比特幣（BitCoin）的概念最初由中本聰在2009年提出，根據中本聰的思路設計發佈的開源軟件以及建構其上的P2P網絡。比特幣從發佈到落地已超過9週年，市值從0增長到1000多億美元。在它快速成長的背後，比特幣社區自然而然的擔負起了促進行業快速發展的重任，它的運營完全依靠一群有共識的人支撐起來，這就是目前區塊鏈世界最成熟的作品。
在社區的運營下，比特幣市值一路飆升，StandpointResearch創始人兼分析師羅尼•莫斯（RonnieMoas）曾預測，比特幣的價格在2018年將達到5000美元，10年後將達到5萬美元。
未來比特幣社群會更加壯大，比特幣市值也將突破歷史最高點，達到8萬億美元。面對如此高額的市值，你可能會想問，那得需要多少韭菜（社群）？
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什麼是社群
一般社會學家與地理學家所指的社群(community)，是一個廣義的概念，是指在某些邊界線、地區或領域內發生作用的一切社會關係。
它可以指實際的地理區域或是在某區域內發生的社會關係，或指存在於較抽象的、思想上的關係，除此之外。Worsley(1987)曾提出社群的廣泛涵義：
可被解釋為地區性的社區；用來表示一個有相互關係的網絡；社群可以是一種特殊的社會關係，包含社群精神(community spirit)或社群情感(community feeling) 。
由英國牛津大學的人類學家羅賓·鄧巴（Robin Dunbar）在20世紀90年代提出的“150定律”，即著名的“鄧巴數字”：人類智力允許人類擁有穩定社交網絡的人數是固定的，最多148人，但現在一個微信社群人數或者QQ社群早已超過148人，並非社群管理多麼高明，而是社群內都有統一共識的形成。
若沒有共識，分歧就會產生，也不利於人員的維護。7月11日，BM在EOSRam電報群發了最後一條消息：“再見。忍你們很久了，這個聊天群裡有太多欺騙、謊言、還有誤解”後就退出了該電報群。但實質上這是BM與群成員無法達成共識的結果。
李笑來都說：“有共識的項目，才有巨大投機的機會。”
所以，社群本質上是在互聯網基礎上做進一步的連接：連接人與信息；連接人與人。通過建立群員之間的信任關係搜索成本和交換成本，這是建立共識的過程。
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社群為什麼出現
根據馬斯洛需求層次理論，我們當下所處的社會已經基本滿足了人類的生理需求與安全需求，而社交需求是人類融入群體（同學、親人、同事、朋友等）、獲得歸屬感的下一個層次必然需求。
社群在這個時間段出現，正好滿足了不同群體對社交需求的訴求，使得人類能夠通過社群的組建，尋找到志同道合的群體並與之產生關係。
而區塊鏈社群與目前以“結果”為導向的社群不同，它有著“返璞歸真”的特點，主要依靠主動建立、自發幻想“共識”發展，一定程度上，區塊鏈社群是比較趨近與人類最早期的部落社群。
社群的發展，不僅需要擁有“共識”，他還是一個信息獲取的路徑，“我們的信息過濾器精準度會越來越高，而社群是基於興趣愛好和共同利益所產生，便成為了一個半定製型的信息過濾器，我們從社群中獲取有效信息的效率將非常高。”比如一位金融學在在社群內發佈的宏觀股評，往往就是大的方向，在社群內收聽的群友這大大節省信息的過濾成本。
既然社群優越性眾多，那麼區塊鏈社群又有什麼特別之處呢？
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區塊鏈社群什麼樣
其實說到區塊鏈，很多人會第一時間想到去中心化，不可篡改這些特點，除此之外，它的發展還有一個非常關鍵的基礎：社區成員的共識。也正式基於這個特性，和人工智能、自動駕駛、大數據這些技術相比，這一波區塊鏈熱的傳播路徑也是非常特殊的，它從一個小圈子的狂歡逐漸走向大眾，很大程度上是從“微信群”開始的。
一個純粹網絡化的公司，應該具有以下幾個特點：分佈式、去中心化、協作以及可適應性。一個純粹的區塊鏈社群也應該是，去中心化，外加協作運營，適應區塊鏈發展的。
BTC社群就是很好的範例。比特幣官網表示是受社群支持的：
關於BTC，我們看到了一些有趣的現象：
BTC沒有公司，沒有ICO，運營依靠論壇、社交網站等社群來完成。
“區塊”挖礦需要個人“貢獻”算法來實現。代碼開源，每個人都可以提交新的代碼。交易雙方可以以任何方式和任何價格自願買賣，歷史上最著名的“一萬個比特幣買披薩”，就是通過比特幣社區論壇Bitcoin Talk完成的。
以上一切，“無組織無紀律”，全靠社群在“共識”下自覺完成，與此同時，創始團隊基本上已經被“邊緣化”，甚至中本聰是誰，也已經不那麼重要了。
比特幣的社群現狀：
就目前來看，比特幣所有社群至今仍然非常活躍，代碼持續更新，社交網站的關注訂閱量和點贊數量每週都會增加，這是一個成功的區塊鏈社群模式，它全靠社群的“共識”自發推動。然而，但是並非所有的社群都是成功的，它還有另一面。
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區塊鏈社群另一面有多可怕？
無論是A股還是幣圈，真正算的上入門的一定要割過一次韭菜。被莊家割，被項目方割，甚至是被交易所割，或者是三方開著聯合收割機一起來割，但無論怎麼割，這個收割的過程都要群來配合，社群就是導火索。
火爆的區塊鏈，除了成就一批又一批的發幣機構以外，更是聚起一個又一個區塊鏈社群，吸引了大批“要錢不要命”的區塊鏈投資者，紛紛加入熱聊。在這些既有行業“大佬”帶路，又有新手散戶跟風的群裡，他們徹夜“無眠”聊的到底是什麼？
國內一些早期區塊鏈社區，創始人為早期老韭菜，號稱群內半數人早已實現了財務自由。更是有蔡文勝、蟲哥等大佬幫忙組建，對外號稱“國內第一個區塊鏈社群”，據說群裡還有大牌娛樂明星，並以此為噱頭大肆宣傳。
原以為是一個暢談區塊鏈的社群，但卻幹了發幣的“生意”，發行500枚山寨幣，上線首日，AISI就被炒至1000萬美金一枚。如果按AISI每枚1000萬美元算，該社群總身價50億美金。
但好景不長，風光過後便是是難尋蹤跡，山寨幣就是山寨幣，彷佛一夜間徹底銷聲匿跡。
無獨有偶，更多的案例驗證了現在區塊鏈社群發展的弊端，社群被作為了一種工具，一夜之間數百個微信群如雨後春筍迅速成立，每個群都喊著統一的口號，穿一樣的馬甲，建立一樣的信仰與“共識”，組織化傾向明顯......這是一片火熱的區塊鏈戰場，同時也可能是最廣闊的屠宰場。
“三點鐘社區的發起人”。玉紅曾在公開演講中說：
“企業未來的運轉機制會基於共識化的社群，所以我現在講，社群治理未來十年可能很大的程度上會取代掉公司。
我投了一個公鏈項目。項目方急著上線，我說兄弟們不要急，我給他們一個建議。
第一步人肉全球2100個投資人，先跟他們談，每一個人談，2100個人談完決定怎麼搞。你在人肉的過程中你就在不斷的迭代你的想法，我覺得很重要，別人對你的項目的看法也會幫助你去打磨你的產品。在溝通的過程中，你的產品你對社區的理解都會變得不一樣。”
現在，玉紅已經用實際行動告訴我們，他眼中的所謂社群“共識”只不過是要把一心想賺快錢的韭菜們都忽悠進來，然後圈一波錢走人罷了。
所以，目前區塊鏈社群的發展具有“經濟體”的特點，區塊鏈的“分佈式”經濟讓社群中每一個人都成為經濟共同體，這也就是為什麼目前基本上所有的項目都必須要有自己的社群。但同時愈加強調“共識”的背後，更應回到區塊鏈的初衷，為技術的發展而“共識”，為美好的未來而“共識”，誠如木心《素履之往》中所說：許多“個人”加起來，便是“時代”。
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