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簡潔的古漢語書寫系統——文言文，文簡意賅，作為官方文件，肯定能提高辦公效率。
但文言文並非因其言簡意賅，而成為漢子書寫系統，這全是因為漢字形成及漢字的特點決定的。
首先，漢字是一種表意文字，他獨自就有一個自身的含義。與表音文字不同，表音不表意。表音文字是建立在語言基礎上，他是語言教育教育的字化。而漢字可以獨立表意而不依託語言，行成一套言簡意賅思想表達體系。
其次，漢字的形成及漢字穩定的書寫系統的過程之前，書寫工具和文字載體及書寫方式並不很容易，刀刻於木竹板上，費時費力，提高書寫效率字少是一個很好的途徑。秦前時期，刀筆吏的典型形象是腰間掛兩把刀，一是刻刀，以刀為筆，一是刮刀，刮字修簡。即使是到了
筆墨、紙張時代，由於文字書寫系統基本完善形成，再加上紙張也非便宜易得之物，文言文長期得以使用。
然而，白話文運動終止了幾千年的文言文這種漢語書寫方式。白話文最大的特點是書面文字語言化。這應該是漢字發展的必須階段，否則，漢語和漢字將不是一個體系下的語言文字。為什麼？
文字是教育的結果，語言卻是生活的結果。教育是按照文字規律及字典完成，而生活是按照不同歷史時期、不同的生活環境、不同的生活方式產生和變化著人們語言。教育和語言按照自己的規律向著不同的方向發展。發展的趨勢也是使語言和文字差距越來越大，以至於最後文字脫離了語言，使文字已經不能成為語言的書面形式，死亡的是文字，而語言會選用其他的書面形式形成新的文字。在世界語言史上就發生過兩次這樣的事件。一是拉丁文、二是梵文。
以拉丁語為例。拉丁文原為意大利中部拉提姆地區的方言，隨著羅馬帝國的擴張和天主教的流傳擴展為歐洲通用語言。離開方言區的拉丁文，發展成一種有嚴格的語法結構、精確的構詞法則的十分嚴謹的書法體系。與拉丁文對應的拉提姆方言，沿著自己生活方式發展，到文藝復興時期，拉丁文與拉提姆方言形成了巨大的差別，以至於已經無法成為拉提姆方言的文字系統。以意大利語為基礎的意大利文由此產生，而拉丁文失去其自己的語言區，成為一種“死語言”，主要適用於教會和植物分類等一些學科中，成為用途很窄的“工作語言”。
古漢語也曾面臨同樣問題，文字向規範方向發展，而對應的語言又向另一個方向發展，導致文言文與漢語差距越來越大，終於到了必須統一的地步，白話文誕生了。語文同步！白話文與文言文相比較，白話文口語化、通俗而文言文簡潔、優美。
耕讀186
文言文最大的優勢就是簡練。
但是奏章用簡練就難以說明事務真相，而皇帝是不需要真相的。
皇帝處理龐大的奏章，不可能全部審閱。
自西漢開始，皇帝成立了很多的對應機構來初審分類奏章，比如西漢的尚書檯，隋唐的中書省，明代的內閣，清代的上書房，軍機處。
這些機構的功能，實際就是中書省。職能則是皇帝的秘書處，協助皇帝處理奏章，初步分類並草擬初步意見（貼黃）。
再說文言文。
在南北朝正式使用紙張書寫之前，中國文字載體只有絹布，竹木簡。這兩樣，一個昂貴，一個製作書寫困難。所以，文言文就佔據了主流地位，就是要求簡練。
四川達州
首先文字比語言簡練這是肯定的，用文言文書寫肯定是更利於閱讀和交流，但是對於皇帝而言，用什麼文字寫意義不大，除了個別皇帝堅持看奏章以外，大部分皇帝其實都沒有時間看奏章，皇帝需要更為簡潔的表達，一般都是近臣先過濾一遍，用罪簡潔的話給皇上再複述一遍。重要的事情皇上會看，文言寫的肯定節省時間，古人用文言文書寫目的就是為了節約成本，更好的實現交流。
當然這些前提都是國家有完善的教育體系，最起碼大臣和皇帝都得能看得懂文言文才行，所以古代防止太監專權最好的辦法就是不讓他們識字，一個識字的太監簡直就太可怕了。流氓不可怕就怕流氓有文化。
昭烈名臣
快不快的不好說，但是會不會突然卒，還是值得思考的，試想下，如果大家另附文字說明還好，假如沒有其他任何說明資料，估計結果夠嗆，因為即便是今天的文字，都會讓人云裡霧裡，且看下文：
皇帝：“你這是什麼意思？”
丞相：“沒什麼意思，意思意思。”
軍機大臣：“你這就不夠意思了。”
親王：“小意思，小意思。”
御史：“你這人真有意思。”
太師：“其實也沒有別的意思。”
亭長：“那我就不好意思了。”
……
皇帝：“是我不好意思。”卒。
