欲之言：一宿起来的第一个念头，基本就是一天生活开始的调子。心心念念不过就是一念的事情，过去就过去了，过不去就会卡在那儿。不经意间就带了一张情绪的名片。有。不执着于有，那就是空。依着有，才能感知空。一空，便也知道了有的存在。完全的空，就好比是精神的虚脱。既然上善若水，那就从善如流。
活着，就是能从认知体系中发展出自己看世界的眼光，不再驻足于一扇窗口的风景，打破生活的那般浅显，会横生出精神的丰满。每一天看似在侍奉工作，侍奉生活，其实在侍奉自己。这样才不会在患得患失中让自己失去自主权。一个女人，不论你是谁的女儿，你又是谁母亲，又或是谁的妻子，都不重要。只因为你是你自己。只因为他们选择了你，而值得傲娇。不懂雨时，只想到了它的泥泞。后来想雨，是想看撑开了的花伞，把个雨天装扮的那叫美。再以后就想做雨，并成为雨帘后面那个人，可以静静的翻书，听雨。最高级的读书看书，是为了创造出一个新知识，拥有一个新境界。如果说自然就是初心，那个“一”何尝不是一滴露水。昨天说雨，今天雨到。既然做不了绛珠草，欢喜做那株平常的雨田草。观点是用来验证生活的，不是用来绑架自己的。圣人说的每日三省吾身，其实也并没有多么高深，去践行就好，也就如挥锹挖土，每天向心内一锹一锹不停地挖，就是想看看一直挖下去是不是有控制人心智的那个大力量。因为不想问，忙，是为了什么？
如若不经历百千次话到嘴边又咽下的艰难，怎能享得起风轻处不动声色的优雅。如若缺少了泪眼仰望星空的孤独，又怎能体验肆意处坐看云起的舒展。生活只宜品，不宜过，也许就在一听一辨中多了些意味深长。情感只宜养，不宜讨，或许就在一嗔一怨中多了些索然无味。就如禅，只能悟，不能说，一说就错。
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