太极云飞扬

武当山作为道教发源地，已经存在了数百年，道教文化博大精深，源远流长！太极，两仪，四象，五行，八卦！阴阳平衡的理论都是道家的文化精髓！道家在天长日久的累积下创造出太极拳！但是当时并不叫太极拳，而叫长拳或者绵拳！几经辗转据说是蒋发传授给陈王廷，经陈王廷改编而成太极拳！太极拳为道家所创是毫无疑问的！文化底蕴在那呢！至于武当山为什么不发声呢？道家讲究的是清修无为！盛世避世，乱世下山！他们不在乎这一点点的虚名！即使其他人喊的再响，也改变不了，太极拳是道教的思想演化出来的事实！这是谁也掩盖不了的！陈家沟只是在自己家传的武术上进行了修改，并不能说太极拳就是陈王廷创造的！只是太极拳在杨露禅，陈发科等人的推广下，名声大噪名满天下而已！只有不自信的人才在乎虚名！看了很多陈拳的大师的演练，只能说他们的只有型，没有内在的东西，也就是只能表演，而不能技击了，所以才会更加注重虚名！

冰雨在胡乱的拍

其实要说太极拳的发明者并非是诞生自武当派，武当山作为天下道教圣地之一，期间也诞生和流传过诸多惊世骇俗的武功，比如九转玄功、两仪心法和纯阳功等武林绝学。无奈这些武功对武者天资要求过高且练习时间长、难度大和见效慢，因此并不为民众所接受。

而太极拳确实经过民间改良后而产生的武当拳法，虽然说也继承了道家阴阳理念和心法，无奈只能算是皮毛而已；至于太极拳能流传于后世除了他适合普通人演练之外，陈家沟的普及以及杨露禅的传承是分不开的。经过陈长兴和杨露禅等几代人的不断传承，以至于太极拳在清末甚至民国风靡中原，成为最具影响力的拳法，并流传至今。

至于武当山为什么不发生，我觉得首先太极拳并非是武当山所创不必要做无谓的争辩；其次武当山的内功心法过于高深也不愿与太极拳这样的民间武术一争长短；最后也是武当山的武术名家清净无为、心无杂念，不愿做这等世俗之争罢了。

虽然太极拳脱胎于道家、脱胎于武当，但是只是上乘武当派武功的退化和精简版，所以拥有真正实力的武当名家，当然也不会为这种门槛低的武学，做无谓的争辩了。

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武侠小王子李言

太极拳起源于我国的道家学说，起源于五行阴阳学说，起源于古代的导引术，融合了我国古代的哲学思想。

中国的武术源远流长，门派众多，太极拳只是其中一个流派而已，武术是怎么来的，武术是早期人类为了生存，与野兽搏斗、与同类搏斗而来，是向其它动物学习而来。人类是非常善于学习和模仿的，比如，五禽戏就是模仿五种动物所创，据说是华佗所创，但以我看来，也未必，因为，华佗之前已不可考，于是荣誉就落在了华佗身上，为什么这么说呢，因为，五禽戏有古代导引术的影子，或者说是导引术的一个流派。马王堆汉墓出土了一种导引术，谁所创，现在不可考。

中国的文化有一个特点，把中国的各行各业找一个名人，比如，木工行业祖师爷是鲁班等等。武当太极拳是张三丰所创，一次，张三丰看见了两个动物打架，其实，是生死搏斗，领悟而创太极拳。陈氏太极拳由陈王廷所创，他跟朋友写信说，他在家看看书，（注意看的是道教的书）练练拳，编编拳，陈氏太极拳由其所创，本无可厚非。后来，杨露禅把太极拳发扬光大，又衍生出许多流派。有学者考证到陈家沟，这些学者由于自身认知所限，也可能有私心，说太极拳是陈氏所创，陈氏家族也乐见其成，并收其为弟子。但是，在陈王廷创立陈氏太极拳的同一时代或者更早还有武当太极拳，同时，还有赵堡太极拳，赵堡太极拳的来历，说有一个 人来到赵堡病倒了，有一个人流落到赵堡被一个好心人救了这个人是一个大夫，临死前拿出一本书，让其抄录后，把他的书在其坟前烧了，这名大夫没有抄完就在其坟前给烧了，这就是赵堡太极拳的来历，当时，存在武当、陈家沟、赵堡太极拳，凭什么说太极拳就是陈氏所创？

为什么要争呢，是人的虚荣心在作怪，是名、是利，君不见，陈家沟现在到处是拳馆、学校、旅馆、餐馆，生活富裕，无忧无虑，转了个盆满钵满，为什么不争啊。现在，陈家沟可能没人再种地了吧。武当为什么不发声啊，武当是道教圣地，道家文化讲究内敛，故武当不争。赵堡为什么不争啊，因为他小众，争也争不过。这就是我的回答，本来，还有很多要说，一看篇幅太长，到此为止吧。由于，本人认知有限答的不一定对，还请大家批评指正。

冉兄说事

太极拳可不是在清朝才出来的，而是明末，陈王庭也是在继承了戚继光的拳术收集归纳后才总结出来的。因此，太极拳并非某一个人从无到有地创造出来 的，但有一点不可否认，陈王庭对太极拳的改造是有着本质的变化的，因此现在可以把太极拳归于陈王庭所创。

至于说武当山，民国时期有国家级的武术从业人员去武当山实地考察过，武当山就没有跟武术有关的东西，本人对此说法是采信的态度，为什么？因为这符合那个历史时期的特征，你要是饭都吃不饱的时候会去想着练功夫么？那种胸怀天下的穷人，然后即使不吃饭也想练出绝世功夫保家卫国的状况只会在电影里出现的。另外也别觉得战乱时代学功夫自卫，这都是现代人因为吃得饱所以才觉得那很合逻辑，实际你去穷困地方看看，去伊拉克看看那里的年青人是不是都想着练功夫然后建设国家！去欧洲那些难民营里看看有多少人会想着练功夫为来代表国家出赛或者拿功夫混生活的！

至于前面有朋友说杨露禅当时是尊三丰为太极拳祖师了，为什么陈家沟人不说什么，杨给您托梦了还是你穿越了？？？简直是.....，而且如果真如你说，杨的道德水准就有问题了，这倒不是谁创太极拳的问题了，而是无视自己的师父去尊一个外人为祖师？？？这跟是否是谁创的太极拳没有关系了，这只是一个非常简单的逻辑问题，而很多的胡闹就是建立在这种莫须有的逻辑理由上的。

小编对于太极拳是谁创的真没有什么兴趣，因为太极拳诞生在中华文明里，这足够了。

帅八叔

唐豪之前，陈家沟都没人说过陈王廷创造太极拳。上世纪二三十年代，就是唐豪去陈家沟的时候，陈家沟人还说陈王廷是和蒋发学的，唐豪、陈鑫对此都有记录。

王宗岳、蒋发都比陈王廷年纪大，王宗岳太极拳论各派都奉为圭旨，百多年来无人否认。现在为了争创始人，已经有人说王宗岳是虚构的人了，甚至太极拳论都被某些人否定了。原因很简单，他们已经不会太极拳了，和太极拳论合不上了。

说太极拳是从戚继光那发展来的也是由唐豪开始。

可是戚继光纪效新书中的拳法是哪来的？写纪效新书时，戚继光在宁波，张松溪也是宁波人，黄宗羲为张松溪传人王征南写的墓志铭中，提到张松溪拳法传自张三丰，其拳法被称为内家拳，这是内家拳最早的文字记载。

除陈氏太极拳外，其他太极拳都奉张三丰为祖师，和张松溪同源。

所以，说太极拳是戚继光军体拳改编来的，先查明戚继光的拳是哪来的吧。

流年似水73482771

谢邀，先说下这个问题的第一部分，其实太极拳到底是谁发明的问题，直到现在业内仍在争论，有张三丰立拳说，王宗岳立拳说，还有就是系陈家沟陈王庭所创，众说纷纭，莫衷一是。作为一名爱好者，练太极拳只是为了健康，重要的是研究太极拳技击术的练法，如何才能对人体生理和心理产生最佳的正向影响，取得最好的养生疗疾延年益寿效果，对是谁先编创了太极拳没有多大兴趣，只知道太极拳的理论基础，是建立在传统的阴阳五行学说的哲学思想上的，太极图即是这种哲学思想的代表作，而“易经”则将这种哲理具体运用到了预测学上，而其蕴含的哲理包括天文，地理，人事变迁，从自然科学，社会科学，宏观宇宙到微观世界无一能出其外。太极拳的编创者则是以“易理”说拳理，将养生术与武术高度的统一起来，养生疗疾益寿延年，这才是它的价值所在。而最能体现这种价值观的理论著作，当首推王宗岳的“太极拳论”，个人体会，其理法与太极之理完全相符。所以本人认为太极拳的发明者并非一人所为。太极作为一种古代抽像的哲学思想，不同的人，不同的学识，不同的思维方式，不同的价值观，会对太极有不同的理解和诠释，故而有不同的练拳理法，这一点可从陈杨吴孙武各式太极拳的风格上清晰地看出来。可以这样说，太极拳并非清朝陈家沟人所创，只能说陈式太极拳是陈家沟人所创，王宗岳的太极拳是王宗岳发明，以此类推，相信以后还会有更多的太极门派出现。

武当山是道教圣地，道教对中国社会的发展有三大贡献，一 哲学，二 养生术 ， 三 化学，（中国古代四大发明之一火药，即是道士们在练外丹时无意中发明的），尘世中人出家修道脱离红尘是为了与道相合，与天地共存，练拳只是为达此目的一种手段和方法，并非目的。放弃功利与世无争是修道者的必备条件，区区一种拳术的发明归属，对真正有远大目标的修道者来说简直不值一提，武当对此不发声是再正常不过的事，是合乎逻揖的，若武当真的为此而发声争辨，恐怕要让世人怡笑大方了。

与修道不同，练太极拳者练的是拳，而非道，延年益寿而已，道须修而非练，此两者绝不能同日而语。

上善若水125944379

……这种争论毫无意义。

武当山的道人根本不屑于争论。

武当山是什么地方！中国“内家拳”的发源地。可以说！

只要是中国的拳种，只要是出名的，只要是沾上“内家”边的。稍微有点不只练筋骨皮拳种全是出自武当山。

这样的例子数不胜数：武当形意拳。武当八极拳。武当八卦掌。武当咏春。武当梅花拳。武当螳螂拳。武当鹤拳。武当点穴手……

一个太极拳武当山还看不上。又怎么会理会那些凡夫俗子。

武当山的道人是要修炼成仙的。练拳只是修炼的附属品。闲的时候活动活动筋骨啊。或者交给没有神官护体的刚入门小道士防身用的。

也就是个鸡肋的东西吧。可能是山上高人云游时，看见民间百姓受人欺辱不忍心。于是随便施舍了一些技法而已。

才不会放在心上啊。现在有些人急着认祖。武当道人不惜搭理。

天下外家归少林。天下内家归武当。

这棵大树好乘凉。枝繁叶茂摇钱树。

紫云观涛

陈式太极拳确实起源明末清初的陈家沟。

他的创始人是陈王廷。陈王廷（1600-1680），字奏庭，从小习武，通过祖辈从山西带过来的长拳拳谱，钻研得太极拳。

如今，太极拳的门派以陈、杨、武、吴、孙五大门派为主。

而除了陈式，其它四个门派都是通过陈式太极拳演变而来的。

杨式太极拳由河北省永年人杨露禅（名福魁，1799～1872）所创。

杨露禅幼年到陈家沟作下人，在陈氏师徒练拳时，一旁观看，久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才。随拜师陈长兴，深的其精髓，后自成一派，称“杨式太极拳”。

杨式太极拳传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅；

武式太极拳由直隶广平府人武禹襄（号廉泉，1812～1880）所创。

武禹襄出身望族，后赴温县赵堡镇，师从陈清平学习太极拳，精妙始得，后创办“武式太极拳”。

武式太极拳传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄；

吴式太极拳由河北大兴县（今北京大兴区）人吴鉴泉（1870～1942）所创。

吴鉴泉幼年和其父亲吴全佑学习太极拳。在其父的教导下，苦心钻研，自成一格，创立“吴式太极拳”。

吴式太极拳传承脉络：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅—杨班侯—吴全佑—吴鉴泉；

孙禄堂幼年开始习武，学过少林拳、八卦掌、形意拳等。后在北京遇到太极高手郝为真，所得其真传。孙禄堂武功卓绝，德高望重，誉满京城。后创办“孙式太极拳”。

孙氏太极拳传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—武禹襄—李亦畲—郝为真—孙禄堂；

和式太极拳由河南省温县和兆元（1810～1890）所创。

和兆元15岁时，社会动荡，其姐夫劝其学习武技。后拜师于一代太极拳师陈清平，开始习练太极拳。他天资聪颖，活泼机敏，后来创立“和式太极拳”。

和式太极拳传承脉络：陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—和兆元。

很多影视剧中说是武当的张三丰创立了太极拳。

其实，这是没有文字上记载的。历史中张三丰只是创立了内家拳，可能陈氏太极拳的创立借鉴了武当山的内家拳。这并不能说明太极拳是武当人张三丰创造的……

叨李叨外

太极拳是不是陈家沟人发明的，权且不论。武当山又为何要发声呢？

武当山是道教圣地，仙家洞天，在明代的时候，备受皇家推崇，一时执道教之牛耳。

武当山大兴之后，张三丰横空出世，行走江湖，传道济世，留下无数传说。其中不乏各种武术技法流传于世，乃至一时竟有“天下内功出武当”的说法。

在交通极度不便、信息极度不畅的古代，很多传说，也就只能是传说了，很难找到切实的证据。

杨氏太极拳正宗嫡传，从来不讲自己出身跟脚在武当，从来都是老老实实承认祖师学拳于陈长兴。这是一个基本的武德问题，杨露禅及其后人，没有那么糊涂。后人多附会牵强罢了。

太极拳出自张三丰，也是多有传说，少有实据。

太极拳出自蒋发和王宗岳二人的说法，出自温县的赵堡太极拳，赵堡和陈家沟矛盾久远，各执一词好多好多年了。

赵堡称自己村上的太极拳，传自蒋发、王宗岳。陈家沟称赵堡太极拳，来自陈家沟人陈清平的陈式太极拳小架。

其实这种争执本身，就已经偏离了太极拳“道法自然”“舍己从人”的哲学基础。

而道教中的道士，多是以练炁和道术为主，少有专心练武之人。即便有，想来也是被后来“少林武当”之名、利所累吧。

更何况，道家人讲究“清静无为”“为而不争”“利而不害”，开几家武馆，筹一些道资也便罢了，如果再站出来争一争“拳术正宗”，就太没有体面了。

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为什么陈氏太极拳和武当太极拳 在动作上和名称上有很多相似之处！如单便和云手。当时武当可能有大灾难，陈王廷和王宗岳都是武当弟子得到了太极拳真传，为了避难离开了武当，陈王廷为了武当，太保守了 却又被别人发现他会太极拳，他只能说太极拳是他自编自创的 就这样代代传了下来，就成了太极拳是陈王廷所创了。陈家沟为了自家的名利 坚持说陈王廷所创太极拳，现代的武当太极拳只成了空架子了而陈氏太极拳却是身藏不漏的张三丰太极拳，

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