名家導讀小說經典：醒世姻緣傳（上、下），【清】西周生 著，董瑞麗 校點，文化藝術出版社出版
《醒世姻緣傳》是一部不太出名的古典名著，作者署名為西周生 ，大約為明末清初人，具體是誰有多種爭議。該書以明代前期為背景，寫了一個兩世姻緣、輪迴報應的故事。全書共一百回，前二十二回描寫前世姻緣，第二十三回以後重點寫今世姻緣。前世寫晁源攜妓女小妾珍哥打獵，射死一隻千年狐狸並剝了皮，虐待原妻計氏，使之自縊而死。今世故事：晁源轉生為狄希陳，狐仙轉生成其悍妻薛素姐，計氏轉生為其妾童寄姐。在後世姻緣中，狄希陳變成一個極端怕老婆的人，受盡妻妾虐待；而薛、童則變成極端悍潑女人，極盡虐待手段。作者使用山東中部的方言寫成，對明末清初腐敗的官場及淺薄的世風刻畫真切，描繪出十分豐富的真實而鮮活的世態人情。就在這一部不太著名的長篇小說中，寫到“潞綢”的地方竟多達九處，這才是我作為一個長治人關心的。
1、 第14回《囹圄中起蓋福堂 死囚牢大開壽宴》：“上穿一件油綠綾機小夾襖，一件醬色潞綢小綿坎肩；下面岔著綠綢夾褲，一雙天青劈絲女靴。” 物品：小棉坎肩，顏色：醬色；
2、 第23回《繡江縣無儇薄俗 明水鎮有古淳風》：“祝其嵩從袖中取出汗巾解開來，果然是個油綠潞綢銀包，一個牙籤銷住。” 物品：銀包，顏色：油綠；
3、第49回《小秀才畢姻戀母 老夫人含飴弄孫》：“晁夫人賞了徐老孃一兩銀，一匹紅潞綢；姜夫人也賞了一匹紅劉絹，一兩銀。” 物品：一匹潞綢；顏色：紅；
4、第50回《狄貢士換錢遇舊 臧主簿瞎話欺人》：“主簿收了兩匹潞綢、兩匹山繭綢、一副杯盤、兩床絨簟、十兩折席，讓坐留茶。” 物品：兩匹潞綢，顏色：不詳；
5、第54回《狄生客中遇賢主 天爺秋裡殛兇人》：“狄賓梁見那童奶奶戴著金線七梁髻，勒著鏡面烏綾包頭，穿著明油綠對襟潞綢夾襖、白細花松綾裙子、玄色段扣雪花白綾高底弓鞋、白綾挑繡膝褲。” 物品：對襟夾襖，顏色：明油綠；
6、第71回《陳太監周全夥計 宋主事逼死商人》：“穿著油綠綢對衿襖兒，月白秋羅裙子，沙藍潞綢羊皮金雲頭鞋兒，金線五梁冠子，青遍地錦箍兒。” 物品：鞋，顏色：沙藍；
7、第73回《眾婦女合群上廟 諸惡少結黨攔橋》：“我家裡有姑絨襖子，揚緞潞綢襖子，憑郝尼仁揀一領受心愛的穿。” 物品：襖子，顏色：不詳；
8、第75回《狄希陳奉文赴監 薛素姐咒罵餞行》：“只見一個婦人，身穿舊羅褂子，下穿舊白羅裙，高底砂綠潞綢鞋兒，年可四十光景。” 物品：鞋，顏色：砂綠；
9、第79回《希陳誤認武陵源 寄姐大鬧葡萄架》：“走進房去，把自家一件鸚哥綠潞綢棉襖，一件油綠綾機背心，一條紫綾綿褲，都一齊脫將下來。” 物品：棉襖，顏色：鸚哥綠。
潞綢，產于山西潞州，潞州即山西長治舊名，歷史上曾與杭鍛、蜀錦齊名，為中國三大名綢之一，是山西絲綢業鼎盛時期的代表。明沈王朱模就藩於潞州後，設立織染局，主要業務就是為皇家派造潞綢，這使潞綢在潞州形成了一個龐大的織造規模，潞州因此而成為北方最大織造中心。潞綢是極富地方特色的傳統絲織品，作為明清兩代的皇室貢品以及支撐晉商發展的主要商品。它起源於何代，現在一般認為已不可考，但有一點是可以肯定的，在明朝潞綢曾發展到鼎盛時期。據《潞安府志》記載，明洪武初年，潞州六縣種植有桑樹八萬餘株，織機九千餘張，綢莊絲店遍佈大街小巷，機杼之聲隨處可聞。明代中葉以後，潞綢逐漸成為暢銷全國的產品，走入尋常百姓家。
在《醒世姻緣傳》中九處寫及潞綢：有成匹潞綢兩處，小棉坎肩一處，對襟夾襖一處，棉襖（襖子）兩處，鞋兩處，銀包一處。顏色有醬色、紅色、油綠、明油綠、沙藍、砂綠、鸚哥綠等多種多樣。從《醒世姻緣傳》中不難看出潞綢發展到當時，已經在山東地方廣泛流行，“士庶皆得為衣”，且不僅用於衣服、還做鞋，甚至隨身攜帶的小物件——銀包，作為普通百姓的衣物飾品，充分融入到了民間。顏色更是多彩紛呈，不一而足，僅就本書寫的九處就有七種顏色之多。
潞綢，曾是我們的驕傲。現在的潞綢哪裡去了？前幾天看到一點擊率還不錯的微信，具體名字不記得了，大概意思是“長治，你不重視，就別怨晉城和你爭”，列舉了幾項原上黨地區流行的非物質文化遺產，現在都盛開在晉城了。潞綢亦然，每天打開廣播，都有高平市做的“潞綢”廣告，“潞綢新娘被，兩萬八千八起”，哎，這個價格，我就是再娶個媳婦，也買不起啊。
媳婦可能要刪，刪前快看......
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