心的距离1698
电视剧里的沙和尚戏份少，原著里的沙僧心机深。
很多人对沙和尚的认识，认为沙和尚就是老实巴交的，没多大本事的一个人，其实，翻开原著后发现，真实的沙和尚却非这样！
沙和尚是个有本事的人物，他的功夫与八戒不相上下，不管水里、陆地都是行家，要收伏他，只有八戒下水里把他引上岸，然后孙猴出其不意杀出，结果也没成功。最后是上级来指示，沙和尚二话不说，完全服从组织安排，甘居末位，负责全队的后勤工作。他的活看起来不起眼，却是一件苦差事，全队的家当都在他那一挑担上。
然而，真实的原著里，负责全队行李工作的，是猪八戒。
唐僧执著，但失于懦弱无能；悟空本领高强，又失于逞强斗狠，自视过高；猪八戒嘛，缺点一大箩筐，不提也罢；惟独沙僧，虽然本领不高，但我们却几乎找不出，他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界，可谓相当老到了。
做人如此，大体只有两种解释：一则，本性纯良，天生如此；二则，城府极深，善于隐藏。愚兄认为，沙和尚是后者。
既然咱说他是狠角色就是有原因的，在《西游记》中，如果论IQ和EQ最高的人，非沙和尚莫属，沙和尚，无论从心机之重，城府之深都远远的超过其他人，而且他的本事也是没话说。
说这个沙和尚就要先从他在天上说起，之前沙和尚乃是卷帘大将，何为卷帘使，说白了就是给玉帝拉拉帘子的，想要当这个卷帘使，你必须是玉帝最最信任的人才行，其次，他的职位后面还有一个大将，这个大将一词就不得了了，被冠上了大将一词，可见他还是玉帝的贴身保镖，既然是贴身保镖，那肯定就是一等一的武林高手。
说起来这天宫也真是的，门面不大，规矩不少。你说，挑帘子的就叫挑帘子的得了，还叫大将，多虚伪！不过话又说回来了，这样让人有面子。
比如说，你在天宫烧锅炉，别人问你是做什么的，你说是烧锅炉的，人家就看不起你。你要是说你是火神，包准他们会对你另眼相看，这就是名头的力量。
他既然是贴身保镖，那他整天跟着玉帝，久历官场，自然就见惯了官场上的溜须拍马，见风使舵，明哲保身， 利不少得，害不伤身，左右逢源，所以沙僧对于这个也比谁都懂。
沙僧平时很沉默，让人错觉他笨口拙舌，偶尔一些时候，沙僧才露出真面目。
在真假美猴王的桥段里，沙僧到花果山后说：
“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，避赶回家，一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄。若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”
瞧这一番话，说得井井有条，有情有理，又得体，又严密，又细致，又中肯，哪里有笨嘴拙舌的影子。他平时的沉默，只是因为没有当出头鸟的兴趣和必要。
所以，沙和尚作为卷帘大将，在领导身边不是白待的，机关里混出来的，到底不一样。
刀墓手札
为啥呢？哈哈，这个问题杨角风想了好久，如果宽泛的讲，太多了，我就从一个点来讲吧，比如在蜘蛛精那里，相信你看完我写的这篇文章，你就恍然大悟，为什么猪八戒这么招人喜欢了，因为他暴露了人的本性啊，哪有沙僧那么一本正经！
（杨角风谈西游第162期）
注：改成问答以后，相关内容有删减，欲看详文，欢迎关注后查看文章！
上一期我们提到了匪夷所思的唐僧非要自己去化斋，估计是提前预料到会有美女出现吧！并且在美女窗口偷看了半个时辰，相当于现在的一个小时哦，又在院子里偷看人家踢球许久。最后没忍住开口化缘，蜘蛛精们一看，高兴坏了，也成功的捕获一个来路不明的和尚！
然后孙悟空就开始了营救，从土地的话中，以及孙悟空连续多次放过蜘蛛精来看，这几只蜘蛛精的来历不凡，其实就是七仙女下凡，只不过直到孙悟空得到明确的答复是蜘蛛精时，才痛下杀手！
有些朋友不满意了，你说你个杨角风，怎么就这么可恶！偏偏在写的时候漏掉了猪八戒跟蜘蛛精洗澡的过程，你是不是故意的？
好吧，角风不才，试着给大家还原一个真实的猪八戒洗澡过程吧……如果有小朋友不慎点进，不用往下看了，退出去吧，反正你也看不懂！
大显神威的猪八戒（一）
在得知孙悟空不忍杀女流，并告诉猪八戒可以去打的时候，可把猪八戒乐坏了：
八戒抖擞精神，欢天喜地，举着钉耙，拽开步，径直跑到那里，忽的推开门……
我们的二师兄终于威猛了一把，以前见到妖怪首先想到的是躲，没有孙悟空陪着都不知道怎么打的猪八戒，这次独自出马，面对的还是七个妖怪！
如果他推开门照着妖怪就打，也还说得过去，可惜，这猪头，开始跟蜘蛛精们对话了：
八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗，何如？”
这个八戒真不要脸，一个大和尚要跟七个如花似玉的大姑娘一起洗澡，传出去也不怕让人笑话。
蜘蛛精们肯定不愿意啊，甚至搬出了古书的话叫“七年男女不同席”。
这里给大家解释一下，什么叫七年男女不同席，这里的席其实是指席子，也就是床的意思，七年是指年龄，也就是说男女长到七岁以后，就不能一张床睡觉了，这叫男女授受不亲！可猪八戒可不管那套，好不容易遇到一次，不洗再也没有机会了：
呆子不容说，丢了钉耙，脱了皂锦直䄌，扑的跳下水来……
这心真的够大的，水里可是七只妖怪啊，不过猪八戒不怕，毕竟曾经是天蓬元帅，天河里都淹不死他，更何况一个小小的池子呢！
大显神威的猪八戒（二）
就这样，猪八戒算是进了池子了，真是如鱼得水啊，猪八戒这可玩美了：
那怪心中烦恼，一齐上前要打，不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精……
也就是说这时候的蜘蛛精是一齐上前要打他的，可是他变成了一条鲇鱼精，变成鲇鱼精干嘛呢？
只在那腿裆里乱钻……水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。
这句话我先不分析了，我们看前面描写孙悟空偷看蜘蛛精洗澡时的诗：
褪放纽扣儿，解（禁）罗带结，酥（禁）白似银，玉（禁）浑如雪……中间一段（禁），露出风流（禁）……
在唐僧偷看蜘蛛精时也有几句描述：
比玉香尤胜，如花语更真……却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。
也就是说猪八戒面对的是一群光着屁股的人，而且个个长得跟嫦娥似的，当年猪八戒不就是因为调戏嫦娥才被贬下凡的嘛，不管冤枉不冤枉吧，反正跟他本性有关。此时他面对这么多美女妖怪，能不动心吗？这也解释了，为什么唐僧非要自己去化缘，明明看到了那是一座庵，其实爱美之心人皆有之啦！
所以猪八戒一顿好功夫，这七只蜘蛛精最后也是喘嘘嘘，精神倦怠！
当然这种情节是无法在电视剧中完全展示的，毕竟尺度在这里放着，也就是说唐僧没有完成的事情，被猪八戒全干了，干的静悄悄，还毫无破绽。
当然最后蜘蛛精的死，也跟猪八戒要杀人灭口有关，这样所有的证据都消灭了。
其实不光这里，包括他的馋，怂恿孙悟空偷人参果，这也是很多人不敢做的事，他也做了，比如囚禁高小姐，这也是人的劣根性表现，当然我在之前的文章中详细分析过，他们直接其实是真爱！
这其实跟我们喜欢孙悟空是一样的道理，孙悟空就是天不怕地不怕，敢作敢为，所以我们喜欢，而猪八戒呢，也是看起来傻傻的，其实比孙悟空聪明，偷偷摸摸的就把自己想做的事情做了，不然也就没有调戏嫦娥被贬，也就没有四圣是禅心那里被吊，当然我曾经分析是为了给唐僧解围，但不管怎么说，他是最贴近当今社会的一个人，其余的人都刻画的不太真实了……
估计，这才是大家喜欢他的原因！
我叫杨角风，换种视角看西游，你会发现很多秘密，喜欢就请关注吧！
杨角风发作
谢邀。猪八戒可谓是西游记中的钻石男配角，从出现以来就深受老百姓的喜爱，在元朝他还是三师弟呢，到了明朝就逆袭超过沙僧，变成二师兄了，现在更是不得了，成为了主角，已经有三部猪八戒系列电视剧了。
猪八戒看起来缺点多多，他是靠什么赢得观众的心，一步步逆袭成为主角的，有什么秘籍可以交给沙师弟，且看猪八戒作为一个演员的自我修养。
作为一个配角，想要火，先要紧跟着主角，这样才有热度，戏份多了才能让人记住。
孙悟空与猪八戒是一对黄金搭档，两人就像周星驰和吴孟达一样相得益彰。猪八戒经常被孙悟空捉弄，两个人在一起的时候经常笑料百出，猪八戒背媳妇和猪八戒去巡逻让孙悟空捉弄的场景就我们充满欢乐，在笑声中我们就会忘记猪八戒的缺点，记住他性格中可爱的一面。
光跟着主角是没用的，这样只能永远是个配角，要时刻准备着代替主角。
猪八戒就是这样一个不甘寂寞的人，他在三打白骨精的时候就在师傅那里给孙悟空上眼药，赶跑孙悟空。后来虽然有所收敛，但还是不时给孙悟空使绊子，给孙悟空制造了不少麻烦。
猪八戒虽然没有取代孙悟空，但成功的制造了戏剧冲突，加深了观众对他的映象，让观众知道他还是有一点小聪明的。
经过不懈的努力，猪八戒终于得到了观众的认可，观众终于让他当上了主角，猪八戒也不负众望，猪八戒系列大获成功。
猪八戒是取经五人组的感情戏担当，猪八戒单飞后，发扬自己的优点，接了大量的感情戏，演绎了许多可歌可泣的爱情故事，获得了观众的喜爱。
吴斜月
谢邀！要想回答这个问题，我觉得可以从人物性格和吴承恩的文学意图两个方面来解读一下猪八戒这个角色形象。
性格色彩
人物:猪八戒
特点:好吃懒做，贪淫好色，好大喜功，临阵退缩，挑拨离间，畏首畏尾，但会溜须拍马，深受唐僧喜欢。
人物:沙和尚
特点:心狠手辣，阴沉易怒，吃了唐僧前九世，与领导有私怨。
猪八戒和沙和尚为什么性格反差这么大呢？
第一，猪八戒虽然投了猪胎，但是总体还是在人堆里生活，还有女妖和女人陪伴，唐僧出家人，孙悟空压了五百年的猴子，人情世故比唐僧，孙悟空和沙僧都懂得多。而沙和尚，在流沙河里为妖，专吃行人，而且每天受鞭刑，性格肯定扭曲，又不会与人交流。造成性格上的缺陷。
从这样的人物性格分析来看，在整个西游这样一个艰苦卓绝的差事，一路上磕磕绊绊，清汤寡水，毫无生趣，猪八戒这种插科打诨的人物性格，无论是惹祸还是添乱，总之无论给读者还是西游团队带来的都是欢乐的感觉。
更重要的是，与孙悟空和唐僧关系好，戏份就多，当然也给人更深刻的印象。
吴承恩的文学构思
西游记当中，猪八戒几乎承担了90%的喜剧成分，30％的惹祸能力。而这些都是让整本西游记变得有趣，有冲突，有看点的原因之一。相比之下，沙和尚阴沉可怕，老实而虚伪，这就是两个角色给人的直观感受。
一部文学作品，尤其是小说题材，只有冲突矛盾才是一部小说得以持续进行的动力，也是促进读者阅读兴趣的重要因素之一。而猪八戒所带来的矛盾冲突有哪些呢？
第一:贪财好色，好吃懒做与以佛教为主线的取经行为矛盾。
第二:意志不坚定，动不动就散伙，与团队协作等精神需求相冲突。
第三:临阵脱逃，偷奸耍滑，这与徒弟或者员工这种身份对应相矛盾。
第四:挑拨生事，唯恐天下不乱，让取经这种本该低调的，趋吉避凶的行为准则相矛盾
而所有的这些，沙僧绝对做不到的。因此他的戏份少，描摹的笔墨也就很少，这样就很容易淡出人们的视线，何来喜欢之说。
我是观礼，欢迎在文章下方讨论，一起西游！
观礼
观众喜欢的猪八戒应当是杨洁导演版中的猪八戒，而绝不是原著及其它作品中的猪八戒。
杨洁导演版《西游记》对原著的角色做了很大幅度的改进，摒弃原著角色暗黑、邪恶、凶残的一面，而把角色们光明、正义、善良的一面展现给了观众。电视剧中的猪八戒虽然有一点贪吃、偷懒甚至夹杂了一点点好色。但得益于马德华老师入木三分的演绎，将猪八戒演绎成一个贪吃却彰显憨厚，懒惰却不失勇敢，好色却不丢本色的双面形象。两面都有，正中带邪，以正为主的老猪不但
留给观众无限遐想空间，更拉近了与观众的距离，不但形象永远深入人心，更给几代人的儿时带来无尽欢乐。
（网络配图，下同）
电视剧中老猪是这样，老沙也是这样，电视剧中的沙僧忠厚老实，任劳任怨，是典型的老实人干老实事，老被人使唤还老是不抱怨的中国好男人形象。但是相比老猪， 老沙就太过单一，几乎是万年不变，无法给观众过多的想象空间，通常老沙一出场观众就知道下面他的戏份，甚至猜到他的台词。观众更喜欢老猪的这个形象就不奇怪了。
但是原著中猪八戒、沙和尚都是形象生动、个性鲜明、各具特色，都是不可或缺的角色，两个都喜欢，都一样喜欢。
先说老猪，老猪在原著中并不憨厚，相反处处工于心计，处处流露出邪恶。原著中猪八戒的形象并不是憨厚又可爱
的，而是又甚又险的野猪形象，新版《西游记》中开始的造型比较符合原著，《西游降魔篇》中的猪八戒就完美诠释了猪八戒的两面性。
（《西游降魔篇》中的猪八戒太恐怖，不适合上图，网友可自行查看）
在原著中猪八戒在天庭就酒后戏嫦娥被打下凡间；下凡后为妖先和卵二姐同居；家财挥霍一空后为妖四处害人；被观音菩萨点化后连续三年在高家庄恪守“八戒”；一旦进入佛派大门，本色立显。取经一路上，不仅好吃懒作，而且出工不出力，让化缘、
让探路人家都睡觉，让打架人家没开打就想跑；还处处投机取巧，能抢一分功，绝不拉半分，通常BOSS级的妖怪都留给孙悟空，拉单的小妖，老猪可绝不放过；为了自己能上位不断向领导打小报告，时常怂恿唐僧咒大师兄孙悟空，三打白骨精以及乌鸡国时格外明显。当自己在佛派站位脚跟后好色本性更遗漏无疑，不惜当众出丑，在盛产天竺神油的地方当众猥亵霓虹仙子。是典型的渣男加小人一枚，但是正因读者对其恨之切，才更加对其爱之深。
原著中沙僧之前虽是天庭的卷帘大将，但犯错后被打下凡间，躲在流沙河，这时的老沙是典型的三界弃子一枚，处在三界的最底层。但经观音菩萨带到取经团队后，老沙真的痛改前非，别忘了流沙河的老沙可是个狠角，是个吃人无数的主还高调，出场时老沙还特意展示下挂在脖子上九个头骨。而取经一路上，老沙却能认清自己，摆正自己在取经团队的位置，总是埋头做事，孤言寡语。关键是不该说话时老沙绝对一字不吐，三打白骨精，唐僧要赶走孙悟空，看猪八戒那上蹿下跳的表现，老沙可是沉默是金，难怪老孙走时还叮嘱老沙：小心老猪。但是到该说时老沙总能一语中的，大战红孩儿时，是老沙台词最多的时候，仔细品味老沙的台词，那真叫一个用心。“摆正位置、认清自己、埋头做事，谨言慎行”或许是沙僧最大的特色，更是职场立足之道，对出身卑微、 能力有限，特别得罪过上级的人尤为适用。吴老爷子为我们屌丝阶层提供这样一个职场模范，我们又焉能不喜欢。
以上个人见解，不足之处敬请指正。
吆哥一一
谢谢邀请。猪八戒之所以逗人喜爱，是因为他接地气，有人情味。孙悟空生性顽劣，桀骜不驯，虽然能干，但过于刚强，容易得罪人。唐三藏心地善良，坚持原则，虽然帅气，但有点高高在上的味道。沙和尚生性忠厚，逆来顺受，虽然老实，但太过木讷，无法沟通。那么，猪八戒外表很丑，却为何依然受人喜爱？
一、猪八戒是开心果。八戒虽然样子吓人，长嘴巴，大耳朵，几乎人见人怕。但是，八戒情商高，很会哄人，是取经团队的开心果和润滑剂，也深受唐僧的宠爱。任何一个团队，或是一个单位，永远也缺少不了八戒这样的人。因为有了他，就有了快乐。
二、猪八戒是真男人。孙悟空不近女色，唐三藏不能谈爱，沙和尚讨厌女人，只有猪八戒才是真男人，毫不掩饰英雄爱美女的真性情。他先有卵二姐，后有高翠兰，在取经路上，喜欢美女就敢爱，特别是四圣试禅心时，他一娶三，还嫌少，甚至在丈母娘面前吹嘘他的熬战之法。所以，一个家庭，少不了八戒这样的真男人。
三、猪八戒是毛病多。孙悟空太能干，唐三藏太完美，沙和尚太老实，只有猪八戒毛病最多。他好吃懒做，贪恋美色，出工不出力，意志不坚定，动不动就喊散伙回高老庄。特别是看见蜘蛛精洗澡，他也钻入水中，化作鲇鱼精，将七女全盘倒，累得妖精都气喘吁吁。所以，一个社会，大多数都是八戒这样的性情中人。
八戒毛病虽多，但他比其他人更接地气，也更有人情味，更像一个真男人。他的艺术形象，容易引起广大男性的共鸣，同时又深受广大女性的喜爱。
品读西游，打造经典。晓闻出品，必属精品。
晓闻看西游
《西游记》伴随着一代人的成长，也杂糅进许多不可磨灭的记忆。说起猪八戒，尽人皆知，相貌丑陋，贪嘴好色，懒惰成性，真没愧待他的长相。但就是这么一个人物，或是近似妖怪的形象，为什么受大众欢迎，我想里面的深意值得思考？！
首先，猪八戒更能引起大众的共鸣。告子曾说过:“食、色，性也。”也就是说，一个饮食，一个男女关系，是人的两大欲望，谁也逃不开、避不掉。而大家由于避讳、羞口，明知人人都在做，却各各不肯说。但我们可爱的猪能兄却替大家说了、做了，将大家不敢或不好意思的事表现了出来，不经意地暗合了大众的意念、心思。
其次，猪八戒情商很高，会逗人开心，尤其是女孩子。因此，虽生得相貌丑陋，但仍招女孩子喜欢。女儿国一回，唐僧心意如铁，婉拒了女儿国国王的美意，而此时的猪八戒，我们的猪老师，插空自荐，女儿国太师嫌他丑，猪老师竟口吐金句：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男人丑。”情商上线，连太师都哑口无言了。其实，男人的相貌，最多只是锦上添花的加分项，而不是必要条件。有时，巧舌遮百丑，气的你干瞪眼。
再有，猪兄能耍赖。不管跟男人，还是跟女人，他总能厚着脸皮，敢说敢道。偷吃人参果一回，就是猪兄怂恿猴哥去干的，而由于太贪吃竟整个将果子吞了下去，后又厚脸皮地央求猴哥再去弄一个。还有一回，就是遭遇蜘蛛精，孙猴子化缘时打探到七个蜘蛛精在河里洗澡，动了个歪心眼，捉弄八戒。将此事告诉了八戒，让他去化斋。八戒一听，心活了，迫不及待地就跑去了！到了蜘蛛精洗澡的河边，他也顾不得“男女授受不亲”了，这也不是猪兄的性情，脱了衣裤就下河了，还恬不知耻、赖皮赖脸地要与漂亮的七个女妖精共浴。
猪八戒正因为有了如上的优点，因此特别受大家喜爱，虽然相貌丑了点，但不打紧，瑕不掩瑜，他左右逢源，都能解决。而相对老实本分、一本正经的沙僧，就显得太呆板、无趣了，大家还是愿意将手中的选票投给八戒。
大千极微
第一，个性。
这是我看《西游记》的感觉。在西游记中师徒四人最让人喜欢的就是孙悟空了，其次就是猪八戒。孙悟空的个性最强，猪八戒也有自己鲜明的个性，你或说他懒惰，或说他好色，或说他贪生怕死，这些都是他身上的与众不同的个性，连外表形象语言都大大区别于别人，这样才会让人印象深刻。而沙和尚不管是个性还是本领都平庸，常常让人忽略。
第二，亲切。
本领高强的孙悟空让人向往，而有点本领却又有缺点的猪八戒却让我们亲切自在。西游记有了猪八戒也有了一路的妙趣横生，我们凡人的很多缺点集中在猪八戒身上，也让我们有微妙的亲近。
第三，没有利益关系。
猪八戒毕竟是书中虚构的人物，生动有趣，而不关系到我们身上的利益，没有利益冲突，我们就旁观。而如果他是我们身边的人，绝对大多数人会反感，还不如沙和尚，这是不容置疑的现实。
我是芸芸众生的一员，平庸的我，相对沙和尚，我也喜欢猪八戒🐷
桃子
谢谢邀答，对于观众对八戒和沙僧的印象，朋友说的是经典版的西游吧？我也是西游迷，简单的说下自己的看法。
观众为什么更喜欢八戒，我认为主要有几个方面问题。
1.形象问题。形象影响视觉观感，猪八戒的形象是家喻户晓的猪头🐷，观众都很熟悉，肥头大耳的影响自带喜感，所以在观影感觉上沙和尚首先就输了。
2.存在感。西游中沙僧存在感太低，台词反反复复就四句“大师兄～师傅被妖怪抓走了”“二师兄～师傅被妖怪抓走了”“大师兄～二师兄被妖怪抓走了”“大师兄～师傅和二师兄都被妖怪抓走了”。反观八戒，存在感就强多了，台词多样，没事跟悟空斗斗嘴，跟唐僧卖卖萌，明显更能抓走观众的视角。
3.活跃度。西游中的主要戏份还是悟空和唐僧，但八戒会抢戏阿，给唐僧端茶倒水、和悟空怼、跟沙和尚吹嘘、抽空还跟白龙马聊两句，活跃度很高，而沙僧出镜的时候要不就是挑着行李，要不就是放下行李在休息，动作太单调了，话说活跃度高才有市场啊！就像头条号，活跃度高才能引起关注，大家才会认同是吧！
暂时就想到这么多，喜欢点赞（｡ò ∀ ó｡）。
魔山道人
可爱与亲近是大家喜爱猪八戒的两个主要原因。
唐僧太无趣又太严肃，当然也不是个适合调侃的对象，孙悟空当然大家也喜欢，但孙悟空太厉害，离我们太远，对他的喜欢还夹杂着崇拜的成分。沙和尚台词太少，形象也不可爱，重点是没什么故事可说。猪八戒形象可爱，这种喜剧般的设置非常符合大众的审美，猪八戒的言语总给人可笑的感觉，完全就是身边的人物形象，可以说猪八戒才是西游记塑造的最成功的人物形象。
先说可爱，猪八戒有太多可爱的地方，再加上86般西游记那魔性般的配乐，猪八戒的几次出场可以说让大家是乐的合不拢嘴。
最经典的就是猪八戒背媳妇那场戏，配上音乐，加上孙悟空故意调戏猪八戒的对话，不管看多少次都会大笑不止。这个桥段深入人心，现在结婚，只要是看到胖纸背新娘，大家都会调侃这是猪八戒背媳妇。调戏嫦娥的戏码也是很有喜感，那音乐配的绝了，音乐忽高忽低，一会是天蓬元帅突然就成了肥头大耳的猪，这种可爱在孙悟空身上可是没有，孙悟空有的只是学艺的艰辛和成就感。
再说猪八戒亲近，唐僧师徒四人，其他三人都感觉离我们现实很远，只有猪八戒仿佛就在我们身边，他的所作所为既没有神仙的风度，也没有妖怪的法力，有的尽是如你我般所想所作。
猪八戒贪吃，把吃放在第一位本就是人的本能，吃锅巴，吃西瓜，吃人参果，仿佛就是我们身边的某个贪吃鬼吃东西一样，看看猪八戒或许我们就会想起身边的某个人，然后会心一笑，感觉这老猪又亲近了一些。
猪八戒的缺点很多，但这些缺点我们每个人身上都或多或少有一些，所以才会感觉到猪八戒这么可爱这么亲近，人们才会喜爱猪八戒要多于没什么戏份又无趣的沙和尚。
