论《金瓶梅词话》第一回潜伏作者之谜
花二十多年时间，倾注毕生心血写成一部满纸烟霞的小说，却不能署名，谁人心甘？《金瓶梅》作者到底是谁，仔细翻读小说，世宏推定第一回就有关于作者的暗示。
一、“道破黄河水逆流”暗藏《金瓶梅词话》作者之名
《金瓶梅词话》第一回开门见山写了两句诗“说时华岳山峰歪，道破黃河水逆流”。两句话看似平常，实则匠心独具，包含作者的良苦用心，是用来提醒读者体会小说的创作主旨，世宏认为潜藏了小说的时代背景和作者之谜。
这两句诗多是说书人卖关子的话，故意惊天动地渲染神秘氛围，以勾起听众的欲望，《水浒传》二十二回有原词：“说开星月无光彩 道破江山水倒流”。《金瓶梅词话》套用了这两句话，在第一回中开场白里说：“惊了东平府，大闹了清河县，端的不知谁家妇女？谁的妻小？后日乞何人占用？死于何人之手？正是：说时华岳山峰歪，道破黃河水逆流！”
我们注意到兰陵笑笑生对《水浒传》原词作了改动，这一改动意思发生了变化，既可以借《水浒》掩人耳目，又可以含蓄表达作者心意。
首先看第一句，作者将“说开”改为了“说时”，这一字之差意思大变。“说时”两字点明含义：小说写的是当下，故事发生在大明。“星月”改成了“华岳”，“华岳”乃擎天柱，是帝王将相的暗指。“无光彩”改为“山峰歪”，“山峰歪”指上梁不正下梁歪，暗指明朝皇帝明武宗明世宗淫乐无度，藩王上行下效，严嵩等买官卖官。七个字就改了六个字，这绝不是一句顺手拈来的诗句了，是兰陵笑笑生的开首创写了，我认为概括了小说的时代背景和创作意图。
后半句“道破黄河水逆流”，作者故意将水浒传中“江山”二字改为黄河，将“倒流”改为“逆流”，这一改暗含着作者的心机。李白有诗“黄河之水天上来”，黄河水逆流而上不就上天了吗？告诉读者，你要想道破作者是谁吗？他的名字是“天”，嘉靖年间大名士孔天胤就是《金瓶梅》的始作俑者。兰陵笑笑生是谁？小说开首自己道破。
原来，封建时代，以言治罪，小说家要表达自己的思想，又担心受到政治迫害，所以多以化名出现。然而辛苦十几年，写成一部小说，怎么能不写自己的名字呢，所以小说中肯定有一些暗示，等待着读者去解开。这个开头暗藏着小说的秘密，然而与小说主体之间关系不是很密切，所以后来的版本删除了这个开头，自然影响到了《金瓶梅》作者的解密。
也许有人会说这样的解释有些勉强和臆断，但是大家仔细体会一下这几句话：“惊了东平府，大闹了清河县，端的不知谁家妇女？谁的妻小？后日乞何人占用？死于何人之手？正是：说时华岳山峰歪，道破黃河水逆流！”
这几句话是很反常的废话，啰嗦与小说发展也无关，正因为如此，后来的版本就都删除了这些“废话”，然而废话正是作者良苦用心所在。
“谁家妇女？谁的妻小？后日乞何人占用？死于何人之手？”四个问号看似俗语，实则一语双关，十分点题。“谁家，谁的”是在反问主人公是谁，“何人占用，何人之手”是在反问是作者是谁？四个问话，两句回答，如此良苦，《金瓶梅》作者悲愤之情溢于言表。
小说开头废话连篇为什么？现在提出来供大家参考，希望能有更加科学合理的解释，也算是抛砖引玉吧。
二、《金瓶梅》第一百回即最后一回《题头诗》点破故事背景地在汾州
诗曰：“旧日豪华事已空，银屏金屋梦魂中。黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。凭谁话尽兴亡事，一衲闲云两袖风”。诗歌中的“黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫“。是借用了汾州两处风景，黄芦岭和汾水行宫。
黄芦岭也作黄栌岭，地处汾州西北，是汾阳离石界山，上有北齐长城遗址，是防止西北胡人进入太原盆地的重要关隘，站在汾州城楼可以欣赏黄芦岭落日。诗歌描写了落日黄芦岭的寂寞景象，给人一种沧桑质感。
汾州明武宗行宫在汾州西部秦晋古道上，行宫也叫太极宫、五圣庙，是明武宗经行之地，直到民国时期，行宫建筑依旧保留。碧草寒烟锁故宫，描写了繁华过后的凄凉。
作者借用汾州这两处景物，寓言西门庆家族的衰落，和外族入侵后的悲凉景象，也暗示小说与汾州有关系
三、金瓶梅“笑笑生”指“嗒然吾笑我”
《金瓶梅词话》作者自提名为“笑笑生”，含义是什么？出自哪里？必先知其人，方能准确解读其意思。
如果孔天胤就是“笑笑生”，在他的诗歌里有反映吗？确实有。孔天胤《清夏嘉树园》一诗写道：“投老遂忘年，兼忘区里缘。力疲南亩艺，时借北窗眠。树影云添重，池光月抱圆。嗒然吾笑我，所守一虚玄”。孔天胤五十岁左右被陷害，一气之下辞官归乡，将自己的住所命名为“背郭园”，潜台词是“背国园”，他对明世宗、严嵩等主宰的国家已经失去信心，该诗正是写他退休后的生活的。
“嗒然吾笑我”正是对“笑笑生”之名的诠释。”嗒然”指失意的样子，“吾笑我”指失意之人“自笑自己的可笑”。而自己之所以能坚持活下来，依靠的是“所守一虚玄”，虚玄，指“虚幻玄妙”的玄谈，显然暗指他十几年来，在创作小说。
“ 嗒然吾笑我”化用自南宋郑刚中《自笑》诗，有句“自笑自笑笑我愚，笑罢顽然取书读”。孔天胤之所以化用郑氏诗句为自己笔名，是为了表明自己的遭遇。郑刚中考取探花，为官清正很有建树，由于不给秦桧送礼，被秦桧捏造贪污革职。孔天胤考中榜眼，正直好儒政绩卓异，因为不巴结严嵩、陆柄之流，被弹劾致仕。孔天胤暗指自己就是明代的郑刚中，他的这种心情在《奉和柳川见咏背郭园之韵》一诗中表现得更加明显：“退耕从所好，苟简故随缘。茅结观书地，林开晒药天。疗饥瓶口粟，买醉杖头钱。了此一生事，宁须二顷田”。他自比阮籍，少与人交。
郑刚中《自笑》诗中有句“安得瓶中有储粟”，孔天胤把“瓶中粟”改为“瓶口粟”，是否故意？“疗饥瓶口”是否有借李瓶儿之口鸣不平之意思？“杖头钱”指放荡不羁地饮酒，典出阮籍，“放荡买醉”是否有借书写西门庆荒淫来麻醉自己呢？“了此一生事，宁须二顷田”申明自己寓居“背郭园”，不是留恋二顷田，而是为“了此一生事”，到底是什么事情需要他坚持一生呢？可以托付后半生的是写作《金瓶梅》。
谢榛也是一位失意文人，他与孔天胤惺惺相惜，嘉靖四十四年谢榛《柳川园亭宴集同孔老赋》写道：“郭北林园开洞府，王孙又是青山主。一杯云影座中天，半壁泉声厨内雨。掬水清心犹易醒，竹阴聊尔话丹经。西河自有名家赋，龙在深潭见地灵”。该诗描写了作者与孔天胤背郭园里的知己聚会。“西河自有名家赋，龙在深潭见地灵”，孔天胤在西河背郭园创作的“名家赋”，如龙在深潭还不为世人熟知，但是已经可以证明背郭园是一块风水宝地。所谓“名家赋”当指孔天胤所著小说,明代人称《金瓶梅》为寓言、词话、传等多种，当然也可以称“名家赋”，“名家赋”不就是“钜公寓言”吗。三个女人一台戏，《金瓶梅》正是三个女人之间的故事。
谢榛的《寄孔方伯汝锡》一诗中，写他们二人“神交太行迥，调合建安流”、“相逢话时事，感慨望神州”，夸赞孔天胤：“国士百年忧”。《金瓶梅传》所忧虑的不正是国家的未来命运吗？
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