炒米视角
每年夏至前后，黄河北岸的居民，都会蜂拥去河边抓“流呛鱼”。这“流呛鱼”啊，顾名思义就是流在水面被呛晕的鱼。
流呛鱼是一种非常诡异的现象：大量活鱼一动不动漂在水面，若是人去捉它，它也不动，捉住之后，这些鱼就会活蹦乱跳起来。
每当夏至来临，黄河北岸就弥漫着节日的气息。时候一到，家家户户都会结网修船，静等着鱼儿漂出水面。大部分人都能满载而归，运气好的还能捉到一尾金色鲤鱼。
传说捉到金色鲤鱼，预示着这一年将结好运。但捉到金色鲤鱼的人，却从来不会食用或者放生，而是用来祭祀，这是千百年来的共识，从没有人反对。至于为何会如此，就连村里最老的老人，都无法道明。
这些鱼究竟从哪里来的？又为何活着漂浮在水面上？鱼里为何会有金色鲤鱼？这些金色鲤鱼为什么又要被祭祀？
实际上，要解开这所有的一切，得从五千年前的神话传说里，去探寻。
五千年前江河泛滥，尧舜亦无奈，黎民受灾，鲧不忍视之。于是就盗了天帝之息壤下界治洪水，未泯。被天帝发现，天帝以其谋反之罪，派祝融将之杀死在羽山，也就是黄河尽头。
鲧死后，尸体三年不腐，祝融用吴刀刨开其腹，是以生下大禹，鲧亦化黄龙而去。当此之时，洪水依旧肆虐，人间依旧受苦。及至禹稍长，天帝命禹治水，以销其父之罪。
禹观察应龙画地导水所注，并将其转化为治水之法，在九州大地四处推广。通河流、夷山岳，使洪水顺流，东入大海。
洪水虽然平息了，鲧所用之息壤形成的邙山，还在慢慢的生长。本来疏通的河道，又被息壤给堵上了。
大禹想要收回息壤，奈何息壤早已成了河岸的一部分，要是随意收回，更会引发大水。放任不管，河道堰塞时，也会引发大水。
大禹为此烦闷发愁，日夜奔波在河两岸，以求新的治水之道。有时候甚至打家门走过，都顾不上看一眼，因此才有了三过家门而不入的传说。
第四次路过家门的时候，甚是想念他的妻子，于是回家待了一晚上。第二天， 恍然大悟，终于找到治理息壤的办法了：治水之方乃是因势利导，息壤不断生长，只需把生长的部分排除即可。
大禹在邙山神北处，将洛水引入，以洛水之力冲击河底，把息壤所增之土带走，如此，河洛汇流下游便安然无恙了。自汇流而上，邙山依旧增长，息壤之威仍在。
于是，大禹行走邙山，找到邙山之尽头，在黄河上空作龙门。令鲤鱼跃之，能跳过此龙门者，皆可成龙。龙门一年只在夏至前后出现，所有鲤鱼不论大小，皆可尝试。
鲤鱼借水流之力，自上而下纷纷尝试跃龙门。只见鲤鱼高高跃出水面，又狠狠的扎入水中，将河底泥沙搅起。跃龙门之鲤力竭而浮于水面，然后顺流而下，被河水冲到到河洛汇流处。
十百千万之鲤，能跃过龙门者，寥寥无几。凡跃过龙门之鲤，通身赤红，此乃化龙之先兆。若是待在河中，任河水冲刷三日，洗去鳞甲之气，便可化龙而去。
万物修行，张弛有道，鱼跃龙门化龙而去，本就是逆天而行。长此以往，对其他动物是极为不公的，对于大禹本身的功德，也有一定的影响。
鲧腹生禹，化黄龙而去之后，又以黄龙的身份帮助大禹治水。随着洪水渐渐退去，鲧也渐渐离开大禹的视线，退守黄河北岸，监视息壤的动态。
看到大禹以鲤鱼跃龙门的办法，抑制息壤增长，鲧甚是欣慰。可新的问题又出现了，那就是每年虽然跃过龙门的鲤鱼不多，积年累月，数量也不在少数，这就引起了天帝的高度重视。
天帝命鲧在鱼跃龙门之后，去河面上打捞金色鲤鱼，烹之以祀天地。并密令河伯冯夷监视，若有漏网之鱼，卷深沙而绞杀。是以，鱼跃龙门虽在，却再无化龙而去者。
五千年过去了，鲧已经不再驻守黄河北岸，而他的后人却在此生生不息。每年夏至前后，若有鲤鱼漂浮水面，便蜂拥而至河岸，将鱼打捞回家。倘有金色鲤鱼在网，定会用它祭祀天地。
可是你们听说过河伯之怒吗？常年行走黄河岸边的人，都知道河中有吃人的水鬼。若有独行的人路过，一不小心就会被拽入河中。不管你水性再好，捞出来也是失了魂魄。
其实不然，这些水鬼不拿无辜之人，除非两种情况：一是触犯河伯之威严，二是私拿金色鲤鱼而不祭祀天地。年年有人在黄河里打浪，年年都有人被浪打下去，其实就是被水鬼缠住了。
天道有常，鲧之后人与河伯，亦不过其中一棋子尔。跃龙门之鲤成龙者虽少，然省却千年之修行，不失为南山捷径。故此，虽每年有千万鲤鱼昏死岸边，亦前赴后继，往来不断。
此《玄中记》之流呛鱼旧事，不足外人道也，今摘而叙之，以供茶余谈资。
山鬼祗树
黄河作为华夏的母亲河，肯定是有很多传说故事的， 中国历史上有许多的神话传说，关于黄河的也不少。相传在在帝尧的时候，黄河经常是洪水泛滥，尧帝便想着治理黄河，他开了部落首领会议，寻找之水能手，鲧（gun）被推荐了出来，可惜的是他花费了九年的时间，收获颇微，换句话说就是治水失败了，鲧被流放。
舜帝继位之后，他又让鲧的儿子禹去治水，禹总结了父亲的经验，治水成功，也正是因为这个禹成了夏朝的第一代君王。在大禹治水的过程中，有许多的传说故事，比如他用神斧劈开了龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，另外还有一个耳熟能详的故事，那就是他治水十三年，三过家门而不入，甚至连自己的孩子都来不及去看一眼，他是中国历史上第一个治理黄河水患的英雄，同时他的故事里也带有很多的神话色彩。
有一个成语想必大家都听过，鲤鱼跃龙门。相传黄河之水从狭窄的龙门口突然进了广阔的河床之上，龙门口只有百米宽，像是一个巨钳，将河水束缚着，在这个地方的水流非常急，遇到洪水的时候，峡口中水位很高，除了峡口水位突然下降，有一个很大的落差，在传说故事里，小鲤鱼奋力的跃过龙门，如果跃了过去小鲤鱼便能成龙。
还有一个传说故事是，曾经在大地上有两条巨龙，一个青龙，一个黄龙，两条巨龙每天都在一起玩耍，降雨也都是他们负责，随着时间的流逝，两条巨龙累了，青龙变为了长江，黄龙化身为黄河，至今奔腾不息。
至于黄河中到底有多少的秘密谁也说不清，值得一提的是曾经有不少人看到黄河中出现巨大的铁牛等文物。黄河中的灵异故事要比传说故事更多，并且生活在黄河旁边的人都知道，在黄河中有许多的禁忌和诡异，虽说是迷信，可是即使是现在，黄河旁生活的人依然会遵守。
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关于黄河的传说有很多，被证实的很少。
为数不多的大概就是令人惊奇的，从山西永济捞出来的唐朝的铁牛和铁人了吧。四尊三四十吨重的大铁牛，是唐朝开元十三年铸造的，用于稳固蒲津浮桥的。竟然历经千年不蚀，至今仍惟妙惟肖。着实令人吃惊。
冯梦龙《智囊全集》里有个故事说 ，宋朝有个怀丙的和尚用两条船载黄沙捞万斤重铁牛的故事。以前都是当着故事在看，现在都得重新审视。唐人的冶铁技术，宋人的科学捞牛方法，才是历史发展的中流砥柱啊，让今人汗颜啊。
围绕着黄河有着非常多未证实的传说。
上世纪六七十年代，国家号召挖河工，拓宽河道。在河道上挖出太多稀奇古怪的玩意来。但是随着时间的推移，或真或假的谣言的流传。孰真孰假，已经难以辨别。
炒米挑几个还算靠谱的跟大家分享一下。
1967年的透明棺材事件。一帮河南的农民挖河道挖出一具透明棺材，冰寒如玉。理论上应该是水晶棺吧。但奇怪的是这水晶棺深不见底，农民们挖了两米都未见底。然后就发生了一堆怪事，农民们也就都怕了，不敢继续挖了。最终这口棺材就继续躺在河底了。与此类似的还有1972年龙棺事件，道士和尚来了一堆，据说是镇煞的。反正炒米总感觉这些都是玄幻小说里的桥段。
1965年的巨龟。巨龟事件发生在山西临县的乌峡镇，挖出一只三层楼高（炒米感觉太夸张）的巨龟，一度惊动了警方。但到了1998年那次大洪水过后，山西境内的黄河渡船经常出事，当时不少人都看见了河底有东西，有头大如牛的，身子跟卡车一样的，巨型龟状物，一大四小。这个炒米认为是有可能的，毕竟有种生物叫“鼋”，是一种巨型的鳖类。龟和鳖很像，分不清楚也很正常。
至于什么河底水管子、闹钟里的蛇，还有蛟龙啥的，炒米觉得过于玄乎，有这时间还不如研究研究唐人铸造铁牛，宋人科学捞牛。
以上！
