打坐,回歸簡單,不做牽線木偶

打坐有什麼大道理嗎?想來想去,沒覺得有什麼高不可見的理論。只不過打坐的理念是做減法。和一般的經歷不同,要學一種技能,是加法,不斷的增加知識和相關的技巧。打坐,是停止對外部世界的關注,回到自身上去。以自己為關注的對象,身體、呼吸、意識三個內容。

練習打坐,開始的感覺可能是自己要比外部世界還複雜呢。不打坐不知道自己的念頭有這麼多而亂,打坐時念頭紛擾,根本無法集中注意力。難道打坐不也需要技巧,學習知識嗎?打坐如果不知其所以然,亂做一氣,當然是沒有效果的。就像坐在那裡內心亂糟糟的,一場打坐下來,精疲力盡。這樣是不能算作打坐的。只能算約束自己。

面對累積了許多觀念,以及內心有許多壓力的自己,用不斷的學習,勤奮認識自己,以複雜對治複雜,吃力卻不討好。面對頭腦中的念頭,越想治住越亂,來了這個,去了那個,越用力阻止內心的想法越多,越亂。學了許多方法,反而於事無補。頭腦中更亂,更緊張。

這都是用心的方法,是加法。不瞭解,所以要認識,要學習,想要掌控。這是一般的經驗。就像搬東西一樣,開始搬不動,用力,還是搬不動,再加力,還是搬不動,繼續用力,仍然搬不動。一種思路以為只要自己成為大力士就可以搬得起來了。於是不斷的訓練自己,持續的加壓。越是用許多方法,追尋這種捷徑越是偏離,到最後四顧只是迷茫。

可是,打坐,從來不是如此的。不斷的追索只會更累壓力更大。練習的久了,只剩下一個簡單而已。

內容簡單,坐下來,感知呼吸,然後就沒有然後了。要說有什麼結果,有什麼好處,也不需要。過程很舒適,很自在,已是最好。

公園裡的凳子,外型有的是樹樁,還有紋路,很逼真。多像打坐呀,方法是越來越多,目的是五花八門,打坐被層層包裹,像日本的藝妓臉,抹牆一樣抹粉,看不到真面目了。打坐被添加許多東西,賦予了許多意義。不斷的給打坐做加法。要輕鬆、要通神、要超脫、要健康等等。

有時候又像木偶,被錢呀、娛樂、前途的擔憂所牽拉,還以為這是自己的追求。不經過一番二番三四番的折騰,迴歸簡單,恐怕也是一種時髦吧。

打坐砍斷了這種牽線,迴向自身,以關注自身為目的,最終成就的是一個沒有包裝,沒有牽線,“光禿禿”的自己。或者說,關注自身也不是目的,只是通過關注自己,以體現我在現場。有一個人在打坐,坐得很舒服,我知道,因為我在現場。我在現場幹嘛?看到一個人在打坐。

不需要,也不必要去考慮更復雜的事情。也不需要竭盡全力。這都是背道而馳。努力換來得只能是身心更大的勞累和負重。將注意力轉向身體、呼吸、意識,然後幹什麼呢?我在現場,我看到,我感覺,我感知,我覺察。只是單純的在這裡就好了。

打坐,迴歸簡單,不做牽線木偶


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