對風水略有所知的讀者都知道，如今在港澳臺地區，甚至歐美國家，風水作為中國傳統文化的一種，越來越受到重視，看風水已經成為人們日常生活的一部分，不管是購房置地，還是開店經商，人們都會請口碑最好、測算最準的風水師為自己算一算，希望自己能有好的運氣！這些風水師用的是什麼風水術呢？是玄空風水，也叫玄空飛星風水！
據說，國際著名風水術數大師，中國臺灣的李啟明先生曾用玄空飛星秘技為美國考古學家尋找恐龍，成功發掘出世界上首隻海龍化石；還用玄空飛星風水推算出珠寶礦石的埋藏地，發掘出了“龍珠”、“彩虹”等斑彩寶石，從而震驚了國際寶石界！這一切使人們看到了玄空風水在判斷吉凶，推算位置方面的準確性，同時也使玄空風水飛星風水蒙上了一層神秘色彩；玄空風水是一種什麼樣的風水術，具有如此精準的靈驗性？
玄空風水是一種以《易經》理論為基礎，以九星飛布挨星法《即九宮飛星法》為主要方法，以客觀的氣場分佈和自然環境為依據，並經過歷代風水大師不斷總結完善而形成的一種風水術。
玄空風水與《易經》關係密切，易學中的河圖洛書、後天八卦、陰陽五行學說都是玄空學的理論來源，尤其是五行的生剋制化是玄空風水吉凶推算的重要依據。《易經》作為中華五經之首，追求的是一種“天人合一”的思想境界，玄空風水以天上九星的飛布挨排組合決定地面人事的吉凶，其目的也是幫助人們尋找一個“天人合一”的理想居住環境。因此可以說，玄空飛星風水其實是易學的一種，是易學在風水中的實際應用。
作為我國傳統文化的一部分，風水術在千年發展中不斷演變，而現代住宅、建築形式也與古時迥然不同。與其他風水派別如巒頭派，八宅派相比，玄空風水的使用方法和手法與現代建築更加契合，能適應社會的發展，成為現代都市應用最廣泛，推算最靈驗的現代風水術。
比如，給房屋定出準確的坐向是勘驗住宅風水的第一步，也是重要的一步，如果坐向不準，就會推出錯誤甚至相反的論斷。玄空風水運用二十四山向給房屋定向，無疑是最合理的，也是最準確的。現在社會中，尤其在城市，除了極少數人住得起別墅獨院外，大多數人還擠在狹小的公寓樓中，公寓樓中的住宅，大門很多不是正向，房間格局也多是不規則形狀，這些無疑給房屋的定向帶來難度。而玄空風水利用自身的優勢，可以輕易解決這一難題。
玄空風水也是彙集了歷代風水大師理論精華而且而日臻成熟完善的風水術。它最早起源於河洛，後經楊筠松、蔣大鴻、張仲山等歷代大師不斷總結完善，到清末己發展為體系最完備，推算最靈驗的風水派別。它的靈驗性在清末己廣為人知。蔣大鴻曾說“人葬出盜賊，我葬出王侯”。此話並非大言，幾十年的相宅看地生涯證明他此言不虛，因此被人稱為“地仙”；玄空風水流傳到近現代，仍以其靈驗準確著稱，而且在功能方面有所拓展，不止於相宅看地，在時間預測、人事推算方面也非常靈驗，堪稱人間一絕！據傳。香港的玄空風水名家林國雄在一次和朋友吃晚飯時，掐指一算說，等會九點有一男一女帶著小孩進來，且女的還有身孕，朋友們都不相信。九時剛到，果然有一男一女和一個小孩推門進來，女的肚子明顯隆起，懷有身孕。朋友們大為吃驚，問他怎麼知道的，林國雄說，我用的是三元玄空飛星風水。
正因為玄空風水的具有如此高的準確靈驗性，所以它的傳承一直十分隱秘。千餘年來只能師徒相傳，即使父子也不能傳授，一直作為密學、秘術流傳至今，一般百姓無法睽其真容。直到清末的沈竹礽，這一局面才被打破。沈氏自幼鑽研易學和各派風水理論，但總覺得不夠靈驗，後來從玄空大師章仲山的後人那裡花重金借來《陰陽二宅錄驗》，結合自己平生所學，終於參透了玄空天機！由於他是無師自通，因此不必遵循玄空門規秘不外傳，而是把所學所得著成一書廣佈眾人，這就是《沈氏玄空學》。
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