为何武松和柴进的关系那么差？

用户64164904786

武松与柴进的私人关系，特别是柴进“不喜武松”的事实，常引得“水浒迷”们唏嘘：都是性情豪爽仗义的人物，且早年武松还得到过柴进的帮助，明明看上去意气相投的两个人，为何关系却越来越差呢？

第一个直接原因，以《水浒传》第二十二回里的说法，就是因为柴进山庄里，那些庄客们七嘴八舌的挑唆。

原来武松年轻时，在清河县酒后犯事，失手把人给打躺下后畏罪潜逃，幸好被柴进收留在庄子里。可刚过了两天安生日子，武松喝酒误事的老毛病又犯，成天喝了酒就打骂庄客，惹得庄客们纷纷跑到柴进处告状，终于叫柴进越发对武松厌恶。以至于武松害了疟疾，柴进都不管不问，只叫武松一个人在廊上烤火。这凄凉场景，正如武松悲愤原话：“我初来时，也是客官，也曾相待的厚，如今却听庄客搬口，便疏慢了我。”

如果不是武松恰巧遇到了宋江，这在柴进庄上连病带遭白眼的倒霉日子，不知还要熬多久。乍一看去，这就是因为武松年轻不懂事，自己“作”出来的后果。但如果细看《水浒传》原著，就知这背后，却是武松与柴进二人，交友观念的不同。

虽说在柴进庄上避难时，武松还是年少气燥的时候，但放眼整个《水浒传》，武松却堪称快意恩仇的人物。别管对方是什么身份，只要认准是朋友，就是掏心窝子的对待。

但是，可以做朋友，但绝不做随声附和的奴仆。比如后来对老大哥宋江，武松可以在晁盖遇难，梁山风雨飘摇时，站出来支持宋江。却也可以在宋江鼓吹招安到天花乱坠时，愤然一声怒喝反对。对待宋江尚且如此，何况对柴进？

而武松这个脾气，恰恰触了柴进的霉头。表面看来，柴进也标榜“结交英雄”，花钱帮忙不含糊。但听听他的绰号就知道：当世孟尝君。那时他所追求的，就是孟尝君那般“养三千门客”的风光。所谓“结交英雄”，其实就是搜罗心腹干将。于是他那“英雄荟萃”的庄子上，充斥的常见洪教头（挑衅林冲被打的那位）这样的恶奴角色。可武松的脾气，哪里会吃这套？渐渐关系疏远，也就十分正常。

而要放在《水浒传》的整部剧情里，“武松柴进关系差”的更重要原因，则是两人性格与人生观的差别。

跟《水浒传》小说里，武松彪呼呼的出场不同，柴进的出场，无论是初逢林冲，还是后来相遇宋江，出身高贵的他，言谈举止都是各种优雅。但经过一场灾祸被迫上梁山后，“落草”的柴进，却逐渐展现出他的狠辣风格：为达目的，不择手段。

跟很多梁山好汉对“招安”的抵触情绪不同，出身贵族的柴进，对“招安”着实是日思夜盼。宋江谋求招安的各种“大招”，比如去京城走李师师后门，进宋徽宗的后宫刷存在感（在宋徽宗睿思殿搞破坏），全是柴进做急先锋。尤其突破尺度的是，宋江方腊打的白热化时，就是柴进混入方腊队伍做卧底，还做了方腊的女婿。关键时刻更是柴进突然倒戈发难，不但杀得对他有恩的方腊全线崩溃，连同床共枕的妻子金芝公主，也是含恨自尽。

如此一番爱恨情仇，柴进心里是什么感受？小说里并没有交代，但结尾的柴进，还是轻松辞官回家，毫无压力做回他的“柴大官人”。各种手段用尽，就为这风光结局。

而比起柴进这“不择手段”的作风来，武松却是截然不同。

虽然在孟州死里逃生后，悲愤去二龙山落草的武松，也和当时的宋江一样，怀着“招安”的心思。可踏上二龙山后，看透宋王朝腐败黑暗的武松，早就断了“招安”的打算。所以才会有梁山泊菊花会上，武松那声对宋江的迎头棒喝：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”

只看这对“招安”的态度，就可知武松与柴进二人，很难成为朋友。

那么，既然武松对招安有如此清醒认识，那为什么接下来，依然抛头颅洒热血，不惜在征方腊时拼掉一只胳膊呢？这就是“武松柴进难成朋友”的最重要原因：比起“不择手段”的柴进来，武松，一直是个有原则的人。

比如当武松的兄长武大，被西门庆潘金莲这对奸夫淫妇陷害而死后，肝胆欲裂的武松，并没有选择暴怒复仇，相反是收集证据，“走法律程序”去县衙打官司。被知县徇私枉法包庇真凶后，才暴怒割掉了凶手的头颅。然后不跑不躲，慨然向衙门自首，走上了从充军到落草的人生路。报如此血仇，他都有着慨然担当的原则。后来他大战蜈蚣岭，杀死作恶的道人，解救被掳的女子，却不要任何回报。堪称实实在在的“替天行道”。

而对待朋友，武松也是同样的担当。且不说他与鲁智深杨志的兄弟情深，就连曾与他有过节的孔亮，在被官府追得走投无路，仓皇去二龙山求救时，武松照样拍胸脯扛下来，然后上演了“三山打青州”的热血剧情。对待孔亮尚且如此，对待梁山泊的弟兄，武松自然也是这样的原则：

明知招安是一场悲剧，却依然选择冲锋陷阵，为了兄弟情义，也为了梁山泊的前途一路死战。直到大幕落下，怆然断臂。

也正是在功成名就以后，武松更见证了，什么是真正的兄弟情深！他拒绝与宋江一道回京受赏，拖着一只残臂在六和寺出家，陪伴圆寂在这里的鲁智深，直到八十岁善终。

梁山好汉一百单八将，为什么武松会有高人气？不止因为景阳冈打虎的威武，更因这有别于柴进等“好汉”，铁汉般的人格品质。

我们爱历史

在我眼里，《水浒传》里除了鲁智深算是英雄外，再无好鸟。武松最多算半个，武松虽然命运坎坷，值得同情，但之前也是半人半兽的玩意。更别说那个小旋风柴进这种虚伪揣着小心思的人了。

武松年轻气盛，打死了人，躲避人命官司，跑到柴进庄上避祸。柴进一个前朝帝胄。因为被赵匡胤夺了柴家江山，所以给了丹书铁券，以保柴家后人不受刀兵横祸子嗣延续。但是柴进在干嘛？窃以为柴进内心还是有一种不平衡的。他还是希望有朝一日，能够重新夺回柴家大周江山的。所以他资助黑社会强盗占山为王对抗官府；在家养亡命徒，收拢社会闲散人员做门客。看起来他是在学孟尝君，养士三千。

应该说他的家底比宋江厚实万倍，帮助过的人也远远多于宋江。为什么宋江能得到“及时雨”的称号？而他只得了个“小旋风”的称号？我们知道柴进的“小旋风”这个称号来自与其师父“大旋风”，“大旋风”是谁不知道，但是我们知道是一个飞贼。也就是说柴进虽然花了很多钱帮了很多人，但是实际上没在道义上站住脚。这是因为柴进救人是带着明确目的的，那就是为我所用。而且是分三六九等地去帮助人。

《水浒传》里分别描写了林冲，宋江，武松三人寄于其门下的情节。八十万禁军枪棒教头林冲是柴进主动邀上门去的。林冲一去，立刻动了洪教头的奶酪，洪教头发现柴进对林冲的礼遇是要远远超过自己的，所以饭前非要比武，一下子折进入了。而柴进自作聪明地为了看到真水平，特地以五十两银子为奖励。这立刻就把柴进的几两水刻画干净了。

而宋江来时，柴进也是积极恭待的，那是因为梁山晁盖来了几波信了。柴进更多的是看在梁山的面子上。宋江是个聪明人，到了柴进庄上，就知道柴进是个什么样的人，又看到了武松的情况，知道呆久了待遇就会直线下降。没呆多久，提出了去清风寨花荣处。这让柴进就更是礼遇有加了。因为他发展宋江虽然只是一个小吏，但是黑白两道的关系网甚为庞大。这种人不是自己能用得了的人，但是绝对是得罪不起的人。

武松的武功很好，所以刚投奔柴进的时候，好吃好喝招待。但是武松时间呆久了，又没替柴进立过大功（毕竟那会柴进走上坡路，他基本也不太可能碰到事）。所以人多嘴杂，武松情商又低，又不会说奉承话。慢慢地就蹲在走廊里，自己生火做饭吃。这待遇，就是在赶武松走么。

而柴进最终落难，毕竟丹书铁券这玩意是赵匡胤颁发的，赵光义的子孙辈并不想认。而那是柴进并没有孟尝君那么幸运，门客一个都没去帮忙救他。但是宋江同志在梁山开个会表示要救。这并不是柴进那些年花的银子见效果了，也不是你对谁有恩情，而是宋江同志需要借你这块招牌给梁山给宋江脸上贴金。

而武松的命运就坎坷多了，少小爹娘就死了。都靠一个矬子哥哥即当爹又当娘拉扯大。后来因为伤人躲官司，躲在柴进家半年，基本上算是被人赶走了。却不曾想喝醉酒在景阳冈打死了老虎，一下子出名了。不但得到阳谷县都头的职务，还找回了失散多年的哥哥，还莫名奇妙多了一个大美女嫂子。然而悲剧才刚刚开始。嫂子对自己的勾引，然后出轨西门庆，杀害自己的哥哥。这都发生在短短几个月里，他去东京帮知县押送财宝送礼的那几个月里。如果你觉得他杀西门庆和潘金莲替兄报仇这事算英雄的话。我只能说从那一刻，武松因为失去兄弟，彻底失去家庭的温暖，开始慢慢变成半兽人了。

施恩这个官二代真心不能算什么好鸟。很轻易地好吃好喝就让武松变成了二杆子，替他出头醉打蒋门神了。然而张都监致命的一招，让武松对人性彻底绝望，最终变成了一头嗜杀的野兽。然而最终那个卖人肉包子的孙二娘和张青夫妻俩接纳了已经失去灵魂的武松。让武松得以躲在头陀的衣服青灯守罪。

武松一个被命运操纵的人，和柴进这种不知进退的喷，这两个人本来就有着各自不同的经历与命运。他俩最终都被命运裹挟到了梁山这样的最后一个避难所。其实他们是没有共同语言的。更何况武松一次次被人利用后，他更不可能去喜欢和接纳那种爱通过金钱等手段去利用别人的人。

炒米视角

狗不能喂的太饱，人不能对他太好…现在再来看武松和柴进的摩擦，车逻辑脑海中浮现的居然就是这句话，拿这句话来形容他们的关系可能不太好听，也可能会让武松的粉丝们不高兴，比过先别急，听我慢慢道来~

武松在读者眼中的形象大多都是嫉恶如仇、行侠仗义的汉子形象，但其刚出场时着实让人大跌眼镜。话说宋江和宋清去柴府“作客”，酒后踉跄不小心踢了武松一脸炉灰，武松暴怒就要教训宋江，亏得柴进说明身份才化解误会。这一段我们换位思考一下，被疟疾缠身的武松好不容易能安心烤火却吃了一嘴灰，换你你气不气？这无可厚非。当然，武松自来柴府也有一年左右了（说直白点就是白吃白喝，当然应该也会帮忙干干活），一开始柴进看他仪表非俗也是没怠慢他，但要命的是武松的性格比较爆，酒品也差，大家都是来柴府暂时避难的“亡命徒”，就他一天咋咋呼呼的要打人，所以他人难免去到柴进那告状。柴大官人不差钱，也要面子，他没有直接赶武松出去，而是在伙食住行方面给他降低了档次，武松对自己的行为是否心知肚明书中没有描写，但可以推测出之后的他脾气应该是收敛了不少。

这个阶段的武松更多的是身不由己，毕竟他以为自己失手打死人了又不想被官府捉拿，否则按照正常的剧情他在一摔柴府的门自己潇洒的走了，所以武松不受柴进待见，更多的是武松自身的原因。当然，之后武松得知自己没打死人心情应该畅快了不少，谁知道又染上了疟疾，又莫名其妙的被宋江吓好了，也算是一种缘分。之后武松的戏份就让我们读的畅快多了，施公笔吓的真汉子赫然出现在读者眼前。

再说柴进，世人说他有孟尝君之风，但车逻辑一直觉得他只是个仗着有丹书铁券公然私藏侵犯和混混的财主罢了。我们说柴进这个人号称喜爱结实天下豪杰，但柴府里养着的都是一群案犯，等到风声过去了再安排他们落个草或者给他们某个差事，柴进对自己的行为乐此不疲。但以他的背景和知名度，赵佶不可能不知道他的勾当，就算不知道那么高俅、蔡京等人的下人们也会层层传话，所以柴进“落马”也是迟早的事情。

之后，高廉就敢明目张胆的欺负柴进，有人说是因为高俅在其背后撑腰，也有人说这是徽宗暗地里的意思，但无论怎么样，当他身陷囹圄时只有梁山众人前来搭救（说不定还是因为有李逵的缘故），而他平日里结交的江湖义士们，却一个也没出现，实在令人唏嘘。

当然，人家柴大官人就是不差钱…

逻辑文史游

作为大周开国皇帝柴荣的嫡系子孙，继承了包括丹书铁券在内的全部家产，可见柴进“根正苗红”而且有花不尽的金银。所以柴进除了飞鹰走狗，还有能力救助一些落难的江湖人士。柴进有特殊的地位和大把的金钱，而且似乎还比较肯花钱，但是受到过他救助的林冲和武松，却对他都没有什么感激之情，成为“兄弟”后也没什么交集，武松更是对柴进连鸟都不鸟。

有人说武松是个忘恩负义之徒，柴进管了他那么长时间的饭，但是却不如宋江几句好话。但是大家不要忘记了还有个名词叫做“嗟来之食”，柴进这个前朝皇族的眼睛一直是长在脑袋顶上的，这一点倒有点像那个四世三公的袁绍——看人下菜碟。

武松为啥要对柴进心怀不满？这在前面已经有过先例，这个先例就是落难的八十万禁军教头豹子头林冲。林冲的名气可比还没有打虎的武松大，而柴进不但“赐予”林冲的是嗟来之食，而且还等于把馒头仍在地上踩了一脚再让林冲吃：“故意将银子丢在地下。”二十五两银子也就折合五十贯钱（宋徽宗时期比价），还买不到林冲的一个刀把（那把刀一千贯）。而且一开始比试的时候，林冲还带着行枷，摆明了柴进是想让自己自己庄上的教头打败“百十万禁军教头”，自己脸上也有光彩，招兵买马也更有号召力。

这要换做武松，一看那锭银子已经扔在地上了，掉头就走都算有涵养，闹不好当场就能跟柴进翻脸：“你武二爷差你这点臭钱？”武松是不把银子放在眼里的，景阳冈打虎，武松把一千贯赏钱都分给了苦哈哈猎户——武松就把这赏钱，在厅上散与众人猎户。

在蜈蚣岭斗杀飞天蜈蚣王道人，那一包一二百两的金银，武松连眼睛都不眨就送给了那个苦命妇人：“我不要你的，你自将去养身。快走!快走！”

武松这个人是受人点水之恩必以涌泉相报的，笔者也曾说过不讲理的话：我的兄弟做事，对的是对的，错的也是对的，这叫交情。而柴进是没拿武松当兄弟的，要不然也不会让病中的武松一个人坐在屋檐下用铁锹装着点炭火取暖——不但不给请医生抓药，连口热乎饭都没有，就更别提暖和屋子了——这是真把武松当流浪狗了。

而柴进之所以不待见武松，是受了手下人的挑唆，武松对此心知肚明：“如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’！”柴进是富豪，手下自然是豪奴，狗腿子势利眼那是必然的。而且事实摆在那里：“庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。”庄客们为什么会有“顾管不到处”呢？一个是柴进没瞧得起武松，甚至连武松叫啥名字都忘了，只叫他“大汉”，另一个原因就是庄客们是要克扣一些伙食标准的——喂马的偷料打更的睡觉，这也是行规。

柴进对手下的豪奴是相信的，因为狗腿子是比英雄好汉会来事儿的。所以“柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”那么接下来就会发生这样一件事：柴进的家奴偷盗柴进一大笔金银财宝，然后塞进武松床下一点，贼喊捉贼要把武松送交官府，那么暴怒的武松会做出什么事来，大家看看他大闹飞云浦削减鸳鸯楼的事迹就知道了——武松很有可能在“血溅鸳鸯楼”之前演一出“血溅柴家庄”，并把柴家庄烧成一片白地……

半壶老酒半支烟

《水浒传》中武松与柴进关系不能说不好，应该说还是不错的。武松是条真正的好汉，懂得尊重英雄好汉，柴进仗义疏财，所以武松很尊重柴进，柴进爱结交英雄，也很尊重武松。柴进不识武松，不是柴进的问题，因为在识英雄爱英雄这一点宋江最厉害，无人能比！

柴进是梁山的财团，也是老板。在梁山投资，第一代梁山开创就是柴进投资的，才有王伦、杜迁、宋万的落脚点，他一生仗义疏财，为朋友排忧解难，江湖地位非常高。梁山很多好汉都直接或间接受过他的帮助很多，如杜迁、宋万、武松、林冲、宋江、李逵等人，还有许多书中提到，没做详细介绍。特别对林冲、宋江、武松关照有加。因此他上梁山地位也很高，排第十位实至名归。

综上所述，武松和柴进都是正常人，正常相处，都不是小人，只是不同于“铁哥们”而已。

萩龙观世界

武松和柴进的关系差，这个是事实。主要责任在武松。

话说武松这个人，仗着武艺高强，养成了两个很不好的习惯，那就是争强好胜和自高自傲。

武松见不得别人比他强，比他还霸道，他的道理就是，只有我霸道，没别人霸道的份，不服就打，还专打厉害的，还常常打赢，于是就自高自傲。

武松到柴进庄上是因为在老家和人争执，把人家打没气了，武松以为那家伙死了，就逃了，听说柴进广交天下好汉，就投奔柴进。

尽管是投奔，武松还是要端着，在他看来，到你柴进庄上，是给你面子，你要好好伺候着才对。他这一住就是快一年，天天伺候着，谁受得了？

柴进就算是有涵养也坚持不了多长时间，所以就逐渐怠慢了，管吃管喝但不伺候着了。武松就开始耍无赖，找茬欺负庄客，稍不高兴就拿庄客出气，实际上是给柴进脸子看，时间长了，柴进也就基本不拿武松当回事了，就是柴进庄上的庄客也很烦这个经常借酒撒泼的“好汉”。

这不，武松病了，打摆子，柴进也不多问，没人伺候的武松也只能自己在廊下生个火盆取暖，很巧就遇见了同样是避难的宋江。

宋江是武松和柴进交恶的另一个导火索，武松不知道是宋江的时候，因为宋江踩翻了他的火盆，他揪着宋江就要拳头招呼，但知道是宋江以后，跪着就不想起来。

宋江给了武松面子还当着柴进的面提出自己出钱给武松买块面料做身新衣服，结果，柴进出钱给宋江哥俩和武松每人做了一身新衣服，但武松却把人情算到了宋江的身上，对柴进的恨和怨又多了一分。

直到武松要离开柴进庄园找武大的时候，柴进也是出了银子的，但宋江给的更多，武松在心里更加看不上柴进。

说到底，柴进尽管没把武松当祖宗供着，但扎扎实实的帮武松度过了难关，这算雪中送炭。而宋江给武松银子，帮武松张罗新衣服，至多算锦上添花，武松记柴进的仇，实在是既自恋，又无情。

实际上，武松不算是可交之人。

相关内容请看本人头条文章《冷眼观[水浒]之好汉的软肋》。谢谢！

步武堂

你所说的武松和柴进的关系差应该说的是武松在柴进的庄上不怎么受待见的事情吧。想要明白这个事情呢，我们就需要理一理柴进是个何种人了，柴进呢可以说是前朝帝王后人，本来江山都是他们柴家的，只是被赵匡胤给阴了而已，但是大宋王朝对待他们还是不错的，赐给了免死卷，但是可以说柴进内心是不平衡的，本来自己应该是皇上的，现在只能是个富家子弟，所以她才仗着自己有免死卷四处收养亡命之徒，或许这也是他有心光复的一种表现的，但他呢却不是孟尝君也不是宋江，他收养人的时候，对大家是分三六九等的，就是说你要现在江湖上有一定的声望才行，这也就是林冲、宋江和武松在柴进庄子上区别对待的原因吧，毕竟林冲和宋江当时已经是江湖上赫赫有名的大人物了，而武松呢，只是个流窜的犯人，柴进又不知道武松本是咋样，内心肯定觉得我管你饭就已经不错了，怎么可能对你很好呢？

武松呢，说实话整个梁山好汉没有几个可以称得上是英雄的，武松也并不是个英雄，他也会自己冲动的个性乱杀无辜，只是比李逵强一点而已，况且，无论是哪个回和都可以表现出武松呢是个性格很傲娇的人，他内心是容不下其他人的，更不愿意去求他人。

柴进毕竟是大户人家，更何况是养活你的人，他就更不可能主动去接触你去发现你，而武松也不会自己去表现，这也就导致了他在柴进的庄子上不受待见的原因吧。

碎夜

首先感谢邀请，我认为武松和柴进关系不能说好但也不能说差。武松当初认为自己惹了人命官司一他没背景二他没钱三他还沒有后来自己闯的英雄事迹，只还是一个平头小老百姓惹出事来沒会愿意帮他，能躲进柴府保住性命可以说对柴进是感激涕零的，可话说回来日子一长亲兄弟老在一起都会烦，更何况还有其它庄客与武松不和要知道这些因犯罪躲进柴府的人是可是社会上的三教九流地痞流氓什么样的人渣都有总之是坏人多好人少，加上武松本身就是刚正且又自傲的性格，经常喝醉了酒就去揍其他庄客，其他的庄客又没有本事打不过武松，就经常去柴进的耳边打小报告，这样柴进就对武松慢慢有了看法，加上五凤本身就是草根出身柴进也不会对他另高看一眼，但我认为武松对柴进是有怨言但是却没有恨意的，武松最后离开柴府时候对柴进说了一句很感恩的话具体是什么我记不太清了。在武松的心里柴进是他一辈子的大恩人，而在才进的心里武松只是一个不起眼的小人物，当然武松后来闯出来的事迹月是他万万想不到的！ 凭着点来说柴进识人的眼光远远不如宋江这也是后来柴进不如宋江混的好的原因！

宠辱不惊9105

宋江因杀死阎婆惜而到柴进的庄上避难，因而也结识了同在柴进庄上避难的武松。宋江与武松相遇时，武松极为落魄，其时武松既不受柴进的待见，又身患疟疾而只身在过廊下烧炭取暖。那有“小孟尝”之称的柴进，为如如此不待见武松呢？有许多人将之归纳为柴进空有“小孟尝”之风，而不识真英雄。然而，武松的不受待见，其实很大方面是武松自身的原因。

宋江因不小心而把火锨上的炭火掀在了武松的脸上，书中写道：..那汉（武松）气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人？敢来消遣我！”宋江也吃一惊。正分说不得，那个提灯笼的庄客，慌忙叫道：“不得无礼！这位是大官人最相待的客官。”那汉（武松）道：“‘客官’，‘客官’！我初来时，也是‘客官’，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’。”却待要打宋江...

后来，柴进出来，说此人是位奢遮（了不得）的押司？那汉道：“奢遮，奢遮！他敢比不得郓城宋押司少些儿！”柴进大笑道：“大汉，你认得宋押司不？”那汉道：“我虽不曾认得，江湖上久闻他是个‘及时雨’宋公明。且又仗义疏财，扶危济困，是个天下闻名的好汉。”柴进问道：“如何见的他是天下闻名的好汉？”那汉道：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终！我如今只等病好时，便去投奔他。”

此时的武松，虽不受柴进的礼遇，但毕竟还住在柴进的庄上。而宋江掀了武松一脸炭火，又非存心故意而为，而有庄客告诉武松，此位是柴进最相待的客官时，武松还不相饶。可以说是武松的不是，当柴进问武松，宋江如何是天下闻名的好汉时，武松说道：...他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终！而武松说这句话，其实完全是在挖苦、讽刺柴进。武松又不认得宋江，如何知道宋江待人有头有尾，有始有终？

而武松却把柴进不待见自己看成是“人无千日好，花无百日红’。这固然是一方面的原因，但更主要的原因还在於武松的不善处事。书中写道：..原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。

而宋江则不然，尽管对方相待得厚，也不会住得太久。宋江在柴进庄上住了半年多，又到孔家庄住半年多，然后又到清风寨住段时间，尽量地不给对方过多的麻烦。在清风寨时，花荣因为没有太多闲暇相陪宋江，故让其手下的几个体己人，一日换一个，拨些碎银子在他身边，每日教相陪宋江去清风镇街上，观看市井喧哗，村落宫观寺院，闲走乐情...而宋江却都不肯要花荣的手下付钱，却自取碎银还了。宋江归来，又不对花荣说。那个同饮的人欢喜，又落得银子，又得身闲，自此每日拨一个相陪，和宋江去闲走。每日又只是宋江使钱。自从到寨里，无一个不敬爱他的。

历史闻知社

这个都是什么时候的问题了，还问？

一、柴进是柴进，不是宋江，眼光短浅，不识真英雄。如果其能看出武松非比常人，就不会慢待。武松是个要脸面的人，也是个知恩图报的人，如果柴进对他一始而终的好，不信武松会发脾气，只有念柴进的好，知恩图报，结拜为兄弟了。

二、武松当时还是个毛头小子，名不就，功不成，江湖上未立大名，但其有傲骨，傲气。受了冷落难免发脾气，由于性气刚，又不善于为自己辨解，开脱，常受别人搬弄是非。所以对柴进有意见在所难免，以致于生病了也无人管，可见却是受冷落了，人在矮檐下，那能不低头呀！

三、见了宋江就不一样了，陪吃陪睡，给银子，给诊病，问冷问暖，关心倍至，还结拜为兄弟。这是因为宋江一眼识金，独俱慧眼，知道此等非比常人，不认真接待就是无知呀！你给的多，必然回报的多，这样的英雄只能是兄弟，不可为敌呀！这是宋江的高明之处！

四、当然，从武松以后的表现，比如在施恩处，在张都监处，还是县县衙，没有无故发脾气，还很有礼貌，这主要原因是受人尊重了，找到了认同和自尊，而且知恩图报，规规矩矩，真诚相待。所以，无论什么时候，都爱以出身论英雄，这是通病！别忘了英雄不问出处！武松出身低微，反尔受广大读者爱戴。

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