1930年中原大戰之後，馮玉祥西北軍各部及其他雜牌軍紛紛退入山西並避居晉南各地，時稱“客軍入晉”現象。次年，晉陝各地久旱無雨，百姓期盼如焚，而“避難”晉城縣的軍閥孫殿英乃因應當地民間習俗於8月初兩次率眾“祈雨”，“甘霖競沛然而降”。
通常情況下，民間遇及旱災，地方主持祈雨之人要麼是鄉紳之首，要麼是地方政要，而孫殿英作為外籍軍閥卻能在閻錫山統治已久的山西境內上演此幕，其勢絕非一般。透過祈雨事件本身，其背後隱含的基本信息則是“客軍入晉”對整個晉南社會及百姓民生所產生的一系列影響。 
當初中原大戰，孫殿英見反蔣聯軍勢大，便跟隨馮、閻反蔣，不料馮、閻兵敗，幸虧他見機得早，得以率殘部渡過黃河，退到晉東南。中原大戰後，負責華北善後的張學良，只給了孫殿英一個師的編制，經多方請託，花重金走了孔祥熙的門路，才在“九·一八”之後第三天，給加了一個41軍的名義，實際仍僅轄1個40師，編成丁悖庭、劉月亭兩個旅，計六個團，定員2.2萬人。
這點實力，與孫殿英當初擁兵七、八萬，縱橫中原的時候比起來，實在是大不如前。因此，退居晉東南的兩年時光，孫殿英並沒有虛度，他把精力全都花在了擴充實力上。兩年來，孫殿英一面派人回河南老家，利用“廟會道”的關係，廣收門徒，招募壯丁；一面在晉南開辦修械、印刷、製造三局籌集餉械。 
所謂修械局實際是一個小型兵工廠，利用中原大戰後太原兵工廠縮減規模的機會，聘用了一部分原太原兵工廠的工人，生產出一種號稱“孫殿英”的步槍，六五口徑，槍身和刺刀連成一體，總共生產了幾萬枝，孫軍全部換裝這種步槍，原有雜色槍械一律淘汰，部隊面貌煥然一新，孫對此十分得意。
印刷局專門印製假鈔，從天津請來洋人技師，主要偽造河北省銀行的鈔票，也仿造過一部分山西省銀行和綏遠官錢局的鈔票，後因山西票跌價和山西當局抗議而作罷。製造局是從天津租界請來兩個日本人作顧問，製造 販賣“戒菸紅丸”，實際是以戒菸為名，行販毒之實，當是該局生產的“戒菸紅丸”，被人稱作“殿英紅丸”，比起鴉片煙膏來，吸食方便，勁頭更大，既可用煙槍吸，又可用矮古丁泡著喝，還可以像吸白麵（海洛英）一樣點“高射炮”（裝在香菸裡吸），這種“紅丸”銷售快，賺錢多，是孫殿英解決超編部隊糧餉的主要來源。 
通過這些手段，兩年下來，孫殿英又發展到3,7000多人，大大超出額定編制。孫殿英在晉南的休整擴充，引起了一個人的極大不安，他便是山西的土皇帝閻錫山。中原大戰失敗後，閻錫山逃到大連，依附日本人，1931年9月借“九·一八”事變之機回到山西，次年在“一致對外”的口號下與蔣介石達成妥協，出任太原綏靖公署主任，重掌了山西大權。
他重新掌權之後的頭一件事，就是要送各路“客軍”出境。所謂客軍，是指中原大戰以後退到山西的宋哲元、高桂滋、孫殿英等部。不久，宋哲元、高桂滋等部先後離晉，只剩下孫殿英一時還“送”不走。這次張學良調孫殿英北上抗日，閻錫山認為送客時機已到，當即派趙化文、馬駿去遊說孫殿英出兵。 
趙、馬一到晉城孫總部，就對孫大加恭維，說什麼“以君精銳之師，出兵必勝，能博得抗日英雄之美名，何樂而不為？”又說：“閻長官已親口承諾，願承擔你軍抗日所需一切彈藥。”孫殿英明白，二人此來是替閻錫山“送客”的。他深知，山西雖好終是別人地盤，既然閻答應供應軍需，不如借抗日之名另尋出路。就這樣，孫殿英率部離開山西，開赴熱河前線。
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