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針對火葬和土葬的問題，我來談談我的觀點
火葬最開始推行主要是考慮節約土地面積，城市是最先推行火葬的地方，與之匹配的當然是公墓了。這樣可以節約土地。
然而農村推行火葬和城市就不同了，當然現在大部分都是強制火葬了，可是在農村火化後，又進行了土葬，有的是埋在了自己祖墳，祖墳地方不夠用的時候，就埋在自己家的農田裡。
開始推行火葬的時候農村並沒有規劃公墓，後來才又可公墓，可是沒人人管理，公墓環境比較差，幾乎沒人選擇進入公墓。這就是現在殯葬的現狀。
我個人覺得實行火化後進入公墓集體管理這樣比較好，火化後又進行土葬毫無意義。
舞棟人生
火葬之後還用棺材下葬，這跟直接土葬有什麼區別？
老張二伯97年走的時候，那會因為它是國家幹部身份，所以去世了是不可以土葬的，只能火葬。但是可以選擇埋葬在哪裡，那會的人畢竟農村出來的，不管是居民還是農民，都想著落葉歸根，所以去世之後火花了，就又買了棺槨將骨灰盒放在了裡面，而且裡面還按照我們這邊六層壽衣蓋在上邊，之後起墓立碑。
其實題主這麼質疑也是無可厚非，因為自從建國之後妖怪不能成精的原則來說，人去世了就是等於從這個世界上徹底沒了，不存在靈魂的說法，所以自然也就沒必要有陰宅一說了。但是實際上老張覺得我們得考慮人的感受和精神世界，而不是純粹的去考慮客觀的物質世界。
我們不妨試想一下所謂的人道是什麼？人道不就是珍愛生者、惋惜逝者的意思嗎？所以說“不敬鬼道，焉有人道？”，老張認為什麼事情都要深入的去了解一下當時的具體情況，然後再來說，而不是一棒槌把所有的人都打死。有的人給死者起個棺材，這是對死者的尊敬，畢竟中國人講究的是“光這身子來，有面子的走”，這個只要在合理的接受範圍內，我們應該給予寬容，因為只有自己失去親人的時候才知道那一刻自己有多心痛與不捨。再說了，如果說浪費是不是應該規定所有人死了都燒成灰做化肥不可？實際上國家沒有這麼規定，就說明國家對於民眾的精神世界是考慮在範圍之內的！至於說有的借這個搞鋪張浪費，那麼就是不應該的了，所以說這個問題要區分看待。
好了，以上就是老張談三農對於“火葬之後還用棺材下葬，這跟直接土葬有什麼區別？”這個問題的一點個人看法，不知道你怎麼看待這個問題，歡迎分享你的看法！
老張談三農
火葬之後還用官材下葬，這跟直接土葬實質上是沒有什麼區別的！
中國幾千年的殯葬風俗，都是以死者為大，入土為安。至於從繁從簡跟死者的地位權勢，金錢無不有千絲萬縷的聯繫！但是後人對亡者的衰思，追念大多一樣吧！
殯葬的改革大勢所需，可人死了火化後的處理，因地，因時，因俗，因人就不同了！
城市裡大多以骨灰盒裝骨灰，買墓地，立碑，化幾萬，幾十萬不少見。
而農村就把⻣灰裝入官材，舉行儀式，送殯下葬。這跟土葬有什麼區別呢？只是多化錢，多了一次火化的手緒而已。
逝者以去，讓他們安息吧！
至於用官材，用骨灰盒，我覺得沒什麼區別！用一刀切或什麼強制的手段都是不明智的！民眾的適應與認可是要有個過程的呀！某地將農民家裡的官材強行搜出，集中毀壞也不應該提昌。
有益的亊也需教育，引導才行！
大亨永德
這個問題問的非常的好，因為它將牽扯著幹家萬戶每一個人，前些年要求農村也實行人死要火葬的政策，農民朋友是不歡迎的，親人的死已經給自已帶來了無限的傷痛，還要把屍體放入大火中燒成灰，是一般人都不原意接受的，這是一方面，因為火葬首先得找來運屍車，掏錢少人家還不幹，殯儀館火化都得化錢，然後一骨灰合照樣還得放個棺材中下葬，這就加重了農民的負擔，如果土葬用個棺材一裝，控個坑入土就算完事，又省錢又省力農民朋友原意用這傳統的葬法。土葬省錢省力無汙染，這就是兩種葬法的區別。
益母草8一生態與文化
火化後連基本的細胞基因都沒有了那有病菌什麼的，在土葬就一純粹的人道精神：入土為安！
土葬是遺體直接裝在棺材裡，但是病菌，腐臭，直接影響土質了！在土質薄弱，水豐富的地方直接就影響到水質問題，水是生命之源，所以火葬場燒完了有機質，燒完了病菌，只留一捧灰塵。土葬埋人十幾年後遷墳裡面的氣味，不是農村人現在有幾個人會接觸到這些？
安捷123
這個肯定有區別了。
直接土葬，那就沒有經過火葬場，也就沒有交火葬費之說。
火化和直接土葬地最大區別就是，火化，死者還能為國家最後貢獻一份財利。
天涯孤客者
火葬不旦浪費資源！而且汙染空氣！產生那麼多二氧化碳！產生溫室效應！而且浪費那麼多人力！而且火葬後！就灰飛煙滅了！連來世都沒了！土葬不旦可以讓你入土為安！而且還可以做肥料！千萬年後還可以變石油！煤炭！可以再利用
獨自流浪9
最古老的傳統方法，就是用棺材土葬，隨著社會發展，逐漸要求進行火化了，可是由於傳統的思想觀念，就算火花了，還是有買棺材進行土葬的……俗話說入土為安。傳統文化不是說改變一時就可以改變的！現在的社會壓力越來越大。哪還能和以前的社會比，在社會不斷髮展的過程中，往往我們失去的東西才是最初的美好！
淚滴滴成愛
人死啥都沒有了，有些傳統沒有繼續的必要。
火化是最好的
