总是有缘友拿着佛牌来找我们鉴定，说这是我奉请的阿赞XX的佛牌，您帮我看看这是真牌吗？
甚至还有一些卖阴牌、商业牌的人过来找我们说，我的佛牌是在阿赞XX家里奉请的，你为什么要告诉我的客户这是假牌。
在阿赞XX家里奉请的佛牌？
佛牌的定义是什么？
什么人制作的佛牌才是真正的佛牌？
……
这一系列的问题，在之前的文章中都介绍过，广大朋友可以翻看之前的文章去了解一下。
今天咱们在这里说一说“阿赞”到底是何人，以免更多的人误解。
在泰国，阿赞广义上来讲，是老师，师傅的意思，也就是所有值得我们尊敬的人，都可以这样称呼，比如某些领域的专业人士：健身教练，小动物救助者，手工艺人等等，都可以称为阿赞，是一种带有感情色彩的尊称。而狭义上来讲，也就是我们佛牌圈说的阿赞，是在家修行的法师。
阿赞分为白衣阿赞和黑衣阿赞。黑衣就不用说了，走的是旁门左道。
白衣阿赞，相对正派一些，但是本身不是僧侣，也不在寺庙里修行，只是在家修行，就如同中国的居士。最简单也是最直接的区别就是，阿赞没有穿，代表着佛教的黄色僧衣。
在泰国，确实有一些僧人被称为“阿赞”，但是，这些阿赞，在泰国都被称作为帕阿赞。帕（pra）就是佛或僧人的意思。所以，帕阿赞，其意为修行佛教的师傅。在翻译上，因为发音相似，所以翻译成同样的词，有时候也造成了很多的误会。
正是因为发音的原因造成的翻译不当，国内就把帕阿赞，都叫做阿赞了，与此同时，这种简称让很多无良的牌商有机可乘，把很多商业阿赞吹捧成大师。希望广大缘友能区分帕阿赞与阿赞之间的区别，这样就不会成为那些无良牌商的炮灰了。
下面再为大家介绍一下那些来中国做法事的阿赞到底是怎么一回事：
刚才也说了，真正修行的白衣阿赞，和我们中国所说的居士类似，但也并不是僧人，只是在家念念经，修行佛法，不过是要遵守一些戒律的。修的法门不同，也不是所有的阿赞都做佛牌，做刺符的。
而那些来中国做法事、刺符的阿赞，是我们上面说的白衣阿赞吗？
商业阿赞，都说自己是白衣阿赞，其实，这些阿赞，绝大部分是一种商业包装行为，穿一身白衣，脖子上挂一串佛珠，身上再纹点纹身，学几句咒语，再找个经纪人，包装吹捧曰“阿赞XX携XX法门来中国XX城市刺符、做法”，堂而皇之的在国内巡回演出淘金去。有不少的白衣阿赞在来中国巡回演出之后，回到泰国就买豪车别墅了。
这些阿赞基本上都没有皈依佛门，也没有什么戒律，就是专门的商业阿赞。
通过以上的介绍，希望广大缘友能有一个正确的认识，在选择佛牌时能有一个标准，不人云亦云。
閱讀更多 盛世無雙泰國佛牌 的文章
