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說的人己經很多了，如何做能利大於弊的想法和建議有不少新意，職能部門該好好地參考。
只簡略說兩點，一是，改革開放都幾十年了過去了，要以人為本，走極端一刀切，既不利民更毀壞政府形象的作法不能再繼續了，地方政府更不能以此為幌子去幹些違規違法的事情來。應以循序漸進的辦法做好老百姓破除慣例，節省財力和物力的做法以解其後顧之憂，以利於國家和民眾。就當下殯葬而言，說道越來越多，環節越來越復，老百姓不堪重負，且對社會和群眾的文化和文明程度提高沒有一點益處，殯葬移風易俗勢在必行。
二是，一點點杜絕死人與活人爭地現象。國家土地面積是有數的，生老病死是連續不斷又須佔有土地資源的，長遠看是個很驚人的數字。將來必須採取海葬、樹葬，包括西藏的天葬等利於生態和資源保護。現殯葬手段可多種辦法並舉，直至取消土葬或減少更多的同樣耗費各種資源的火葬。
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這個問題，我認為江西出發點是好的，這是移風易俗，造福子孫利國利民的好事。但好事要辦好，讓老百姓能夠接受，充分感覺到實實在在的好處。之所以引起風波，我認為主要是因為工作在以下幾個方面有所欠缺：
一是沒有搞好調查。毛主席說得好：沒有調查就沒有發言權。我們出臺任何一項關係到百姓切身利益的政策時，一定要搞好調查，召開聽證會，廣泛徵求意見。江西就在各地推進一場“綠色殯改”的運動，從7月17號剛開始部署，就要在2018年9月1日零點起實施殯葬改革“零點行動”。時間過於倉促，百姓沒有心裡準備，應當設置一個過渡期，出現新情況新問題還可以改進。
二是過於激進。在執法過程中，出現“搶棺砸棺”的場景：執法隊進村入戶，強行將村民的棺材抬走，成百上千副棺木，密密麻麻地在空地上堆積如山，挖掘機一錘一錘搗毀，一口口的棺材瞬間化為碎木。這樣的做法嚴重傷害了人民群眾的感情，引發更多的牴觸情緒，也是對資源的浪費，本身涉嫌違法。
三是宣傳引導不到位。上面有要求，下面為了邀功，變本加厲地執行。執行過程中簡單粗暴，沒有做好宣傳發動。對於出現的問題，視而不見，也不敢去向上級彙報，怕讓領導說自己沒能力、沒辦法，只知道一味地去強行執法。再加上補貼只有2000元，根本就不夠用。
江西這次殯葬改革出現的問題，實屬不該，因為之前在安徽等省早就出現過，應當吸取教訓，搞好預案，推行時要慎之又慎，事實一再告訴我們，盲目蠻幹肯定會出事。
窗外的白楊
#江西多地搶棺材# 從法律角度來說，這種“搶棺材”的做法就是搶劫行為。人家做口棺材放家裡礙你什麼事？這是屬於人家的個人的私人物品，任何人都沒有權利搶奪。
另外從本質上來說，搶棺材也沒有任何意義，只會徒增矛盾。因為大家本質上是接受不了火葬，難道，你搶了人家的棺材就能解決問題了麼？說現實一點，棺材這種東西被搶了，還可以重做。但是人心被傷了，就很難癒合了。
另外，就我個人角度來說，我認為我們是可以有權利選擇自己的喪葬方式的。在城市地區土地資源稀缺，自然會選擇火葬進公墓。而在廣大農村地區，這些土地埋個人根本談不上浪費，並且現在大多數農村地區也是人死了，火葬了，然後把骨灰放到棺材裡面重新埋了，跟以前相比，也就是多了個火葬的過程，其它任何都沒變。
無畏21064
火葬比傳統的土葬的方式，長遠來看肯定是更利國利民的。火葬的優勢有三：一是節約土地資源。二是建立公墓，利於國家對土地的規劃利用。三是墓地集中，便於祭拜和統一管理。但是幾千年的土葬風俗，在農村思想根深蒂固，想要改變局面，是一個循序漸進的過程。尤其要從一下方面開展：一是思想教育宣傳，年輕人更容易接受新思想，年輕人接受了可以感染自家的老人，就算這代老人接受不了，下一代幾乎都能接受了，所以思想教育也不可跳躍式。二是火葬場地，公墓選址都需要考慮民意。三是火葬，公墓費用需要政府部門統一定價，明碼標價，解決老百姓的後顧之憂，以免造成壟斷經營，坐地起價的局面。
3當幸福來敲門3
大凡推行一項變革都不是一凡風順的，甚至要付出流血犧牲的代價。社會在不斷髮展進步，一些不適宜的文化流習就要改，就如買棺材等死這件事吧，國家推行火葬是大勢所趨，利國利民，可以想象人還未死，生活問題都解決不了，還要每人花幾千元買一口自己的上好棺材擺在家裡等死，而且這不是一個兩個人的事，是千千萬萬人都要這樣做，這雖然是一種習俗，但是不是太勞民傷財不合時宜了？所以要變，不變就沒有新習慣，不變現在的女人還包腳，不變現在的男人都是長髮，但是任何變革都是受到阻力的，查收棺材損毀顯然要損失，因為棺材是買來的，但不統一損毀棺材，能改變這種流俗嗎？所以損毀棺材後給予一定的補償，算是人性化處理了。凡是都有一個必然的經過過程，今天不這樣幹，明天干照樣有這樣的逆反力，遲幹不如早幹。不好的風俗習慣就是要變革，如印度有一個流習就是女人是奴僕，隨時可強姦，這不是幾千年伯歷史嗎？不改變能行嗎？世界總是向前發展的，在發展過程中，不能打著保護民俗的大旗，阻止變革，變革就是社會的進步。
大事小事一世間事88
死者為大，入土為安！這是人情世故，也是道德修為！人死之後，忠義永存！後生晚輩哭一程、送一程有何不可？這是對生命的敬畏，也是對生命的尊重！
人的一輩子，艱難困苦，坎坷曲折，酸甜苦辣，是是非非，無一例外的嚐盡！臨近老了，連副棺木也享受不了，悲哉痛哉？
人性的冷漠是社會前進中的最大阻礙？社會的發展與繁榮離不開人的本能和善良！善良從哪兒來的，又將回到哪兒去？善良的真正意義在於對生命的珍惜！對生命的敬重！
移風易俗不是不可以，但不宜操之過急！要徵求大多數人的理解和支持方可實施。畢竟是人類的生命最重要。我們如果摒棄所有的傳承，將前人所積累的傳統美德全部清除，活著還有什麼意義？
生而何歡，死而何懼？ 人類社會依靠的是人情的溫暖！善良的撫慰！是要盡責任、盡孝道，講事實、講道理！如果人活在這個世上，對死去的先人連起碼的禮貌和尊重都不要，還談什麼親情友情愛情？人與行屍走肉又有何異？
手機用戶22954642155
行政行為搶棺材令人匪夷所思，筆者本地也要求火葬。但人性化的一面是你在政策出臺前做的棺材（政策出臺後不允許）可以把死者裝在棺材中一起活化，但是要增加因為棺材造成的費用。傳統安葬有不合理的地方不可否認，土葬不廢多少地主要是把墳冢範圍圈大了，墳體又砌得過高就把地佔多了，國外的做法是可以土葬但要深埋6英尺以下，墳體儘量小。
未來不在我還在1
我支持殯葬改革，但不支持採取強制性的粗暴方式，首先我們要改革火葬場的收費問題，火葬的殯葬費用開支遠遠低於土葬費用的開支。必須儘快地完善殯葬用地的期限，堅決廢除殯葬用地終身制，讓死者回歸於土，肥沃於土，確保生態環境不受汙染。嚴禁任何人，任何黨派團體組織，（除了那些為人民的利益事業而獻出自己的生命的烈士，及老一輩無產階級革命家）的人除外。從今以後一律禁止用水泥修建墳墓等等。黨員幹部，國家工作人員，必須帶頭動員自己的情人，家庭，家族，親戚，朋友，知心熟人，帶頭執行殯葬改革。嚴禁任何人，任何組織機構採取粗暴手段，強制他人實行殯葬改革。
人生14883
東莞二十多年前推行火葬的時候，政府根本沒受什麼阻力，就提前幾個月運用電臺、電視臺和報紙進行宣傳，之後政府公告宣佈什麼時候開始實行火葬，結果到基準日之後廣大民眾都平靜接受，順利實行到現在。
紅日驕陽
死是每個藤都要經過的路，棺材是一種精神寄託。你知道中國為什麼，什麼疫苗，奶粉，什麼房價沒有底線，那是沒有道德底線，換句話說就是沒有精神信仰寄託。這或許是無神論的結果，但不是迷信。
