爱上指北针
晚清国文学者王国维在其代表作《人间词话》中列出了读书的三层境界。
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
此话一出，很多文人纷纷效仿，经常把它拿来作为自己读书的锤炼阶梯，而不断自我鞭策。
明代著名的哲学思想家王阳明在给家人的往来家信中也教育其侄说，读书很重要，“切不可予以放纵”。
后来王阳明又说“读书学道”，说读书这个层次是不一定要读书就背诵，去全部记忆下来倒是其次，重要的是〔晓得〕。
“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。”
――――《传习录》记载一朋友问王阳明：“读书不记得如何？”时，王阳明给予的回答。
这都是什么意思呢？
王阳明认为，读书当然重要，而且是开拓智商，启蒙智识的首个必须。
至于读书如何，如何读书？
〔道〕就在于在读书中，你要摸索自己的本心，当然这里面有个循序渐进的过程。
这和《人间词话》里列出的三层境界一样，是告诉你，你自身在读书时要有自己的体悟。
要
初能望文生义，死记硬背，可小成。
进能变通运用，巧舌如簧，有一得。
终能深入浅出，知行合一，方大就。
①要先去看书，爱书，博览群书，然后试着运用，把它们吸收，存储到你自身的思考。
②这时候你就可以练习因读而写，在读书中自然形成的读书体悟。
③你读读书籍，写写心得，结合书本和你个人本心形成你自己的思考，在阅读和写作之间自由切换，掌握自然的规律，终于能做到“从心所欲不逾矩”时，此时的你真的需要刻意去想怎样‘为写而读’的第几层吗？
――重剑无锋，大巧不工
写作应该是油然而生的一种体验，读书也是。
因此，如果首先连书都不会读，也不爱读，我们很难说这种为写而读，目的性明确的做法跟读书境界这种有关学习的潜心修为有何关系。
所以与其去想‘为写而读’到底是读书的第几层，不如现在就自然的去看，去写。
这样在不经意的过程中，自己的见识也许就能水到渠成呐。
――以上总体来自老子的哲学总源。
我们要注重基本功夫的培养，不要光看外在的表面。
愿你博览群书学富五车文思泉涌妙笔生花~
