颜之推
颜之推，字介 , 出生于士族官僚之家，为南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。颜之推博览群书，为文辞情并茂，身历三朝，对世事沧桑、人情世故体会颇深，他鄙视士族的腐化无能，教育子孙要“少欲而足”，以技能立世。
颜之推所著《颜氏家训》被 称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训著作，对后世影响深远。颜氏后人涌现出众多出类拔萃之才，如唐朝注解《汉书》的颜师古，著名书法家颜真卿，以身殉国的颜杲卿等，至宋元两朝，颜氏族人也仍然入仕不断，可见《颜氏家训》效用彰著。
颜氏家训
颜之推教子故事：
颜之推在《教子篇》中的最后一段讲了一个故事，说北齐有一个士大夫，曾经对颜之推讲，他有一个儿子，十六岁了，略通文墨，他就让儿子学鲜卑语，弹琵琶，用来服侍当时的达官贵人，很得达官贵人的宠爱。因为北齐是鲜卑人的政权，琵琶是鲜卑皇族和贵族喜欢的乐器，所以讲鲜卑话、弹琵琶，能得到达官贵人的赏爱，也因而就有当官发财的机会。讲完这个故事后，颜之推很感慨，说：“异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。”用今天的话来说就是：“这个人教育子女的方法真奇怪啊，如果用这种歪门斜道，就是让子女当到部长、总理，我也不愿意让你们走这条路。”
分析颜之推的这句话，不难知道这里面包含了三层意思：第一，对本民族文化也就是汉文化的热爱；第二，对趋炎附势、不择手段谋求利益的人的鄙视；第三，颜之推在这里其实还提出了教育子女中一个最核心的原则问题，即：怎么教子女？教子女什么？简单地说，就是以“圣贤之道”来教育子孙，用我们今天的话来讲，就是要教给子女正确的世界观与人生观。父母对子女的教育更多的要靠身教，而非言教，自己思想境界高，堂堂正正，事业有成就，对社会有贡献，就是子女的最好榜样。
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