33歲的阿麗切·皮丘基和34歲的安德烈亞·安傑利是米蘭理工大學的校友，前者學的是工業設計，後者是建築專業。4年前的2014年，這兩位意大利青年獲悉，由於全球氣候變暖導致海平面升高，基裡巴斯共和國（The Republic of Kiribati）可能在未來幾十年內，成為被海水淹沒的第一個國家。純粹出於業餘愛好，兩位設計師飛越了1.4萬公里，在它消失之前到達這座太平洋中部的島國，並在那裡進行了三個月的田野考察——當然他倆把這次經歷稱為“旅行”，但人家的旅行總結是一本深入、細緻、豐富的圖文筆記集，並於2015年出版為《即將消失的世界：海島人類學筆記》一書。該書中文版2018年3月在中國出版，標註是“適宜12歲以上閱讀”，卻在兒童、成人以及眾多旅行愛好者們之間得到不小反響。
遙遠陌生的精彩
基里巴斯共有33個小島，分成吉爾伯特群島、菲尼克斯群島和萊恩群島三大群島，共有32個環礁及1個珊瑚島，它們在世界地圖上只呈現為33個小黑點。從其東部著名的聖誕島，到最西部的巴納巴島，分佈於赤道上3800公里的海域，擁有世界最大海洋保護區。基里巴斯是世界上最不發達國家（低度開發國家）之一，也是世界上唯一地跨赤道而又橫跨國際日期變更線交叉點上的國家，被探險家稱為世界上最遙遠的地方。其所屬的萊恩群島是全球唯一使用UTC+14時區的地方，這使得基里巴斯成為全球最早開始一天的國家。
阿麗切·皮丘基曾發表過許多與建築和設計主題有關的文章及出版物。她說小時候學習地理很吃力，隨後卻對地圖產生了濃厚興趣。這趟旅行讓她的職業規劃產生了翻天覆地的改變，促使她回來後選修了環境、土地和景觀領域的人類學課程。
安德烈亞·安傑利從事過工程、出版、檔案、設計研究等不同職業。小時候，他經常低著頭在作業本上畫飛機，而現在飛機成了他遠行的工具。在旅行中，他發現用繪畫更能講出精彩的故事。
當地人以潮汐節奏安排日常生活
他們在島上深入當地人的生活，參與婚喪嫁娶，走訪漁人、養殖業者、巫醫，觀察當地的經濟、媒體等各個行業，並挖掘和觀察這個島國的過去和現實。經過深入體驗與調查，她用文字記錄下鮮活的故事，他拿起畫筆繪製當地圖景——33篇田野調查日記和44幅圖版為主體的海島人類學筆記，將零散龐雜的信息組織分類，形成了充滿驚喜的旅行總結，也全面講述這個即將消失的世界。書中每一個主題都由兩個年輕人親歷的一個個小故事引入，將調查結果以豐富的可視化圖表展示，最終成為這個熱帶島國環境、文化、社會、族群的大型立體拼圖。
田野調查
從19世紀中期開始西方傳教士先後來到這裡傳教，到現在絕大多數島民都已經皈依，其中天主教佔56%，新教佔34%。但島民仍然保留了很多原始信仰，包括巫術。祖先的頭顱或其他骨骼會被保存在公共會堂或神社中。和妻子吵架，導致她離家出走的男子，可以在拂曉、正午及黃昏時分用椰殼盛水澆於頭頂，之後將椰殼扔在身前，面朝太陽，誦讀咒語——據說這樣就能讓妻子回家。在首都塔拉瓦的南部地區，大約15%的病人會找精通信仰療法的巫師看病，接受巫師提供的草藥。
他們記錄了土法治療耳鳴的過程，當地術士會不停地念叨1、2、3，把三滴精油滴在病人的前額、眉毛和前臂上，再按摩這三個部位——因為3是當地的幸運數字。他們還記錄當地古老的信仰，參與葬禮、成人禮等當地人一生中的重要儀式，也淺白地解說了當地的語言特點和民族構成。
雖沒受過系統的人類學訓練，他們卻採用了人類學家的視角，進行田野調查式的記錄
島上生活沒有內陸的方向感，無東南西北方向之說，而是以海洋和寫湖側指路。海拔只有2米，這裡沒有高樓，全國只有一部自動扶梯。因為由一座座環礁構成，所以全國沒有鐵路，最發達的媒體是廣播。島上人們按潮汐節奏安排捕魚工作、上學放學等。
海島生活樸素安逸，摘幾片樹葉撈幾隻海鮮就是晚餐，也不需要冰箱，就地取材4天置辦一張草垛床。他們發現，基里巴斯的人們心境樂觀，過著簡單的生活，井然有序，並不因為暗淡的前景而放棄什麼。“小日子一天天地慢慢過，不需要為明天犯愁。”
設計師的人類學
雖然沒有受過系統的人類學訓練，他們卻採用了人類學家的視角，進行田野調查式的記錄。上海辰山植物園工程師、科普作家劉夙，是這本書的翻譯審校。“我自己也不太懂人類學，只是憑著一點剛學到的膚淺知識，判斷這本類似民族誌（ethnography）的著作，在內容和格式上是達標的，涵蓋了人類學田野考察的主要方面。”按照人類學者王銘銘的說法，民族誌有幾個重點調查領域，包括親屬關係、經濟生活、權力系統和信仰體系等，這本小書確實都談到了。人類學調查讓我們在保持主位視角的同時，從客位視角反思主體，從而更好地理解主體，達成主客相互理解的主體間性。換句話就是，人類承受的，我必承受。
最具創意的是，他們把自己的專業也運用其中，用建築師和設計師的眼光打量記錄建築本身，細述當地建築的特點、材料、功能和分佈。從馬路到海邊，依次可以看到不同規模的房屋，每種都有特定的用途：kia-kia用作寢室；bwuia規模最大，可用作寢室，也可作為消遣活動室；umwa用作廚房；bata是帶牆的儲物間；bareaka用作船庫。一般小木屋由露兜木作為柱子，不設牆。屋頂由露兜葉編織而成，屋脊是棕櫚葉做的，這樣的屋頂很厚實，完全可以抵禦暴雨，大約每七年換新一次。他們還靈活運用建築製圖方法繪製圖版，以直觀角度剖解各類屋舍，每幅圖都直觀生動，一目瞭然且不失美感。
兩人曾到教堂尋求幫助，修女們就帶他們參觀教區，並講述繼承製度。他們參與當地的晚禱儀式、家庭聚會和社區舞蹈比賽等，甚至還幫助一個人到另一個環礁傳口信，教一個島上的小朋友認水果等。
當地人一生中最重要的幾個時刻
作者還尋求海島國家的方方面面與母國意大利的對比聯繫，比如他們比較兩地的人工設施，對比英語、意大利語和當地土語，總結兩地對性的態度和文化的異同等。
在旅行的末尾，作者和當地一群十五六歲的學生交流，問他們如果馬上要移民，登上挪亞方舟，會帶走當地什麼東西。後者列出了清單，除了當地食物，還有人們長久以來的生活方式，包括領養、歡迎方式、平等制度，最後一項是敬老美德。
英國作家阿蘭·德波頓在《旅行的藝術》中曾說：“走慢點並無害處，因為他的輝煌不在於行走，而在於親身體驗。”回國後，阿麗切·皮丘基和安德烈亞·安傑利用更多的時間搜索閱讀專題論文、書籍、科學雜誌、報告、網站等，對素材進行整合、分類和修正，最終整理出涉及風俗、民族、信仰、習慣等60多個認識這個熱帶島國的關鍵詞，還為這片土地寫下歷時3000年的小傳。
為人類記錄
基里巴斯主要民族是密克羅尼西亞人和波利尼西亞，這讓人想到了住著同樣民族後裔的拉帕努伊島，即復活節島——歷史學家和考古學家考證出，島上居民從未超過1.5萬人，但在幾百年間他們卻開採、雕琢並豎起了1000多座巨型石像。那些著名的、世界上最廣為人知的雕像，以及它們背後的失落的精神世界，卻至今仍是巨大的謎團。文明的衰落無聲無息，即使在信息科技尤其發達的今天，如若不是這本《即將消失的世界：海島人類學筆記》，在基里巴斯消失之後，不也一樣留下無數謎團嗎？
沿海魚類圖鑑
海平面上升本是全球問題，被殃及國家和氣候難民的文化應該被作為寶貴的遺產加以備份，其命運本該受到人類共同的關注。然而這個被“上帝遺忘的角落”，對它的探索和備份工作由這兩個似乎毫不相關的意大利青年義務完成了。這樣的工作除了好奇心，若沒有作為世界公民的責任感，沒有服務他人的意識，恐怕難以堅持下來。
書中信息豐富的可視化圖表僅用黃、藍、紅、黑四色於白底上呈現，插圖也出自常見的製圖軟件，可見沒什麼技術門檻——但貌似大多數旅行者都可以做出的內容，卻是這個世界真心的稀缺。
本文選自《IT經理世界》雜誌2018年 7 月 5 號刊 數字藝術 欄目，更多精彩內容歡迎訂閱紙質版雜誌！現在訂閱即可享受八折包郵優惠！郵發代號：1-28，購買地址：
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