《麻衣相》：骨格定一世之荣枯。关于骨肉相称，有过比喻：石头过多，无土来辅，那么万物不生，如果土多而无石来稳定，或者无蓄水之石则不免水土流失，或者太缓散则为沙漠。只有石头和土不多不少，相辅相成，则万物才能生长。
什么叫相辅相成？“瘦者不欲露骨，肥者不欲露肉，骨与内相称，气与血相应。"有诗云：
骨不耸兮且不露，又要圆清兼秀气。
骨为阳兮肉为阴，阴不多兮阳不附。
若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富。
基于上述原理，《麻衣相》得出下列结论：
瘦而露骨为肉不辅骨，多难有祸之人。
肥而露肉为骨不辅肉，为早死之兆，一生坎呵。
骨肉相辅相成，一生有福有寿。
骨细秀清长，皮肉细腻香暖，聪明灵利学业有成，主富贵。
骨粗横浊短，皮肉粗涩浊臭，表示头脑简单，四肢发达，主贫贱。
骨肉都显得坚硬，寿命长，但心胸狭小，性格内向，生活兴趣很少。
骨过于耸出并显得孤立无援，显示为人做事不圆通，与亲友关系都不会太好，一生难免命运多舛，家业，事业都难立。
骨寒而缩，即背横体偏肩宿，胆小萎缩，若贫可长寿，若富则主夭折。
骨细横，骨节肿大，性格凶暴，缺乏德行教育，一生贫贱无成(也指体态骨架粗横)。
暴肥气滞，速死之兆。
骨轻而柔，即体态骨架轻柔，主贫贱。
骨圆而坚方，即体态骨架圆长流畅，坚方疏秀，主有福有寿，可成大事业。
肉横显示性过刚而凶暴。
肉缓堆，性格懦弱怕人而多滞。
肥而纹乱或纹露，为速死之兆。
肉色昏暗而枯，皮黑而臭，肉多如土块，主贫贱。
神不称支干(形体)，筋不束骨，肉不居体而涌堆，皮不包骨，则为早死的征兆。
这些结论未必完全准确，但有其一定的道理。因为相是内，外，表里相统一的整体，须依据补逆的相理关系，不可冒然下结论。
骨肉的有成，一般说，基于骨肉的不多不少，相辅相成就为骨肉的有成。具体说，骨节要细，峻，直，长，圆平坚实，骨上无筋。皮肉则细腻光滑，香暖，细软，皮色光润。
骨肉的无成：或骨多肉少，或肉多骨少，骨肉不相辅应，就为骨肉的无成。具体说，骨粗大，横出，孤耸，缓散，骨节肿大，筋缠骨上。肉紧如绷，粗横，堆缓，皮浊臭，干硬。肤色昏暗粗涩。
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