”不應該是這樣子。

你看一下週圍服務行業的那些笑容,這是本性的掩飾;你看下打招呼時的牽強,你知道這是本性的社會化……

“本性”,有那麼重要嗎?我們所努力做的,難道不是更值得被敬重嗎?

克服自己的“不當”,努力做到讓人感覺良好,這難道不也是一種“友善”的努力和本性嗎!

如果讓我說,人們每時每刻都在以本性示人,要麼是直接後天形成的本性,要麼是再次對後天本性的努力掩飾(習慣之後成為本性的部分),就是為了符合社會大眾的心理需求——為了討好別人,為了滿足自我目標利益。

所謂的“暴露”本性,也許是一個人的幸福,因為那個時候終於感覺上卸下了最厚重的面具,能夠赤裸裸的以“真實”示人。

倘若,這種真實又是在社會中被普遍接受的一種形象、方式,也許就是最大的幸福了——輕鬆。


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