所謂“文字獄”，就是從人們所寫的文章中挑出一些詞句，在文字細節上進行挑剔，斷章取義，吹毛求疵，編造莫須有的罪名迫害作者。
文字獄不只出現在明清時期，自漢代就有過先例。
西漢——腰斬楊惲（ yùn）
楊惲
楊惲是西漢時期著名的士大夫，雖出身名門卻大公無私，為官清廉。後來遭人陷害被貶入獄，寫了《報孫會宗書》（孫會宗是楊惲的老朋友）。信中深切地表達了對官場黑暗的不滿，和對當朝皇帝的怨恨。整封信寫得鋒芒畢露，漢宣帝看後大怒，判以大逆不道罪，就把楊惲處以腰斬之刑。
南北朝——“國史之獄”
南北朝時期，公元450年六月，北魏大臣崔浩主持編纂北魏國史，史書中揭露了北魏統治者拓跋氏祖先的羞恥屈辱的歷史，被北魏世祖下令族誅，同時株連被殺的還有崔浩姻親范陽盧氏、太原郭氏和河東柳氏等北方大族，史稱“國史之獄”。
北宋——烏臺詩案
蘇軾
元豐二年(1079年)，御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏
蘇軾移知湖州到任後謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這樁案件先由監察御史告發，後在御史臺獄受審。所謂"烏臺"，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱"柏臺"。柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺。所以此案稱為"烏臺詩案"。次年元月，蘇軾被流放至黃州。
金朝——張鈞（jūn）被剁成肉醬
翰林學士張鈞是金朝有史可查的第一個文字獄受害者。金熙宗時，天災降臨金朝，百姓死傷無數。金熙宗命張鈞起草“深自貶損”的詔書，被金熙宗的寵臣蕭肄誣陷，被杖責數百仍未死，最後張鈞被劈開嘴巴剁成肉醬。
元朝——趙顯
趙顯落髮為僧
公元1323年，身為高僧的宋恭帝趙顯懷念宋朝，寫了以下的詩句：寄語林和靖，梅花幾度開？黃金臺下客，應是不歸來。詩中充分表現了他對南宋王朝的思念之情，表達了趙顯對當年元朝政府無理進攻南宋的譴責，因而觸犯了文字獄。最後被元朝皇帝賜死。
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