總是有緣友拿著佛牌來找我們鑑定，說這是我奉請的阿贊XX的佛牌，您幫我看看這是真牌嗎？
甚至還有一些賣陰牌、商業牌的人過來找我們說，我的佛牌是在阿贊XX家裡奉請的，你為什麼要告訴我的客戶這是假牌。
在阿贊XX家裡奉請的佛牌？
佛牌的定義是什麼？
什麼人制作的佛牌才是真正的佛牌？
……
這一系列的問題，在之前的文章中都介紹過，廣大朋友可以翻看之前的文章去了解一下。
今天咱們在這裡說一說“阿贊”到底是何人，以免更多的人誤解。
在泰國，阿贊廣義上來講，是老師，師傅的意思，也就是所有值得我們尊敬的人，都可以這樣稱呼，比如某些領域的專業人士：健身教練，小動物救助者，手工藝人等等，都可以稱為阿贊，是一種帶有感情色彩的尊稱。而狹義上來講，也就是我們佛牌圈說的阿贊，是在家修行的法師。
阿贊分為白衣阿贊和黑衣阿贊。黑衣就不用說了，走的是旁門左道。
白衣阿贊，相對正派一些，但是本身不是僧侶，也不在寺廟裡修行，只是在家修行，就如同中國的居士。最簡單也是最直接的區別就是，阿贊沒有穿，代表著佛教的黃色僧衣。
在泰國，確實有一些僧人被稱為“阿贊”，但是，這些阿贊，在泰國都被稱作為帕阿贊。帕（pra）就是佛或僧人的意思。所以，帕阿贊，其意為修行佛教的師傅。在翻譯上，因為發音相似，所以翻譯成同樣的詞，有時候也造成了很多的誤會。
正是因為發音的原因造成的翻譯不當，國內就把帕阿贊，都叫做阿讚了，與此同時，這種簡稱讓很多無良的牌商有機可乘，把很多商業阿贊吹捧成大師。希望廣大緣友能區分帕阿贊與阿贊之間的區別，這樣就不會成為那些無良牌商的炮灰了。
下面再為大家介紹一下那些來中國做法事的阿贊到底是怎麼一回事：
剛才也說了，真正修行的白衣阿贊，和我們中國所說的居士類似，但也並不是僧人，只是在家念念經，修行佛法，不過是要遵守一些戒律的。修的法門不同，也不是所有的阿贊都做佛牌，做刺符的。
而那些來中國做法事、刺符的阿贊，是我們上面說的白衣阿贊嗎？
商業阿贊，都說自己是白衣阿贊，其實，這些阿贊，絕大部分是一種商業包裝行為，穿一身白衣，脖子上掛一串佛珠，身上再紋點紋身，學幾句咒語，再找個經紀人，包裝吹捧曰“阿贊XX攜XX法門來中國XX城市刺符、做法”，堂而皇之的在國內巡迴演出淘金去。有不少的白衣阿贊在來中國巡迴演出之後，回到泰國就買豪車別墅了。
這些阿贊基本上都沒有皈依佛門，也沒有什麼戒律，就是專門的商業阿贊。
通過以上的介紹，希望廣大緣友能有一個正確的認識，在選擇佛牌時能有一個標準，不人云亦云。
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