《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。《元史》共210卷，有本纪47卷，志58卷，表8卷，列传97卷。《元史》是二十四史之一，由宋濂（1310～1381）、王祎（1321～1373）主编，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。
一、鸷鸟将击，必匿其形
选自《元史·阿利兀思剔吉忽里列传》。鸷鸟：一种凶猛的鸟。匿：隐藏。凶猛的鸟将要发起攻击的时候，必定要隐藏它的形迹。
这句话也告诉我们，任何事物的外在现象有真假之分，因此要求我们不能脱离事物的外表凭空地去想像事物的本质，不为外表所迷惑，不能使认识停留在表面现象上，而是要透过现象去认识事物的本质。
因此要求我们不能脱离事物的外表凭空地去想像事物的本质，不为外表所迷惑，不能使认识停留在表面现象上，而是要透过现象去认识事物的本质。
二、钱谷，民之膏血，多取则民困而国危，薄敛则民足而国安
选自《元史·拜住传》。敛：收集，征收。膏血：指人的脂肪和血液，比喻用血汗换来的劳动成果。钱币和粮谷，是百姓用血汗换来的劳动成果，多取则人民困苦而国家危急，少取则人民富足，国家安定。
元拜住告诉皇帝人民是国家之本，苛捐杂税，横征暴敛应予以控制，否则会导致国家危亡。
三、当言而不言，尔之责也；言之不听，我之咎也
选自《元史·博尔术传》。尔：你。责：责任。咎：过失，罪过。应当进言而不进是你的责任，进言后不采纳，是我的过失。
这是元朝脱脱供职浙江省时对下属所讲的话。他要求下属要敢于直言，他自己也要虚心接纳。
四、欲治身，先治心；欲责人，先责己
选自《元史·裕宗传》。要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。
此语为大臣劝谏裕宗皇帝时的话语，用来告诉皇帝做人的道理。品德的修养是人生的基础，要想事业有成，首先要有美好的心灵，培养高尚的品德。
五、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。
选自《元史·刘斌传》。当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。这是元世祖和元成宗时候的武将刘斌的话。
六、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。
选自《元史·郝经传》。聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
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