有人說，金庸小說中的眾多流傳名言，都不及古龍的一句話：人在江湖，身不由己。
這點小編深以為然，一句“人在江湖，身不由己”，流傳之廣，幾乎成為中國人最常見的口頭禪，對當代中國人的價值觀產生了深遠的影響。
這句話不僅適用於武俠小說中各個主人公面對江湖環境的無奈，同樣也適用於一種一旦進入就難以脫身的職業——殺手。
古龍小說《流星蝴蝶劍》講述的就是幾位殺手在江湖中的故事。
看過《流星蝴蝶劍》小說的朋友，倘若仔細回憶，你會發現這本書中對於“武”的描寫非常的少，甚至幾乎沒有出現過武功的招式名稱和對武器的描述。沒有“大力金剛掌”、“凌波微步”之類奇幻的武功，也沒有“玄鐵重劍”、“金蛇劍”之類凌厲的兵器（因為這些都是金庸）。孟星魂擅長怎樣的武功？善用怎樣的武器？小說中都沒有描述。
古龍在中後期的作品中已經形成了自己的風格。對於武功的描寫，古龍更注重“意”而不是“形”。我覺得這一點很好，也很聰明。因為金庸、梁羽生等人已經把武功招式、武器細化到一定程度了，所以古龍的這種風格避免了雷同，可謂是另闢蹊徑。
《流星·蝴蝶·劍》的中心思想應該是對人性的探討和對自由的追求。什麼樣的人值得信任？人生的真正意義是什麼？古龍給出了自己的答案。
古龍的中後期作品中，有大量篇幅的對人性的探尋。在這些作品中，沒有絕對的惡人，也沒有絕對的善人。主人公並不見得就是義薄雲天的大俠。像《流星·蝴蝶·劍》裡的孟星魂，只不過是個“被婊子養大和利用的刺客”而已。他殺了許多人，雙手沾滿血腥。這樣的一個人難稱完美，在梁羽生的小說中也許就是個反面角色了。
但是，古龍能夠辨證地看待人性。什麼是“壞人”？從“好人”的觀點出發，“壞人”就是和“好人”價值觀相悖、行為相左的人。可是，“好人”的價值觀就一定正確嗎？每個人都會從自身的利益出發去看周圍的世界，誰能保證“好人”就是徹底正確的？狼吃羊，從羊的角度來說，狼就是“惡”的。然而羊吃草，從草的角度來說，羊是“惡”的。
人怎樣活著才能在最大程度上感到自己的存在？也許只有在做自己想做的事情的時候一個人才真正實現了自我。孟星魂最終達成了自己的目標。他沒有成為救國救民的大俠，也不是呼風喚雨的黑社會頭目，最後只是和妻子過著普通人的生活。可是這就是他心中最渴求的生活。一個人能按照自己想的方式活，還有什麼不滿足的呢？
第一次看《流星·蝴蝶·劍》，冰冷，唯美，恍若隔世。令人眩暈的，震撼的，讓一個寂寞倔強的孩子在蒼涼中看到了霞光一閃，是寂寞中的心靈相通最美的光華。
《流星·蝴蝶·劍》中最打動我的一句話也不是那句“你活過嗎？”，而是孟星魂那句淡淡的“很多人，都想死，很多人，都沒有死。”經歷過很多次那種心情的人，才知道，死，是很困難的。
有人說古龍讓他們熱血沸騰，有人說古龍讓他們重新振作。不過，感受得最多的恐怕還是那種寂寞吧。
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