在日本阿武隈川东岸的安达原上有一座观世寺，寺外有一座圆坟称为“黑冢”，据说里面埋葬着一个吃人的鬼婆。
这位鬼婆原名叫做“岩手”，年轻时在京都某位朝廷大员家里担任乳母，负责照顾大员的女儿环之宫小姐。岩手把环之宫视如自己亲生的孩子一样疼爱。想来是因为，岩手自己也有一个女儿，但由于工作的关系，长期与她分隔两地，无法尽到做母亲的责任，便把这份情感全部倾注到了环之宫小姐的身上。
有一天，环之宫小姐突然患上了怪病，不管请来多少名医，始终都治不好。这时候，有一个占卜师说：“环之宫小姐的病唯有用新鲜的孕妇腹中胎儿的肝脏才能治好。”岩手虽然对这种残忍的治疗方法感到震惊，但是她不忍心看着自己疼爱的小姐被病魔折磨得生不如死。思前想后，岩手最终还是下定决心去寻找孕妇胎儿的肝脏。
然而，岩手旅行了很久，踏遍了许多地方，却始终碰不到适合下手的孕妇。后来，岩手流浪到了安达原这个地方。这里在当时是一片荒野，放眼望去连一户人家都看不见，唯有一座由石块构成的岩屋，可以供人栖身。经过了太长时间的搜索，岩手早已经身心俱疲，无力继续远行，便在岩屋里住了下来，守株待兔，等待孕妇主动送上门来。
【安达原鬼婆漫画】
岩手在安达原一等就是十几年。有一年秋天，岩手终于等到了一个孕妇和她的丈夫前来借宿。岩手很热情的请他们住了下来。当夜女子的肚子突然疼痛了起来，是即将临盆的征兆。女子的丈夫连忙跑出去寻找接生婆。而距离岩屋最近的村子都有好几里路，来回肯定要花上不少时间。岩手见这是个绝佳的机会，一旦错过，就不知道要再等上多少年月了。于是拿出柴刀杀害了孕妇及其胎儿，取得了梦寐以求的肝脏。
可是，造化弄人，孕妇临死前说出的一番令岩手追悔莫及的话。原来这个孕妇名叫“恋衣”，母亲是京都大户人家里的仆人，十多年前出门替小姐寻药，结果失去了音讯。恋衣长大以后结了婚，便在丈夫的陪同下一起出门寻找母亲。如今落得客死异乡，恋衣觉得恨凶手也毫无意义了，只求岩手能取出自己怀中的一道护身符，若日后碰见了其母亲，请发发善心，代为转交。
听见这些话，岩手的心里立即涌上了一股不祥的预感，这个女人的名字以及身世竟然跟自己的女儿如此相似，便急忙取出其怀里的护身符查看，果然正是当年自己送给女儿的护身符。岩手登时犹如五雷轰顶，从此陷入了疯狂，不停的杀害前来石屋借宿的旅客，然后吃其肉，喝其血。安达原鬼婆的名声也渐渐传开了。
【鸟山石燕笔下的黑塚，即安达原鬼婆】
多年以后，有位名叫“东光坊佑庆”的云游僧人路过了安达原，到岩屋里借宿。黄昏时分，岩手要出门拾柴，准备回来以后就杀了佑庆，将他煮来吃掉。临走前她嘱咐佑庆：“千万不要偷看里面的房间。”
佑庆虽然嘴上答应，可是岩手才离开不久，他克制不住自己的好奇心，偷偷的到里面的房间去查看，结果看见里面堆满了岩手吃剩下来的人类的尸骸。佑庆才意识到自己遇上了传说中的鬼婆，吓得撒腿就跑。
岩手回来以后，发现佑庆逃跑了，立即去追赶佑庆。佑庆看见岩手追赶上来，急忙将身上携带的一尊观音像抛上天空，同时背诵起了佛经。只见菩萨像顿时发出强烈的光芒，将整个安达原照亮。岩手被强光照得睁不开眼睛。接着菩萨像手中的金刚矢射出，击穿了岩手的心脏。
岩手临死前将自己的经历告诉了佑庆。佑庆非常同情她的遭遇，将其安葬，并且在附近建立了一座观音堂，也就是后来的观世寺。如今观世寺内还保留着安达原鬼婆当年居住的岩屋，以及她杀人用的柴刀、煮人肉用的锅的碎片和装肝脏的瓶子等遗物。
【古库里婆】
鬼婆的传说在日本非常多，并非只有安达原鬼婆一个，另外一个比较著名的是古库里婆的传说。
相传古库里婆是某座山寺七代以前的主持的妻子。她平时藏在主持的房间或厨房里（古代日本人将僧人住处和厨房皆称为“库里”），专门偷窃信徒们供奉给寺院的油米和金钱。后来寺院逐渐没落，所有的和尚都离开了，只剩下古库里婆独自一个人留在寺庙中。寺里面的食物都吃完了以后，古库里婆饿得没办法，只好从墓地里挖出尸体来吃。结果一吃尸体，就迷恋上了那个味道，再也不能停口了。除了吃以外，她还会将尸体上的头发拔下来，织成衣服穿。
日本近代小说家芥川龙之介在《罗生门》中也描写了一个靠拔死人头发来卖钱的老婆婆，其灵感大概就是来自于古库里婆的吧。
【电影《鬼婆》】
1964年，日本导演新藤兼人拍摄过一部名为《鬼婆》的电影，其中讲诉了日本南北朝时期，一个老婆婆和她的儿媳妇生活在一片荒凉的草原上，靠着抢劫和杀害从战场上归来的虚弱士兵的勾当为生。后来，儿媳妇爱上了一个男人。老婆婆害怕儿媳妇会丢下自己不管，便戴上了一个面具扮成鬼去恐吓儿媳妇。谁知这是一个受到诅咒的面具，一旦戴上就再也摘不下来了。结果老婆婆化成了名副其实的鬼婆。
参考文献
茂吕美耶：传说日本
多田克己：日本妖怪博物志
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