三月桃花源,穿越秦溪,我在桃花渡口等你

春光乍泄桃花源 | 穿越秦溪,在桃花渡口等你

我只是误入桃花源

怎就迷失一千年?

2018年3月28日

中国桃花源文旅招商大会暨

全域旅游智库成立仪式

撩动桃花源的一池春水

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中国桃花源

“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”1600多年前,陶渊明写下千古名篇《桃花源记》,给世人编织了一个“世外桃源”的美梦。历史的桃花源,一直久负盛名、闻名遐迩。

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早在1600年前的晋朝,道教文化已在桃花源扎根,唐朝时已是我国四大道教圣地之一,与峨眉、武当、南岳齐名,享有第三十五洞天、第四十六福地的美誉。古代潇湘八景之一的“渔村夕照”就在桃花源。千百年来,桃花源的人文美景吸引了无数文人墨客、羽士高僧来此游历沉吟,留下了许多珍贵的诗文墨迹,逐步整合形成了儒、道、佛、傩等多样文化形态。

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题桃花源

暴雨风号忽而起,荷花惊破鸳鸯梦。

那年今日此门中,水府人面相映红。

凌津不知何时月,流亡载道庐舍空。

烂船沉舟千帆过,不见卖酒白头翁。

德酒微醺何处去,劫波心路笑春风。

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溯水直上三千里

桃花古渡再相逢

走过这扇门

一步穿越到先秦

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3月28日 晴空万里

媒体嘉宾共游世界桃树品种最全的桃林博览园

或漫步仙景花境、或吟诵桃花诗词

呼吸一口世外桃源的清新空气

胸腔中瞬间充盈着春天的气息

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道教三清清混沌,分开两仪生桃源

上午11时,桃花节嘉宾一行

来到中国最大的道教宫殿:桃川万寿宫

现场观摩由宋徽宗御书钦赐“桃川万寿宫”匾额

看那斑斓的屋瓦鳞卧屋顶,仰视青云

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我隐于此

剪去三千烦恼丝

从此红尘离我而去

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有人说,爱上一座城

是因为一个人,或是一个故事

而爱上桃花源古镇

却因为它的闲适、恬淡、水墨风情

嘉宾一行午间抵达桃花源古镇

正式开启了千年古镇的浪漫之旅

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典雅古建

承载着中华数千年的历史文明

凝聚着中华百姓的闪光智慧

每一处细节都是匠心独运、浑然天成

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泡一壶香茗,住几宿客栈

“采菊东篱下,悠然见南山”

今天也做做这世外闲人

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最让嘉宾青睐的就是古镇里的特色美食

手工糕点、特色小吃、美味钵子菜

地道的桃花源擂茶....

选择多得大家一双手都数不过来

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绝世美景

回味千年

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(压题:世界上最大的“浪屋”)

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打开桃花扇

用一段诗歌的吟哦

铭刻此情此景

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桃花源悬案

谁的芊芊玉手

摸了千年方竹

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没有玉人吹箫

亦无断桥残雪

陪你走过这座古桥

哪怕只有一丝时光

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为你

望断天涯路

原来

你在秦溪的某个渡口

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《诗经》中写“桃之夭夭,灼灼其华”,诗人看到春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美,于是发出了这样的赞叹。桃花就成了女子的象征。随着时代和审美的发展,桃花在这一意蕴之外,获得了更为丰富的文学意蕴和文化内涵,比如中国传统文化中的“桃花源”。

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桃花源”是陶渊明在《桃花源记》并诗中所描绘的理想和睦的社会形态,宁静、富饶而又淳朴。在陶渊明的笔下,一个以捕鱼为业的武陵人,在不经意之间,看到一片桃花林。桃花夹岸而生,桃花夭夭盛开,地上落英缤纷。他感到很惊讶,就又向前走去,去看看桃花林的尽头是什么。结果发现了一个“桃花源”:

土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

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李白则想在建功立业之后,去往桃花源隐居,“功成拂衣去,归入武陵源。”(《登金陵冶城西北谢安墩》)

杜甫行走在赤谷,见溪水潺潺,鸟雀飞舞,好像来到了桃花源,“如行武陵暮,欲问桃花宿。”(《赤谷西崦人家》)

苏轼更是将桃花源看做一种精神境界,是一种随遇而安、淡泊宁静的心态,“桃源信不远,藜杖可小憩。”(《和陶桃花源》)

而广为人知的另一首“桃花诗”唐伯虎《桃花庵诗》,虽然没有写桃花源,但思想情韵却与桃花源极为相似。唐伯虎写道:

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

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由于《桃花源记》所描绘的这一理想图式,既是不同流俗的文人心所向往的地方,也是历代人们追寻的乐土,因此引起了历代文人画家的注意。他们将自己对精神原乡的生命追寻以及对理想社会的想象,借由桃花源主题的深化或异化来表现,从而创作了一系列的“桃花源”文学。或者在桃花源的概念之上增加相关的神话传说,或者创作大量的咏叹诗文,或者附会古迹,或者付诸绘画。

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刘长卿想象了一幅桃源图,山居景色,悠然入胜,“桃源定在深处,涧水浮来落花。”(《寻张逸人山居》)

徐陵因为山斋无“俗人”,于是将其比作桃花源,“桃源惊往客,鹤峤断来宾。”(《山斋诗》)

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而以《桃花源记》为题材的绘画,更是被称之为桃源图。如明代周臣的桃花源图人物刻画细致、表情入微,山石用笔遒劲、大刀阔斧,渔人村民、桃花茅舍、农夫耕牛,苍松远山,动静呼应,生动展现了一幅桃源美景,表现了桃源境界的旷远和幽深。

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千百年来,桃花源的题材在历代的接受、增补、创作中,不断衍生、不断丰满,成为中国传统文化中的永恒话题。直至今日,仍有人不断书写。陶渊明所勾画的“桃花源”,在历经岁月冲洗之后,依然散发着源源不断的艺术魅力。

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终有离别时

花落无言,流水不语。在清明简净的日子里,当淡了心性,坐幽篁阵里,品潋滟茶汤。

看那白衣胜雪的女子,眉目清澈,不施粉黛,抚一把七弦琴,唱一曲云水禅心。任萧萧竹叶,悠悠白云,来来去去,聚聚离离。

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| 编审 兰笑下江南

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部分图片来自周末诗画、欧点品牌刘惠

洞庭一郎、王鹰及桃花源古镇


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