髯翁有過《忠烈王廟詩》雲：
峨蛾廟貌立江傍，香火爭趨忠烈王。
佞骨不知何處朽，龍舟歲歲吊滄浪。
——《東周列國志》
屈原
屈原是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
按照太史公司馬遷的說法，屈原不得志是因為得罪了身邊小人的緣故。上官大夫與屈原的爵位相同，他忌妒屈原的才能，和屈原爭寵。有一次，懷王讓屈原起草一項法令，屈原已經寫出了草稿尚未最後確定。上官大夫這時見到了，想要歸為己有，屈原不給他。於是上官大夫便在懷王面前中傷屈原說：“大王經常叫屈原起草法令，這是大家都知道的，但每一道法令頒佈後， 屈原總是誇耀自己，說這個法令除了他誰也起草不成。”於是，楚王便生氣地疏遠了屈原。
屈原在政治上很是失敗，然而，在中國文學史上，他卻獨領風騷，開了個人立基於古今文壇之先河，成為中國文學史上第一個偉大的愛國詩人，開創了中國早期從集體歌唱到個人獨立吟唱創作的新時代，成為了古今文人騷客頂禮膜拜的一方神聖。
屈原的詩歌寫得漂亮，有文采，有思想，有見地，有創造，縱橫古今，包攬天地，有與宇宙交流的氣勢，有天人合一的氣質風格。他開闢了東方式文學發展的新方向，楚辭成為中國文學上的一座繞不過去的豐碑。他的《天問》問得激越深邃，讓天地神仙亦不知覺地生畏；《離騷》則道出了千古失意文人的心聲。《天問》是對宇宙的拷問與吶喊，《離騷》是對君王人臣不如意處的牢騷發洩。
中國的文學史，離了屈原，就會失去很多的韻味與色彩。
中國的文人，離了屈原，在心靈上就會無處可棲，只能流浪失所。
騷體的創立，是屈原真正的不朽處。
《史記》
“千古之絕唱，無韻之離騷”的《史記》如何看屈原？
司馬遷說：
天是創造人的原始；父母是人出生的根本。人在遇到窘困危急時就會追本溯源，因此當人們勞苦睏倦不堪時，就總是喊“天”；在疾病慘痛不能忍受時，就總呼叫“父母”。屈原秉公執正，竭盡自己的忠誠和智慧去侍奉他的國君，結果遭到讒佞小人的離間，這可以說是困苦之極了。守信義的人被猜疑，忠直的人受誹謗，這種狀況怎不使人怨憤呢？ 屈原所以要創作《離騷》，就是為了發洩自己內心的怨憤。《國風》雖寫了男女之愛但不淫蕩，《小雅》雖有怨憤之情但沒有作亂之心，像《離騷》這部作品，可以說是兼有《國風》和《小雅》的特點了。屈原在《離騷》裡向上稱頌帝嚳，向下講到齊桓公，中間說到了商湯、周武王的許多事情， 他是想用來諷刺現實。其中有闡明古代帝王的道德崇高的，也有講述國家政治興衰的條理的，一切應有盡有。他的文章簡練，含義深遠，志趣高潔， 行為廉正，文章的辭語雖然簡約但其含義極其廣大，文章所舉的事例雖近在眼前，但它寄託的思想卻非常深遠。 由於屈原的志趣高潔，因此他在文章中就喜歡說鮮花香草；由於他的行為廉正，所以他一直到死也不容許自己離開楚國。身處汙泥濁水之中，卻能像蟬脫掉外殼一樣，超升於塵埃之外， 不沾染世俗的汙垢，能皎潔地出淤泥而不染。屈原的這種思想氣節，要說它能與日月爭光那是不過分的。
屈原死後，楚國又有宋玉、唐勒、景差等一些人，也都喜歡文辭而以作賦出名。但他們都只是效法屈原的委婉辭令，而不像屈原那樣敢於直言進諫。從此以後楚國一天比一天衰弱，幾十年後終於被秦國滅掉了。如果從這點來論，屈原的文學成就所以能遠遠高於同時代的其他人，還在於他飽含一腔愛國忠君的熱忱，以及因此而導致的高度。文章再有才氣、色彩，但如果沒有了高揚中華民族進取精神之靈魂，高度就會大打折扣，文字也會流傳不遠。屈原的成就，就深刻地證明了這一點。
當我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等賦時，我對屈原的用心感到悲痛。我到過長沙，當我親自去屈原投江的地方參觀時，未嘗不掉眼淚，思念屈原的為人。但當我讀了賈誼的《吊屈原賦》，又怪屈原，以他那樣的才華，如果能改換門庭到其他國家去，哪個國家不能容納他呢？結果卻讓自己落了這麼個結局！當我又讀到了《鵩鳥賦》，讀到作品中那種把生與死同等看待，把在朝與下野看得同樣淡泊時，我的苦惱就通通消失了。
《楚辭》
於此可見，英雄惺惺相惜。屈原對司馬遷是產生了很大影響的。司馬遷也是真正理解屈原的一代文宗。他不僅在《史記》中為屈原立傳，並且以“屈原放逐，乃賦離騷”的精神來鞭策自己，以完成《史記》的寫作。由此看來，通過對屈原悲劇人生與文學成就不斷地追尋與總結，司馬遷的人生也達到了一個新的高度。他所以能作出“千古之絕唱，無韻之離騷” 的史學經典——《史記》，很可能就在於他在思想上、文學上、人品上、學術上站在了前人——屈原等優秀人物的肩膀之上，因而才會有如此不朽的高度。
唐人李白一生傲岸，不向權貴折腰，卻深深敬佩屈原，他的一句：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”直把屈原的文學成就捧上了天，他肯定了屈原的不朽，鄙視了政客們“空山丘”般地瞎忙碌，這也算是對屈原鬱郁不歡的一種安慰與理解吧。
拓展閱讀
*《少年品讀史記》愛華文 著
*《戰國何以稱雄》馬平安 著
*《中華經典誦讀教材（第二輯）：楚辭》中華文化講堂 註譯
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