《醒世姻缘传》中的“潞绸”

《醒世姻缘传》中的“潞绸”

名家导读小说经典:醒世姻缘传(上、下),【清】西周生 著,董瑞丽 校点,文化艺术出版社出版

《醒世姻缘传》是一部不太出名的古典名著,作者署名为西周生 ,大约为明末清初人,具体是谁有多种争议。该书以明代前期为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。全书共一百回,前二十二回描写前世姻缘,第二十三回以后重点写今世姻缘。前世写晁源携妓女小妾珍哥打猎,射死一只千年狐狸并剥了皮,虐待原妻计氏,使之自缢而死。今世故事:晁源转生为狄希陈,狐仙转生成其悍妻薛素姐,计氏转生为其妾童寄姐。在后世姻缘中,狄希陈变成一个极端怕老婆的人,受尽妻妾虐待;而薛、童则变成极端悍泼女人,极尽虐待手段。作者使用山东中部的方言写成,对明末清初腐败的官场及浅薄的世风刻画真切,描绘出十分丰富的真实而鲜活的世态人情。就在这一部不太著名的长篇小说中,写到“潞绸”的地方竟多达九处,这才是我作为一个长治人关心的。

1、 第14回《囹圄中起盖福堂 死囚牢大开寿宴》:“上穿一件油绿绫机小夹袄,一件酱色潞绸小绵坎肩;下面岔着绿绸夹裤,一双天青劈丝女靴。” 物品:小棉坎肩,颜色:酱色;

2、 第23回《绣江县无儇薄俗 明水镇有古淳风》:“祝其嵩从袖中取出汗巾解开来,果然是个油绿潞绸银包,一个牙签销住。” 物品:银包,颜色:油绿;

3、第49回《小秀才毕姻恋母 老夫人含饴弄孙》:“晁夫人赏了徐老娘一两银,一匹红潞绸;姜夫人也赏了一匹红刘绢,一两银。” 物品:一匹潞绸;颜色:红;

4、第50回《狄贡士换钱遇旧 臧主簿瞎话欺人》:“主簿收了两匹潞绸、两匹山茧绸、一副杯盘、两床绒簟、十两折席,让坐留茶。” 物品:两匹潞绸,颜色:不详;

5、第54回《狄生客中遇贤主 天爷秋里殛凶人》:“狄宾梁见那童奶奶戴着金线七梁髻,勒着镜面乌绫包头,穿着明油绿对襟潞绸夹袄、白细花松绫裙子、玄色段扣雪花白绫高底弓鞋、白绫挑绣膝裤。” 物品:对襟夹袄,颜色:明油绿;

6、第71回《陈太监周全伙计 宋主事逼死商人》:“穿着油绿绸对衿袄儿,月白秋罗裙子,沙蓝潞绸羊皮金云头鞋儿,金线五梁冠子,青遍地锦箍儿。” 物品:鞋,颜色:沙蓝;

7、第73回《众妇女合群上庙 诸恶少结党拦桥》:“我家里有姑绒袄子,扬缎潞绸袄子,凭郝尼仁拣一领受心爱的穿。” 物品:袄子,颜色:不详;

8、第75回《狄希陈奉文赴监 薛素姐咒骂饯行》:“只见一个妇人,身穿旧罗褂子,下穿旧白罗裙,高底砂绿潞绸鞋儿,年可四十光景。” 物品:鞋,颜色:砂绿;

9、第79回《希陈误认武陵源 寄姐大闹葡萄架》:“走进房去,把自家一件鹦哥绿潞绸棉袄,一件油绿绫机背心,一条紫绫绵裤,都一齐脱将下来。” 物品:棉袄,颜色:鹦哥绿。

《醒世姻缘传》中的“潞绸”

潞绸,产于山西潞州,潞州即山西长治旧名,历史上曾与杭锻、蜀锦齐名,为中国三大名绸之一,是山西丝绸业鼎盛时期的代表。明沈王朱模就藩于潞州后,设立织染局,主要业务就是为皇家派造潞绸,这使潞绸在潞州形成了一个庞大的织造规模,潞州因此而成为北方最大织造中心。潞绸是极富地方特色的传统丝织品,作为明清两代的皇室贡品以及支撑晋商发展的主要商品。它起源于何代,现在一般认为已不可考,但有一点是可以肯定的,在明朝潞绸曾发展到鼎盛时期。据《潞安府志》记载,明洪武初年,潞州六县种植有桑树八万余株,织机九千余张,绸庄丝店遍布大街小巷,机杼之声随处可闻。明代中叶以后,潞绸逐渐成为畅销全国的产品,走入寻常百姓家。

《醒世姻缘传》中的“潞绸”

在《醒世姻缘传》中九处写及潞绸:有成匹潞绸两处,小棉坎肩一处,对襟夹袄一处,棉袄(袄子)两处,鞋两处,银包一处。颜色有酱色、红色、油绿、明油绿、沙蓝、砂绿、鹦哥绿等多种多样。从《醒世姻缘传》中不难看出潞绸发展到当时,已经在山东地方广泛流行,“士庶皆得为衣”,且不仅用于衣服、还做鞋,甚至随身携带的小物件——银包,作为普通百姓的衣物饰品,充分融入到了民间。颜色更是多彩纷呈,不一而足,仅就本书写的九处就有七种颜色之多。

潞绸,曾是我们的骄傲。现在的潞绸哪里去了?前几天看到一点击率还不错的微信,具体名字不记得了,大概意思是“长治,你不重视,就别怨晋城和你争”,列举了几项原上党地区流行的非物质文化遗产,现在都盛开在晋城了。潞绸亦然,每天打开广播,都有高平市做的“潞绸”广告,“潞绸新娘被,两万八千八起”,哎,这个价格,我就是再娶个媳妇,也买不起啊。

媳妇可能要删,删前快看......


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