鄧訓（39～92年），字平叔。鄧禹之第六子。東漢著名邊官。少有大志，不好文學。顯宗即位，任命他為郎中。他樂施下士，不分貴賤，廣交朋友，關心他人，救濟貧困，土大夫多歸服他。永平中，治理滹沱、石臼河，欲疏通從都慮至羊腸倉的漕運。此前，百姓苦役，連年無成，僅轉運一趟物資就需歷經389道險隘，因運輸先後淹死者不可勝算。建初三年（公元78年）鄧訓被任為謁者，監領其事。他詳察河道，估量漕運難通，上書明帝。明帝聽從他的建議，遂罷疏通漕運正程，改用驢車運輸，既每年節省費用億萬，又等於使數千船伕免遭葬身魚腹之禍，百姓深感其恩。
當時，上谷太守任興欲誅赤沙烏桓，引發整個烏桓少數民族怨恨，大有謀反之勢。明帝急詔鄧訓率黎陽營兵屯駐狐奴，以防其變。鄧訓到任後，安撫邊民，化解矛盾，使烏桓少數民族怨恨自消。鮮卑少數民族聞知鄧訓恩威，皆不敢向南襲擾。元和三年（公元86年），遷任張掖太守。
章和二年（公元88年），護羌校尉張紆誅燒當、種羌、迷吾等，引發各羌族部落不滿，鄧訓奉詔代張紆為校尉。當時，各個羌族部落都非常激忿，他們化解矛盾，相互通婚，共同結盟，矛頭一致對外，集眾四萬餘人，渡河攻鄧訓。漢軍防地與羌族之間的塞內為小月氏胡族所居住，胡族有強騎兵三千餘騎，皆英勇善戰，每次同羌族作戰，常常以少勝多。羌軍來到塞下，未敢攻鄧訓，遂先圍月氏胡族。鄧訓指揮軍隊保護胡族，並令胡族不得與羌族作戰。其時，他的部屬都主張羌胡相攻，以夷伐夷，漢軍從中漁利。而鄧訓卻不同意，他認為張紆之所以為羌族所反對，主要是失信於羌，因此必須取信於邊民。於是，他令打開城門，讓胡族婦女孩子入城避敵，並且嚴加守衛。羌族襲掠胡族無所得，又不敢擊胡族其他部落，遂自退兵。
自此，胡族深感其恩德，皆願聽命於他。他遂挑選年輕勇壯者數百人，共同衛邊。羌族和胡族的風俗歷來以病死為恥唇，每當病危時，都引刀自殺。他一方面加強對刺刀的管理，一方面積極為他們治病，有很多人因此而恢復了健康，因而胡族和羌族的老老少少都很感謝他。他又賞賜胡羌財物，使邊民安居樂業，連羌族叛將迷唐的伯父等羌民都紛紛來降。與此同時，他主動進兵，追擊迷唐，多次大敗叛軍，迫使迷唐遠逃，邊境遂安。
鄧訓雖寬中容眾，但對自己家人卻非常嚴厲，兄弟沒有不敬畏他的。永元四年（公元92年）冬，他病死在官府中，邊民都無比沉痛，各自以本民族的風俗習慣致哀，並逐家立祠，把他敬作神靈，每有疾病，祈禱求福。元興元年（105年），被追諡為平壽敬候。（《後漢書》卷一六有傳）
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