4月15日中午一点十分，她走了。
临走前，女儿对她说，“妈，你这么痛苦，还有啥放心不下的？”
她说，“不操心不由我”。
当天早上医生给她下胃管，她拼命拒绝，将试图撬开她嘴的勺子都咬弯了。
因为她的抗拒，
最后，胃管没有插成。
中午11点多，她还操心催促护工和家人不用管她，快去吃饭。
而那句，“不操心不由我”。
就成了她的临终遗言。
01
她是我的奶奶，1928年7月19日（农历）生于陕西省西安市长安区，2018年4月15日因心肺功能衰竭去世，享年90周岁。
她是家中的长女，是大户人家的大小姐，但在那个年代，她却因出身问题担惊受怕了很多年。
她父亲是黄埔军校第九期学员，后加入国民党担任高级将领，母亲在家乡生下她后，常年随军远赴南京、台湾等地。
而她从小就在舅舅家长大。
或许是儿时寄人篱下的缘故，她深谙人情世故，洞察力，感知力很强。
她长得真美，就像上世纪的明星。
实际上，她是一名医务工作者，从事国医传承。
她一生养育了四个孩子，三个儿子，一个女儿，四个孙辈也皆由她带大。
相比爷爷的木讷内敛，奶奶更显得灵活外向许多。
家人最爱跟奶奶开的玩笑就是，说她是担任国家外交部部长的水准。
回想奶奶的一生，她双商很高，一世清醒聪慧，临终都不糊涂。
她最大的性格特征有两点，分别为：一是在人情练达中彰显着她的智慧更深含着善良，二是在圆融谦和中包裹着她的好强和坚韧。
经历了抗日战争、内战、新中国成立、大跃进、文革、改革开放、新时代的她，见证了中华民族从站起来，富起来到强起来。
她的思想观念却始终紧跟时代，她总能接受新思想，新事物，有时常常让我们这些做儿孙惊叹的同时也自叹不如。
但她又跟从那个时代走过来的中国大多数人一样，一生都小心翼翼的奋力活着。
02
爷爷生于1924年，比奶奶大四岁，爷爷于2014年11月去世。
奶奶跟爷爷的感情一直很好，他们性格互补，但与人为善，待人谦和厚道，是他们一致的为人处世准则。
正所谓，仰不愧于天，俯不怍于人。
按照她生前的吩咐，对她不采取割气管，进ICU等抢救措施。
按中国人的传统观念，90周岁的她，在多年前已实现四世同堂，算是福寿禄的一生。
可习惯了操心的她，从来不曾停止过对后代的惦念。
记得，我上大学时，有一次我去看她，那时她已80多岁，她送我去公交站，那条巷子窄人多路也不好。
她执意要送我，她不知道我又偷偷跟在她身后，直到看她进了家属院，我才放心再走。
那条长长窄窄的巷子，她颤颤巍巍，驼背瘦小的背影，久久在我脑海中不断回放，挥散不去......
临走时，她还是惦念着子孙生活中每个细枝末节。
何为牵挂？
何为爱？
爱就是知道你过得都好，还是止不住的牵挂。
每一个离开我们的亲人，都是用去世在提醒活着的人，好好活。
我在文章你想过死吗？我想过。中写过，无缘死亡人数会日益增加，仔细想来，人生太短，太多来不及。
大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”
曾看过一个统计，排列人们临终第一个遗憾的事是：没有做自己想做的事。
这一生，有人削尖脑袋往上爬，有人辞官归故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求，有人自由自在无所畏惧，有人畏手畏脚谨小慎微......
人生有很多活法，千万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。
想谈恋爱，现在就行动吧；想学点什么，现在就开始吧。
向死而生是一种生活的高级智慧。
我们应该抱着“一期一会”的观念生活。
这是日本茶道的用语，“一期”就是一生，“一会”就是一次相会，说的是人生的每一个瞬间都不能重复，所以每一次的相会都变成了仅有的一次。
03
大卫·伊格曼在《生命的清单》中写到，人的一生，要死去三次。
第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡。
第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去。
第三次，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。
死亡，是走出了时间，或许在另一个空间里实现了永恒。
人生都要走过艰难与负重，也终将面对生老病死，骨肉分离。
因此，当家人都健康地站在彼此身边时，应当去欢庆每件值得欢庆的小事，去享受每个彼此绽放的笑脸，这比任何事情都更有意义。
而人与人之间也不过只有两件事：遇见和离别。
最好的珍惜，就是在一起时欢喜，分开后在无尽的惦念时也能心生欢喜。
亲爱的，
去见你想见的人吧
趁阳光正好
趁微风不噪
趁繁花还未开至荼蘼
趁现在还很年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念
趁世界还不那么拥挤
趁飞机还没有起飞
趁时光还没有吞噬你们的留念
趁自己的双手还可以拥抱彼此
趁我们还有呼吸…
去吧，但愿你一路平安。
桥都坚固，隧道都光明。
你要去相信
去孤单
去爱
去恨
去浪费
去闯
去梦......
很想你，在每个你不知道的瞬间。
请放心，我会更爱自己，我们会更爱彼此。
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