作为谋圣的张良,后代竟成天师道创始人,至今已是道教执牛耳者

张良与韩信、萧何并称为“汉初三杰”,也是中国古代的谋圣之一;汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”他精通黄老之道,不留恋权位,据说晚年跟随赤松子云游。

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据《仙传抬遗》记载,张良曾遇黄石公授书,读后便能应机权变,辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身,能炼气绝粒,轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公,为云霞之交。后解形于世,葬龙首原。

赤眉军起义,有人发其墓,但见黄石枕,化而飞去,不见其尸形衣冠,得《素书》一篇及《兵略》数章。相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。之后张良的后人很少参与政治,多参悟道法。

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直到张良的八世孙张道陵的时候,道法终于大成。据说张道陵出生前,其母梦见魁星下降,感而有孕;出生时满室异香,整月不散,黄云罩顶,紫气弥院。自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓,为太学书生时,博通《五经》,后又弃儒改学长生之道。

在张道陵二十五岁,曾官拜江州令。而他却身在朝政,志慕清虚,不久就隐居到洛阳北邙山中,精思学道,修炼三年,有白虎口衔玉符而至其所。为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰,张祖决心云游名山大川、访道求仙去了。

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在张道陵六十岁的时候,移居四川鹤鸣山,感石鹤长鸣;传说太上老君降临蜀地,传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,拜为天师,嘱咐天师广行正一盟威之道,扫除妖魔,救护生民。

后张道陵登青城山,会八部鬼帅,大战众鬼,制伏外道恶魔,诛绝邪伪。天师道法通玄,诸魔所不能敌,各各降服,愿意皈依正道,于是天师敕命五方八部六天鬼神,在青城山黄帝坛下盟誓,人处阳间,鬼处幽冥,使六天鬼王囚禁于北阴酆都城,八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服,人民安乐,至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。

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天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的人民都非常感动,都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。后来在四川赤城渠亭山中,玉帝派遣使者持玉册,敕封天师为正一真人,天师世寿一百二十三岁,与苍溪云台山白日飞升。

张道陵著作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道,后世尊称为“老祖天师”。之后张家这一脉专注道家发展;张道陵的孙子张鲁也是鼎鼎有名的存在,张鲁为五斗米道的第三代天师。

作为谋圣的张良,后代竟成天师道创始人,至今已是道教执牛耳者

于东汉末年相继袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中,并在此传播五斗米道,并自称“师君”。他雄据汉中近三十年,后投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。

曹操将张鲁和张鲁的家属带回邺城。封张鲁的五个儿子及阎圃等人为列侯。替自己的儿子曹宇娶张鲁女儿为妻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。公元216年张鲁去世,但是《真诰》又称张鲁曾在259年复生,大笑而亡。

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而张鲁的长子张富,辟丞相掾给事,黄门侍郎,历汉中太守,封昌亭侯。久之,得道,尸解而去。《历世真仙体道通鉴》中作张滋。三子张永、五子张溢、六子张巨、七子张梦得也是得道后尸解,实在是彪悍……

不过张鲁最有名的儿子当属四子张盛,魏初至鄱阳入龙虎山传扬道教,四方学道者日众。道教历代天师均在江西龙虎山传教即自张盛始。也就是龙虎山道场的创始人了;张家在龙虎山的传承,一直延续至今,而且历代天师多有活过百岁者,如今的张家,还是道家的执牛耳者,不得不服啊……

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