蚩炎454
中國古代很早就有“殭屍”這個詞，但今天人們所熟悉的“殭屍”概念，應該是從清代才開始出現。至於
一些寫小說的把旱魃、將臣、後卿和贏勾杜撰成中國古代四大殭屍王，那完全就是編故事，以下就簡要說說歷史上的“殭屍”吧。考察漢語詞彙歷史演變，就會知道詞語所指的含義是會發生變化的。比如說“久入鮑魚之肆”裡面說的“鮑魚”就不是今天的海鮮，而指的是鹹魚。“殭屍”這個詞至少在漢代就已經出現，但指的是人死之後屍體僵臥，或者就是指屍體本身，而並非民間傳說的人死後屍變而成的那種恐怖生物。漢代大學者鄭玄對《周禮·秋官》當中“踣”字的箋註是：“殭屍也”。由此可知，鄭玄所處的漢代至少已經有“殭屍”這個詞彙出現。但這裡的“殭屍”，是借用“殭屍”有關“屍體僵臥”的內涵，語境中的意思是倒斃，僵死，破滅。（新疆小河干屍，按照古代“殭屍”一詞的理解，當然也屬於殭屍）
宋朝筆記《齊東野語》當中說的“殭屍”已經有些類似異變，但還在常理範圍之內：“有老卒頗知其事，乘間白曰：‘昔聞某知縣之女有殊色，及笄，未適而殂。其家遠在湖湘，因藳葬於此，樹梅以識之。疇昔之夜所見者，豈此乎？’遂命發之，其棺正蟠絡老梅根下，兩相微蝕，一竅如錢，若蛇鼠出入者。啟而視之，顏貌如玉。妝飾衣衾，略不少損，真國色也。趙見，為之惘然心醉。舁至密室，加以茵藉，而四體亦和柔，非尋常殭屍之比，於是每夕與之接焉。既而氣息惙然，瘦薾不可治文書。其家乃乘間穴壁取焚之，令遂屬疾而殂，亦云異哉。”也就是說一個國色天香的女子死了，有人打開墓穴，發現屍體還和活著的時候一樣。這種事兒好像確有其事。比如傳說慈禧被孫殿英發掘出來之後，也是宛如生前。
（旱魃最初形象是這樣的，不是現代意義上屍變而成）
“屍變而成的怪物”這種含義的出現，有一個歷史過程。這個轉折過程應該是在明代：人們開始把屍體和“旱魃”聯繫起來。也即是說，“殭屍”含義轉變的過程當中，借用了旱魃的內涵，慢慢向怪物方面靠攏。從明代開始，民間傳說旱魃是屍體演變而成。明代文學家于慎行《谷山筆麈》記載，明朝時期北方每次遇到大旱，人們就用火照新墳，如果有火焰，就挖掘，如果發現死人身上有白毛，就認為是旱魃，而南方還沒有這種說法。明朝楊循吉《蓬軒別記》也記載過這樣的說法：“河南山東愚民，遭亢旱，則指新葬屍為旱魃，必聚眾發掘，磔爛為禱，名曰‘打旱骨樁’。”（將臣）
一直到了清代，梁章鉅筆記《浪跡叢談》中開始出現接近現代意義上的“屍變而成的怪物”的含義：“《殭屍畏棗核》一條雲：‘尤明府佩蓮言，河南某地多野厝棺，常有殭屍挾人，土人有法治之。凡被屍挾者，把握至緊，爪甲入人膚，終不可脫，用棗核七個釘入屍脊背穴，上手隨松出。如新死屍奔，名曰走影，乃感陽氣觸動而然，人被挾者，亦可以此法治之。’”晚清百一居士《壺天錄》中記載的“殭屍”基本上就跟現代人想象中的“殭屍”差不多了：“已卯歲（光緒七年）七月間，光富山人彼此喧傳旱魃出世。每逢星月交輝，有一物出沒峰頂，箕踞樹間，其形似人非人，面目鬚髮，不可諦視，第覺周身上下，皓如鉛堊，頭上冠若仰盂，常有白氣，上衝霄漢。山人眾口一詞，謂自有此物，及今兩月，未有雨澤，想此為厲耳。”
林正英殭屍片裡面的殭屍多穿清朝官服，是很有意味的，我在另外一個回答關於林正英殭屍片為什麼在八九十年代流行的問題當中解釋過，從今天這個問答來說，現代殭屍本就產生於清代，也算是一個牽強的說法。各位以為如何？
西奈山的火柱
相傳最早的殭屍應該是女魃，犼被女媧和伏羲封印後，其三分的魂魄逃離了封印，進入了女魃、將臣、後卿、贏勾的身體。所以嬴勾、後卿、旱魃、將臣都是殭屍的始祖。
女魃原是黃帝女火屬性女神《山海經》有；人衣青衣，名曰黃帝女(妭)[魃(bá)]”，“蚩尤為暴時，黃帝仰天而數，天遣元女下授黃帝兵符，伏蚩尤。又嘗下天女曰魃，以止蚩尤風雨。”，女魃在黃帝與蚩尤大戰涿鹿時隕落，黃帝大敗蚩尤，蚩尤在臨死之前給黃帝下了一個詛咒；和黃帝有血緣關係的人不能墮入三界輪迴，女魃隕落後被犼的精魄所進入身體，成為中國第一個殭屍。女魃所在之處天干地旱，百里之內寸草不生，滴雨不落。後被應龍所殺，落入冥海之中。
贏勾、後卿是黃帝手下的大將，贏勾因為違抗軍令被黃帝派去看守黃泉冥海，犼的魂魄到了這裡蠱惑了贏勾，犼的魂魄和贏勾的軀體融合，由於帝女女魃屍體墜入冥海之中，而與女魃屍體上殘存的殭屍血液融合而成為殭屍先祖。最後和黃帝對抗軀體被軒轅劍斬殺，但是犼魂魄卻逃之夭夭。
後卿是詆的親弟弟，黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。驍勇善戰，身強體壯，頗受黃帝重用。在一次戰爭中，後卿不幸戰死。後卿死後，曝屍荒野，無人為其收屍，他的魂魄更是在四周遊離。對黃帝更是怨氣橫生。碰巧犼的一份魂魄漂游到這,作為和女媧一樣的四大古神,其神通處是強大無比，犼對女媧心存怨恨,而後卿對黃帝也心存恨意。後卿為了報復黃帝,願意將自己的三魂七魄奉獻給犼。犼的殘魂吞噬後卿的魂魄,並且利用後卿的殘軀復活,成為四大殭屍始祖，後卿是一個與眾不同的殭屍，他是第一個死而復生而變成的殭屍。後卿雖然是殭屍始祖，但是卻不是吸血殭屍，而是一種會飛的飛僵。靈魂能力強擅長詛咒。後卿用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒：所有含冤而死的人，都可以變成殭屍。也正因為這樣，才會出現冤死之人死後化僵的事情。後被女媧感應並消滅。
據說犼曾經向昊天（玉皇大帝）要了一根巨大的神樹樹枝。在犼被封印之後，神樹樹枝接觸到犼的軀殼後，居然慢慢的融入犼的體內，衍變成為新的生命體，佔據犼的身體，這就是殭屍王將臣。將臣也是野史記載唯一一個吸血的殭屍王，這樣推算後世吸血的殭屍應該都是將臣的後代。
