浮生如梦149004130

尼古拉二世的前车之鉴

尼古拉二世是一个好父亲，但不是一个好君主，他对外扩张让国家陷入了第一次世界大战，对内改革也是一筹莫展，于是布尔什维克党人不断发动武装起义，沙皇没有斩草除根宽容了革命者，斯大林和列宁都经历了数次流放发配边疆。

1917年罗曼若夫王朝走到了尽头，尼古拉二世主动退位，希望革命党可以宽容他的家族，但是这是他一厢情愿，革命党在二月革命中把尼古拉和他的家人囚禁起来，先是被安置在西伯利亚亚托波尔斯克，数月之后，十月革命爆发后被转移到叶卡捷琳堡，流放生活让沙皇及他的五个孩子生活陷入绝境，革命党没有给予人道主义待遇，而是嫌弃他们活得太长了。不久，布尔什维克党徒屠杀了沙皇一家，14岁的皇太子及沙皇几个未成年的女儿，之后把他们浇上汽油毁尸灭迹，把骨灰抛到乌拉尔山区。

尼古拉退位的生活

沙皇的家族及资产阶级团体听闻消息后，誓死与列宁建立的新政府对抗到底，苏联为此付出了惨重代价，让新生政权陷入内忧外患的困境之中，险些被白军和国外势力推翻陷入万劫不复境地。

2008年俄罗斯高级法院判决沙皇家族为苏联政治迫害的受害者，沙皇的后裔们被赋予了俄罗斯公民的身份，结束了长期的流亡，回到了自己的祖国。

尼古拉一家

末代皇帝溥仪是一个傀儡

戊戌变法，光绪皇帝终于感觉自己有点像皇上了，康有为主持政治改革，谭嗣同主持编练新军，梁启超改组军机处，其他人都进入了帝国的中枢，老佛爷似乎真的放权让光绪来亲政了。

不满百日的维新，在顽固派和守旧派的压力下失败了，没有军权和政权的光绪皇帝只是慈禧皇太后的一枚棋子，戊戌六君子慷慨赴义，康有为学着东汉皇叔血衣带诏书在海外发行救国债券，同时与他打擂台的还有孙中山发行的国债，一时间君主立宪与民主共和成为了海外华侨茶余饭后的谈资，无论怎么政权形式都不能改变时代的趋势，中国不需要再有皇帝了。

载沣与溥仪及溥杰

光绪帝与慈禧皇太后先后驾崩，驾崩之前慈禧留下遗诏:后宫不得干政，权力回到了男人手里，载沣和他的儿子溥仪登上了帝国权力最高峰，这个最高峰很快被小站练兵的袁世凯给推平了，他手中有枪，他相当中国的华盛顿。溥仪逊位了，民国政府按照协议予以有待，仍居住在紫禁城，享受皇族所有产业的所有权，民国需要派驻军队予以保护。

溥仪逊位的日子比沙皇在西伯利亚吃雪糕不可对比，可是皇帝不急 ，急死太监，留着辫子的张勋打着调和府院之争的借口进入北京城，复辟了清帝国，一时间北京城内清朝服装卖断了货。溥仪牙牙学语，隆裕皇太后垂帘听政，载沣仿佛看到了希望，不过一切都是黄粱一梦，不到满月就被段祺瑞执政府率军打了回来。

段祺瑞是一个念旧情的人，一日为臣，一生为臣，他的执政府宽容逊位的清政府。溥仪在锦衣玉食中成长，周围的遗老遗少依然早晚请安，给他讲述帝国天下和祖宗的万里江山，溥仪内心深处植入了恢复祖宗江山的梦想。西北军中服役的冯玉祥对于段祺瑞执政府纵容清政府复辟极为不爽，他认为国中之国的局面不可以继续存在，共和就是共和，民国不仅要剪除头上辫子，也要剪掉人们心中辫子，他乘着军阀混战占领北京从紫禁城中驱除了溥仪和他的家族，并且强迫溥仪签署文件宣布自己成为中华民国的公民。

溥仪被赶出了紫禁城后隐居天津，日本人盯上了他，他的满州老家仍然保留了根深蒂固的爱新觉罗八旗传统，东北三省的军政最高领导人张作霖不够配合日本人战略，日本人需要物色一个新的代言人，溥仪成为了理想人选。经历了密谋之后，土肥原贤二和他的同事们安排溥仪进入日本大使馆接着到东京觐见了裕仁天皇商定了伪满洲国康德王朝的协定。

康德伪满洲国，南京汪精卫伪政府，重庆国民政府三足鼎立，一切都好像回到了东汉末年分三国，不过中华民国不容许这样的分裂，一切都需要服从民族利益和国家主权。抗日战争打了14年，我们第一次取得了对抗列强的胜利，接着我们斗争中求团结建立了新中国。

溥仪此时此刻正在苏联人软禁之下，他经历了东京审判，看到了美国人绞死了自己的日本友人，但是裕仁这个家伙活了下来继续当天皇，他开始盘算着新政府会对他怎么样呢？他在苏联期间听到了沙皇的故事，他感到了绝望，列宁和斯大林被新政府奉为导师，自己肯定按部就班历史重演。

对于如何处理末代皇帝，大家讨论重点是按照统一战线原则，团结一切可以团结的人共同建设新中国，溥仪的历史是清楚的，他一直被错误引导，被各种政治势力当作傀儡，具备改造的基础，于是他成为真正的共和国公民，他有了新的生活。

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因为清朝并不是被推翻的。

大家都知道辛亥革命，这是导致清朝结束的一个大事件，但这不是一次彻底的革命。它影响大的都在南方，而在北方，清朝还有很大的势力。不过，这些势力却掌握在袁世凯手上。

当时，袁世凯已经在家养老寒腿，辛亥革命初始阶段，大清国还没有派袁世凯出场，而是让自己的嫡系王爷上，结果大败，不得已才把袁世凯请出来。

请出来后，袁世凯就连战皆胜，毕竟他手上的兵要精锐的多，不过，袁世凯已经有了小算盘，他也不想给清政府卖力，而是借这个机会捞取利润。

这时候，南方的革命党寄希望于袁世凯反正，利用袁世凯推翻帝制，然后让袁世凯当总统，袁世凯就开始劝清朝逊位，天天想办法吓唬隆裕太后，给她讲法国皇帝的最后下场。

最后隆裕太后是同意逊位，结束帝制，开启共和制，人家自己退的，当时也签了合约，又不是暴力推翻帝制，当然不能杀人家溥仪。

不但不能杀，溥仪还有很多特权，比如在皇宫里还能当自己的小皇帝，每年四百万元，由中华民国拔专款供溥仪使用。宫里的人还可以继续上班，只是不再招新的太监。溥仪在中华民国的地位等同于外国君主。

人家地位这么高，比一般的老百姓强多了，老百姓都不能杀，你杀他？中华民国还要不要契约精神了。

不过，后面溥仪还是被赶了出去，这不怪中华民国，而是溥仪自己不遵守合同，一直想复辟，那不但一年四百万的银子没了，还被赶了出去，后面又去了东北跟日本人合作。再到后面日本投降，溥仪原本要到日本去的，半路被苏联抓去，苏联人当然也不可能杀他。

不但不杀，反而优侍他，好吃好喝供着。为什么?人家前清的皇帝，自有其利用价值，就是没价值，供着当个门面也是好的。反而是那些劳苦老百姓，没干坏事，只做好事，反而说死就死了。

这是人与人的差距，是其出生就决定的。

到了后面溥仪还想永远留在苏联算了，不过，最后还是回了国，回了国，已经是新中国了，对他也定了性，是大蒋介石，但改造为主，不能简单杀了。

所以，溥仪被改造了数年，后面安排了工作，娶了老婆，据说不能行使丈夫的义务，还能回故宫，就是要买门票而已。

脑洞历史观

没什么不能杀的，不过是没杀而已，因为杀了溥仪，付出的代价远比得到的好处要大，所以没必要这么做，这个道理，袁世凯明白、北洋军阀也明白，后继者更加明白。

末代皇帝溥仪，其当上皇帝更多是一种无奈，没有他选择的余地，而他的一生也被皇帝这个身份所禁锢，即便他仅仅当了几年皇帝。

溥仪登基的时候是3岁，宣布退位的时候只有6岁，完全是个懵懂孩童，很多事情都是由其父摄政王载沣代理的。而清廷的军事实力大都被袁世凯控制在手里，满清贵族也早没有东山再起的胆魄和能力，溥仪只不过是一面不耀眼的旗帜而已。

可以说，在这短暂的皇帝生涯中，根本谈不上溥仪有什么错，对人民，对国家的犯罪都是那些实权派的锅。

在退位后的几年内，溥仪的生活过得还算滋润，这得归功于清朝和平退位式的灭亡，而不是被革命彻底推翻，像查理一世、路易十四、尼古拉二世，都是死在革命的屠刀下，毕竟革命就是以推翻旧又秩序为目标，旧秩序的领头人不死怎么完成革命。

中华民国的建立大多说袁世凯窃取了革命果实，但总归来说，革命并没有完全成功，而袁世凯本身是清朝的大臣，对君主制本身就有不小的拥护性，不然也不会搞称帝这荒唐事。

清帝逊位，民国直接继承清朝，袁世凯很清楚，杀溥仪很容易，但杀了他自己没什么好处，还惹一身腥，毕竟清帝退位可给清朝皇室攒了不少人气，而且溥仪要是不明不白地死了，民国的合法性也将受到质疑，那些心怀鬼胎的分裂分子还不高兴坏了。

袁世凯死后，中国进入到军阀混战的风雨年代，也曾有一个短暂的复辟闹剧。稍微长大些的溥仪被张勋拎出来复辟，在这件事上，溥仪是异想天开，而张勋自然也有自己的打算，不过是拿溥仪当个幌子罢了。

不过经此一事，军阀们也知道了溥仪的潜在威胁，这是一杆大旗，所以张作霖还给溥仪行过大礼，为的就是名正言顺，不过这杆大旗最后差点被冯玉祥给砍了，溥仪被冯玉祥从紫禁城赶出来，优待条约进行修改。

离开紫禁城的溥仪寄居在天津，做起了寓公，日子也还逍遥。在这期间，几乎所有人都认为溥仪没什么价值了，不过顶着个逊帝之名而已，不会对谁有太大威胁，所以孙殿英明目张胆地挖了清东陵，也依旧能逍遥法外。

但清朝的遗老遗少们奋力在日本人面前说道溥仪的作用，

日本人没事自然不会杀自己的傀儡，很快日本人发现溥仪的旗帜其实并不鲜亮，于是他们又勾搭上了汪精卫，建立起伪国民政府。这是对国民政府的直接挑战，所以老蒋把刺杀重点放在了汪伪政权上，溥仪那边山高路远又不重要，也没有什么刺杀行动。

日本战败后，日本人是计划送溥仪到日本的，由于各种原因没有去成，被苏林红军俘虏了，还曾在东京审判出庭作证。1950年8月1日，溥仪作为“战犯”移交给我国，在抚顺战犯管理所受到约十年的改造。

获特赦后，溥仪也认识到自己早年的各种错误，深有悔改之心，之后也就是一个普通的公民，自食其力，也没有搞什么特殊化。

自古以来，杀前代皇帝，无非是担心其复辟，但溥仪在解放后毫无复辟可能，没有杀他的必要，相比杀了他带来的政治影响，这可是得不偿失。

杀个无权无势的皇帝很简单，可是丢了正统，缺了合法性，想要坐稳天下，总要多费几番功夫，不如任他自生自灭，相安无事。

平沙趣说历史

1908年12月2日，年仅不到3岁的溥仪有一天，坐在冰凉的龙椅上的即皇帝位，面对着黑压压一群顶戴花翎与长袍马褂，没见过这阵势的溥仪放声大哭，急得满头大汗的父亲醇亲王载沣满头大汗地将他摁住：别哭了，别哭了，快完了，快完了。溥仪即位不到3年，大清真的完了，1912年2月12日，根据袁世凯和清廷谈判结果，优待清皇室为条件，溥仪退位，袁世凯当然不会杀溥仪了。

1917年7月1日，张勋率几千辫子军进入北京，赶走黎元洪为首的北洋政府，把年仅12岁的溥仪抬出来搞了一场复辟，仅12天后，溥仪再次宣布退位，因为此事件是乱哄哄的闹剧，而溥仪尚年幼，所以免除了惩罚。

1924年爆发直奉战争，10月23日冯玉祥带兵攻入北京后不但控制了北洋政府，还气势汹汹的要铲除封建帝制的祸根，枪口直指溥仪，已经快19岁的溥仪只说了一句话：我愿意当一个普通百姓。使得溥仪逃过了此生死劫难，只是被赶出了紫禁城。

1934年3月1日，被日本人囚笼多年的溥仪，终于被一批满清遗老和日本侵略者挟持到了东北，成为伪满洲国的不折不扣的傀儡。1945年8月15日，日本投降，溥仪知道自己肯定成为了中国的罪人，当天就颁布了《退位诏书》，并焚烧和销毁了大量清朝的遗物证据准备外逃，8月19日在沈阳上飞机前被苏联军人逮捕并带往苏联。

对于这位特殊的政治犯，苏联人对他还算客气，溥仪为了躲避灾祸，也作为远东军事法庭出庭证人指责日本的犯罪事实，1950年溥仪被引渡回中国，担惊受怕5年之久的溥仪终于要走上断头台了，但此时的中国已经解放，社会交给他一次做人的资格，1959年12月4日，爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯管理所眼含热泪接过《中华人民共和国最高人民法院特赦通知书》，然后鞠躬行礼。

图文绘历史

不管是谁只要没有对他者造成实质性的伤害，都不应该被惩罚，更不应该被随意杀戮。溥仪曾经贵为皇帝，而且纵观溥仪的一生，也是可怜加可悲，所以不应该杀掉溥仪。在中国近现代史上，几个比较重要的关键节点上面，溥仪是曾经的比较关键的角色，而在这几次的重大历史事件上面都曾经有人放话要杀溥仪，但是最终都没有实行。

第一次是在辛亥革命后，1912年1月1日南京临时政府成立，不过当时清政府还在苟延残喘，因而南京临时政府曾经谋划进行北伐，直捣黄龙，其中有人就提出应该一直杀到紫禁城，将溥仪皇帝和隆裕太后处斩，以断掉封建主义的祸根。不过，很快南京临时政府就结束了北伐的计划，准备效仿英国在中国来一场不流血的“光荣革命”，主要原因就在于袁世凯当时已经有意愿与南方进行和谈，而南方革命党鉴于自己实力有限，也愿意与清廷进行和平交涉。袁大头为了实现自己的总统梦，连哄带骗的让溥仪皇帝退了位。双方既是为了实现和平，自然不应该杀掉溥仪小皇帝，而且当时小皇帝才6岁，杀掉太残忍。

溥仪在清朝灭亡后还有一个重要的作用就是作为五族共和的一个纽带。当时的满蒙很多上层人物都视溥仪为精神领袖，如果杀了溥仪很可能会导致满蒙独立运动恶化。有溥仪在，那些吃羊肉喝马奶酒的王公们至少还是认账的。

民国初年，虽然民国政府每年要给清室400万生活费，不过从维持民族团结的角度来看还是很值得的。

所以溥仪不能杀，即便是冯玉祥派兵驱逐溥仪的时候也仅仅是驱逐，没有想过要杀掉溥仪。

青年史学家

这要分四点来说：

1袁世凯为什么不杀溥仪？

21924年冯玉祥发动北京政变，为什么仅是驱逐溥仪，却不杀？

3日本人为什么要扶持溥仪？

4苏联人为什么在1945年劫持溥仪后不杀？

51950年后，新中国在引渡溥仪后为什么不杀？

先来看第一条，其实不仅仅是袁世凯，更包括了孙中山，段祺瑞，张作霖等推翻清政府统治各个势力的首脑，都是不敢直接杀了溥仪的，孙中山提出的也仅是“驱逐鞑虏”，而没有说“消灭”。这主要有两部分原因：

一尽管中国迎来了辛亥革命，但是山头林立，军阀遍地，嘴上说的都是救国救民，实际做的却是尔虞我诈，为了各自的利益，互相争斗。更有日俄等外国势力虎视眈眈，清政府的退位不是因为革命，而是出于南北和谈，其背后的原因，错综复杂。简单来说，理解了日后七七事变，共产党提出的“保蒋”，就理解了清政府只是以退位告终，甚至于民国政府还通过了《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》共8款：

（1）清帝尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待；

（2）清帝岁用银四百万两由民国政府拨用；

（3）清帝暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人等，照常留用；

（4）清帝宗庙陵寝永远奉祀，民国政府酌设立卫兵，妥慎保护；

（5）德宗陵寝未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，并由中华民国支出；

（6）以前宫内所用各执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人；

（7）清帝原有之私产由中华民国特别保护；

（8）原有之禁军归中华民国陆军部编制，额数、俸饷仍如其旧。

二之所以会提出以上八项优待，是“养”天子以令诸侯的翻版，不致于让民国政府还未能直接统辖接管的边境地区，能够不脱离中华之统治，以保证中国领土的完整统一。

2冯玉祥发动“北京政变”的目的，是为了什么众说纷纭，有说是收了张学良50万钱，临阵倒戈，迎奉倒直，有说是为了向孙中山示好，并想让孙中山来主持国体。至于逼走溥仪，并撕毁给予大清皇帝之优惠条件，不过是为了给自己推翻曹堒，背叛自己主子的行为脸上贴金罢了。延续革命之精神，坚持反清，反封建云云大唱高调，即便如此，他后来还是成了众矢之的，最后经略西北，与逼走溥仪的行为不无关系，可见当时與论之激烈。

3日本的军事人员大多熟读三国，对“奉天子以令诸侯”这话自然是再熟悉不过，所以扶持溥仪，并向孙中山和张作霖施压或交易，经营满洲国，培植亲日势力，以此做进一步侵略中国的打算，可谓是步步为营。

41945年，溥仪在沈阳准备逃亡日本时被苏联俘获，并享受了如“阿斗”一般的五年的“优待”俘虏的日子，苏联人想用来做什么，未必可考，起码是“奇货可居”，甚至溥仪就如同他的前辈一样乐不思蜀，给斯大林写信，希望能够长期留在苏联，还特意问内务部代表：“请问一下，你们苏共内是否有‘皇帝党员’？”当他得到否定回答后，溥仪竟又慨叹道：“这真的很遗憾，我完全可以成为第一个加入苏共的‘皇帝’。”斯大林是不是感觉跟司马昭一样就不知道了，起码，溥仪是想让人“放心”的让他继续这样待遇还不错的活下去的。

5新中国对待俘虏和战犯一向是宽大政策，再说，皇帝本人在苏联都表现得这么傻白甜，回来后更是积极改造，并主动要求参加工作，为建设新中国发挥余热，谁吃饱了撑的，还杀他？

一一据说死因是手淫过频，肾功能障碍，引发尿毒症。（编得很不科学，却很附合政治。）

蔡员外1979

孙中山先生说：“并不是每一个国家的革命，都需要断头台！”这是孙中山先生告诉清政府的，也算是对清政府的一种妥协。而袁世凯在劝隆裕太后的时候，也是仔仔细细的把法国大革命绞死国王的故事讲了一遍，隆裕太后心里再怎么没数，也明白了袁世凯同革命党达成了协议。于是以退位换自保，由此溥仪得以活下来。

而袁世凯则以为要挟，来逼迫清帝退位，袁世凯十分清楚自己可以左右这场革命，但是要利益最大化，那么还得推翻清政府，因为袁世凯早已经有称帝的野心。袁世凯在辛亥革命中的贡献，还是需要正视的，毕竟袁世凯没有选择支持清政府，依靠袁世凯的实力，完全由把握大权独揽。但这一点也透露出来了袁世凯过人的判断力，那就是清政府过于腐朽，操控了也是无益的。

所以当年溥仪能够不被绞死，首先就是革命党未取得绝对优势，再有就是袁世凯的原因。袁世凯当初小站练兵的时候，很多人不看好袁世凯，毕竟清政府搞了这么多年的新军，结果依旧是一触即溃。然而袁世凯却成功了，真正意义训练出来了中国第一支新军，无论编制还是武器配置，都是达到了新军的标准。

袁世凯当年用新军作为要挟手段，可以说确实是没人能奈何他，只可惜袁世凯没有意料到这北洋军会分化，尤其是原本支持自己的部下，居然也反对其称帝。这可能和新军接触的思想有关吧，毕竟洋教官带来的肯定不是什么忠君思想。袁世凯小站练兵，居然影响了中国近代史三十多年，实在令人唏嘘！

小司马迁论史

溥仪是中国封建王朝过渡到近代进步社会的关键人物，他的决定起到了承上启下的作用。

在很多国人的认知中，清王朝的灭亡与新时代的建立，是经过彻底革命才完成的转变，但是事实上，这个认知是不完全的。在中国历史从清朝到民国的转变过程中，有一个很关键的地方，就是溥仪在袁世凯的劝说下，宣布退位，最终实现了两个时代的和平交接。

所以从历史角度上看，不管溥仪宣布退位是不是处于自愿，但是他的决定事实上造成了两个时代的稳定转变，这使得当时孱弱的中国社会，得以避免因为战争而使得国家遭受更多的损失。从这个角度上看，溥仪是有利于这个国家的。

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作为中国的末代皇帝溥仪他的存在，一直比较特殊，按照提问题的人来说，要杀掉溥仪，那么什么时候，又有什么样的人，会以什么样的动机杀掉溥仪呢？

溥仪一开始面临生命上的危机，肯定是在他签下退位诏书，然后放弃皇帝位置，这一段时间开始说起，作为封建帝制的象征，溥仪当时极有可能被当时的革命党人抓过来作为献祭资本主义的一种祭品，被杀掉，比如说路易十六，但是，出乎大家意料的，是由于中国官僚资本主义和封建主义的势力太过于庞大，致使中国资本主义的势力过于弱小，没有办法，单方面决定溥仪的生死。

决定溥仪生死的人是谁？投机主义者袁世凯，占据了这个位置，他是如何上位的，一方面，除了他过人的政治手腕，还有他那只北洋军以外，还有另外一个方面，他是得到当时清朝元老的支持！清朝政府已经是一艘破船摇摇欲坠，大家何必去管这个人呢？还不如将有限的政治资本投资到一个能够决定或者说能够保护他们安全的人身上。

这个时候对袁世凯而言，溥仪这个人并不是单单的只有一个废弃的皇帝这样一个名号，相反，他手里还拥有着能够支配其他清朝元老的一种能力，所以说这个人不能够当作是一个累赘，把它丢掉，而是应该当做一个吉祥物供起来。

可以说，袁世凯活着的时候，溥仪是最安全的，但是，袁世凯死了，溥仪真正的危机才开始诞生，当时袁世凯手底下那些小的军阀根本就没有雄霸天下的志愿，他们只需要保住自己的一亩三分地，因此对于他们来讲，供奉一个什么都不会，干什么都不能够给的，末代皇帝，还不如将这点费用投入到军队的建设之中，或者养活自己的一家老小，并且与此同时，随着孙中山发展辛亥革命民主共和的观念深入人心。大清王朝原先遗留下来的各种势力慢慢减弱，尤其是那些清朝所遗留下来的那些八旗贵族渐渐的腐化堕落，大家手里钱被败了个干净，权利也没有了，所以说，这个时候溥仪就有点像各路军阀手上的玩具一样，任意拿捏，出于无奈之下，各路军阀将他赶出了紫禁城。溥仪躲到了天津的租界里面，并且在这里寻求到了日本人的帮助，如果他一直呆在北京的紫禁城那么溥仪将死无葬身之地。

这个时候，日本人找到他并且跟他一起要求谈合作，溥仪在这个时候看到了能够复兴的希望，有了，日本人的保护，当然其他军阀不可能拿这个末代皇帝开刀，日本人方面也一直把溥仪当做一个未来能够完全侵占中国。而选择的和潜在的合作人，作为一个保护对象保护了起来。

最终，日本人吞并了东三省，痴心妄想的打造了一个为满洲国，让溥仪当了皇帝，此时此刻，不得不说，东北三省作为曾经八旗子弟。建功立业的起家之地，溥仪在这批人里面的领导能力还是相当强悍的，也正是出于这个原因，这是在新中国成立之后，在溥仪这个历史遗留问题上面，我们也是诚心感到十分的纠结，这一点在接下来我会提到。

我们收到溥仪当了日本人的傀儡，这个时候自然是没有人能够威胁到他的生命安全，直到日本人宣布投降。前苏联红军率领大军攻入东北三省，这个时候没有来得及登上飞机，而被前苏联红军截击下来的皇帝溥仪，生死问题又摆上台面。

但是不得不说的是日本人的提前投降救了溥仪一条性命，如果说前苏联红军在攻入沈阳的时候，当时日本关东军没有投降，那么溥仪将面临的生死危险，正是因为日本军队的提前投降，致使无从发泄自己怒火的苏联红军没有将怒火转移到这个没代皇帝的头上，并且还要利用他在战争结束之后的战争法庭上面作证人。

此外，我们不得不提的是前苏联人曾经对于东北三省存在一定的觊觎之心，这一点是历史事实，无从变改，斯大林的大国沙文主义一直是为人所诟病的地方，溥仪这个人的存在本身就是一种满足蒙古族等一系列少数民族的号召力量，如果说能够把这个人攥在手里，对于未来东北三省的控制将是一种没有办法所能比拟的优势，比如说曾经让人比较啼笑皆非的就是溥仪被中华人民共和国政府接待进北京之后，当时有遗留下来的清朝元老，曾经想把自己的女儿进贡给他做妃子，由此可见，溥仪在整个满族里面无可比拟的崇高地位。

所以前苏联方面一直对于溥仪的存在表示支支吾吾，说人在我手里，但是我本身并不想给你，就这样溥仪一直被关押到了中华人民共和国政府向前苏联方面单方面提出照会，说我们一定要将这个中华人民曾经的子民给接待回来。

这一点对于民族的融合性和民族大团结而言是必须要做的一件事情，并不是说没有，溥仪我们不能够做成这件事情只是说有了溥仪这一件事情做起来难度，可以相当程度的降低。

总的而言，末代皇帝这四个字一直是强加在溥仪身上的一道枷锁。这个枷锁束缚了他自由，使得他差一点成为民族历史的罪人，但是与此同时也保障了他的人身安全，这个人是可悲的，而且十分的可怜。

漩涡鸣人yy

作为中国两千多年封建社会的最后一位皇帝，做为260多年满清的最后一位皇帝，爱新觉罗·溥仪注定要载入史册，不管是光彩的还是丑陋的，历史，终将留下他的一笔！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

“被迫”或者说“胁迫”可以说贯穿了溥仪的一生，想当年当皇帝，他就十分不乐意，当然也轮不到他，他是醇亲王载沣的儿子，与光绪帝并无任何关系，但他与慈禧太后渊源颇深。

慈禧太后宠臣荣禄的女儿就是溥仪的母亲，他母亲从小是在慈禧太后眼底下长大的，因此对于溥仪也是格外照顾，最后竟然照顾了个皇帝，当然，溥仪本人是十分排斥这种安排的，据说当时被宫里来的太监抱走时，溥仪是又哭又闹，生气完了。

这是溥仪第一次被胁迫当皇帝，当然不会是最后一次，光绪帝的皇后，溥仪在位时的皇太后裕隆太后1912年2月12日下诏退位，到了1917年，对前清据说“忠心耿耿”的张勋又心血来潮，非让溥仪复辟。

后面还有，1924年溥仪被冯玉祥从紫禁城赶走后，就被日本人接去天津供养，到了1931年九·一八事变后，日本人又想溥仪当皇帝。

建立伪满洲国，立溥仪为帝，实行殖民统治。

溥仪的三次皇帝，可以说都当的那么不情不愿，每次都被人拿来当工具一样，完全没有皇帝的尊严和权势，就如跳梁小丑一般，被各股势力玩弄于鼓掌之中。

因此，总结溥仪的一生，用“不容易”三个字确实贴切，一个被时代裹挟的人生本就是个悲剧，如果在其中完全丧失自我又扮演不光彩的绝色，则更是惨剧。

更何况，凭什么杀他？用暴权吗？

關鍵字: 历史 二世 尼古拉