帝王級的茶學專家
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歷史總有相似之處。
中國歷史上的文人，以晏小山和納蘭容若的命運較為相像，二人都是相國公子，少年奢靡，後家道中落，所寫都是些至情至性、絢爛之極的詞和小令。
而歷代帝王中，則以南唐後主李煜和宋徽宗趙佶的個人經歷最為相似，他們都有極高的藝術天賦，而恰恰又是藝術讓他們失去了江山。
這兩人的才情，天生就是可以進入文學史的那種，不像乾隆老爺子，一生寫了三萬多首詩,還到處題字，最後愣是沒弄到一張文學史上的VIP（Very Important POET 非常重要的詩人）卡。
翻遍二十四史，帝王級的藝術選秀裡，全能冠軍非
宋徽宗莫屬，這個人在藝術上的全面似乎只有與他同朝代的蘇軾可比。
宋徽宗趙佶
繪畫，他是宋代花鳥派的代表;書法，他獨創了瘦金體。大宋《宣和遺事》裡說：“這個官家，才俊過人，善寫墨竹君，能揮薛稷書；通三教之書，曉九流之典；朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；愛色貪杯，彷彿如金陵陳後主。”
這人愛玩，可惜偌大一個宋朝就沒有人來幫他做皇帝，他這一玩，便玩掉了江山。
元代脫脫撰《宋史》的《徽宗紀》，不由擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”
這個人，不僅在音樂、繪畫、書法、詩詞等方面有較高的修養，還是古今中外歷史上唯一有帝王銜的茶葉專家。
他著有《茶論》一書，論述了北宋茶葉的栽培、採製、烹飲、品鑑以及茶之水、火、色、味等。
宋徽宗趙佶書《大觀茶論序》
這本書，後來被稱為《大觀茶論》，這個"大觀"，不是今天"大有可觀"的意思，是這本書寫於宋大觀年間。
現在有人提出茶為國飲。這話，一點都不新鮮，早在宋代，宋徽宗就說了：“現在是太平盛世，修身當以飲茶為首要。”於是大宋的數千裡江山，掀起了一陣飲茶、鬥茶的風潮。
建窯兔毫盞
宋徽宗對茶的喜愛不僅是停留在理論上，高興了，還會親自在大堂上表演茶藝。有一次，他取來了最愛的建窯兔毫盞，親自動手煎水調膏，注湯擊拂，然後將茶湯分賜給大臣，並得意地說：“這是聯親手賜予的茶。”
《文苑圖》
宋徽宗是真懂茶。說到茶之香，《大觀茶論》是這麼講的：“茶有真香，非龍麝可擬。要須蒸及熟而壓之，及幹而研，研細而造，則和美具足，人盞則馨香四達，秋爽灑然。”
宋徽宗在對待金人上，也如同謹守茶禮的謙謙君子，但金人不和他玩這套，最終，這位帝王級的藝術大師還是把自己徹底給玩完了。
宋徽宗書《茶經》
徽宗被金人擄去，成了階下囚，隨後被遷往極寒的北地五國城(今天黑龍江依蘭縣) ,又活了八年，直到去世。
不知他在生命的最後歲月裡還能飲上一杯茶否?
藝術大師宋徽宗的人生經歷告訴我們:作為一個領導人，是要講政治的。“文藝”雖好，可不要貪杯哦。
本文主體內容摘自 何松 著
《人間茶話》
雲南人民出版社 2016年6月出版
本文整理：琿
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