江聪德
龙崇拜和凤崇拜是中国最具代表性的图腾崇拜元素，早在龙山文化时期，中国便已经形成龙图腾崇拜的雏形（遗址中出土的玉龙、石龙等器具已经具备后世龙形象的基本元素）；而凤崇拜，一般而言被认为起始于中国南方的河姆渡地区，其遗址中出土的大量鸟骨制作的原始工具、乐器及陶器上的鸟形纹饰大致可以说明这一点。
“凤凰（凤皇）”一词最早在《山海经》、《尔雅》等先秦古籍中便已经出现。《山海经》中，凤皇被形容为身负五德的祥瑞，而在《尔雅》中，则已有“凤，其雌皇”的记录，说明至少在春秋战国时期，凤凰同属一种鸟的雌雄异体观念，便已经形成了。但凤凰同时都具备作为祥瑞吉兆的谶纬功能，故而无论是“凤”还是“凰”，都为当时的统治阶级所乐见。
而龙凤的初次并列使用，应该始于东汉光武帝时期。《东观汉记》中有：“光武生于济阳，先是凤皇集济阳，故皆画凤皇，圣瑞始于此。”意思是东汉中兴天子光武帝诞生时，其出生地有大量凤凰出现，被视为祥瑞，故而光武帝登基之后，区别于西汉天子以龙为帝王象征（汉高祖刘邦自称赤龙投胎，故西汉崇龙），光武之后，帝王图腾常以龙凤结合的形式出现，此时的龙凤尚未指代男女，而是皆为帝王的象征。
而到了汉晋赋文之中，为了追求骈文严格的对仗与遣词格式，龙与凤开始频繁地并列出现：如班固《西都赋》中有：“登龙舟，张凤盖”；陆机《羽扇赋》中有“隐九皋以凤鸣，游芳田而龙见”等，均以龙凤为固定的对仗搭配。后来随着这种组合被民间广为流传后，“龙凤配”就变成寓意吉祥的固定组合了。
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在下翩竹
龙凤吉祥 ，“凤求凰，龙凤配”的历史古仔由来
中国凤凰的来源，根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。传说黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，嫘祖受到黄帝制定的龙图腾的启示后，她仿照黄帝制定龙的图腾的方法，经过精心挑选组成了一对漂亮华丽的大鸟。后来造字的仓颉（jié）就为这两只大鸟叫“凤”和“凰”。凤代表雄，凰代表雌，连起来就叫“凤凰”。这就是“凤凰”的来历。
在文献记载中，中国的凤凰起源于鸟，《山海经》记载：“有鸟焉其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”到了周代，凤凰已经成为一种神鸟，和麒麟一样，代表祥瑞之兆，同时凤凰也代表高节，象征着君子。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。
龙为鳞中之王，凤为禽中之王，结合一起造就“龙凤吉祥”；古代皇帝选择龙作为帝王的象征。而能配得上“龙”的，自然只有“凤”；自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。
秦朝伊始，前朝的穿龙，后宫的戴凤，龙凤的属性也悄然了发生变化，即：龙为阳，凤为阴；龙为男，凤为女。虽然凤其实也是公的，常言说“龙ri凤”，且没听说过凤要把龙怎么样。从古至今，取名也从来都是男称龙，女称凤，其实凤从帝王时代就已经授予了女性的象征。这种转化，正是从帝王选龙为象征开始的；于是乎，同是雄性的两王，就这样被硬生生的赋予了一Gong、一Shou两种属性；后随着时代历史的变迁，人们也默默接受了这个已成熟饭的事实。
萧大侠学堂
凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。“其甲骨文和“风”的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性的名字当中。宋朝就常使用龙凤旗，还使用龙凤作为吉祥标记，使用在物品上，比如龙凤团茶。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管有专家称她是虚构的），有“百鸟朝凤”之说。按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象。另也为中国民间指的四灵之一（《礼运》，龙、凤凰、麒麟、玄武）。香港中文大学以凤作为校徽。而凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思；语本诗经大雅卷阿：‘凤皇于飞，翙翙其羽。’李白·早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序：“重傅侯玉润之德，妻以其子，凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣”。 
凤则同风相通，可理解为“神”。“凰”，古音与光相通，有研究者认为是一种与光有关的鸟，即太阳鸟。古人历来将凤凰视为一鸟，于是凤亦由风神转换为火神。《初学记》卷三十引纬书 《孔演图》说：“凤，火精”。又《鹖冠子·度万第八》：“凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。”凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来像征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。 凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。其种类繁多，因种类的不同其象征也不同。
传说中共有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵(yuān chú)、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生。
龙凤配，主要源自帝王的推崇，古代帝王认为龙是至阳，凤是至阴，阴阳调和亦是天道。所以帝王忽略了凤和凰本是雌雄二体而统称凤凰，因凰与皇同音，故对于皇后与嫔妃称凤而不道凰，而皇帝为避免与凰同音而自诩为龙，并美其名为龙凤配。
人伴贤良品德高啊
凤求凰是一个美丽的故事、不是真实存在的。龙凤呈祥龙是指男性、凤是指女性。
龙凤呈祥是庆贺结婚喜庆。
龙与凤也是虚构的、用于表现人间的男欢女爱、幸福美满。
小芳杂谈
谢谢邀请，‘凤求凰’‘龙凤配’都是传说，都是比喻。第一，说一说凤求凰，在古时女人是没地位的，要靠男人养活，孔子有一句话：女人为男人所养也，过去女人出嫁时，娘家要陪嫁很多礼物，陪少了，婆家人就瞧不起她，穷养儿，富养女，就是从这里说起的，凤是雌性的，凰是雄性的，凤求凰，过去女方要扒求男方，所以叫“凤求凰”。第二，“龙凤配”，龙是传说中的神奇动物，皇帝都自称是龙的转世，炫耀自己的身价而以，这都是迷信，凤在传说中是最美丽的鸟，皇帝所爱的女人比喻是凤，证明最美的女人。其实，龙与凤，从古至今谁都没有真正看见过，现在科学水平这么高，人都上天空了，宇宙都被人类所掌握，什么龙啊！凤啊的，一个都没看见。
昌185135315
“凤求凰”是单单特指，凤凰这种吉祥鸟类而言，所谓雄的为凤，雌的为凰。当然就龙这个种族物种而言，龙族之中也分雌雄，龙女、龙子等，如法华经就有，龙女八岁成佛之说。
普通物种之所生皆由业力而来，龙凤亦然，由业力而来即是凡龙凡凤，故而《西游记》中，海龙王尙是自称业龙，而称皇帝为真龙。此处之“龙凤配”，非是特指龙与凤这种物种而言，是指真龙真凤而言，是代表一种文化的象征！
常言道：“神龙见首不见尾”，可知龙的形体极为广大，不可能真正见到完整的神龙全貌，因为其形体太大，见到龙首自然就见不到龙尾，当然见到龙尾自然也就见不到龙首，人之所能见到的无异管中窥豹。因而龙之形象，不能以我们有限的思维、见识来凭空猜测，更多的是其象征意义。若读过三国当知，曹孟德有言：龙之为物，能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，飞腾宇宙之间；小则隐芥藏形，潜伏波涛之内。龙乘时变化，可比世间之英雄，得志而纵横四海。
龙在中国文化中，取其变化无常，隐显莫测之意。在修道人中，有降龙伏虎之说，此处之龙亦指人之心念，变化无常，妄念不止，一会上天，一会入地，极难调伏，亦即金刚经所谓云何降伏其心。易经中乾卦，就用龙来做代表，如潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天等，而乾卦的道理在于归纳太阳的运行法则，故又有时乘六龙之说。后世帝王亦取其九五至尊，至中至正之意用龙来代表其无上尊威。
然世间万事万物，有阴必然有阳，既有代表无上至尊的龙，则必然就有与之相配的凤，取其高贵、吉祥之意。如帝王之必然有王后、王妃等与之相配，但凤之地位远不能与龙相比，故天无二日，民无二主，天子只有一个，而后、妃可以从天下普选。当然一般人们也将出类拔萃的杰出之士，称做“人中龙凤”，喻其出色少见之意！
灵台主人
这种问题只是说明了一个问题，古人并没有那么严谨。
一开始的确是凤求凰，凤为雄鸟。可当龙和凤碰上了自然就把凤演化为雌性。甚至凤凰也成了一个物体。
凤源自风氏，指黄种父系，凰指白种母系。所谓凤凰于飞，其鸣锵锵。锵锵就是凤凰的叫声。窦文涛的《锵锵三人行》就是出自这个典故。锵锵读音同羌，同江。其实这个叫声是孔雀普通叫声。孔雀认真叫，那直接是恐雀，声音很吓人。普通叫声就是锵锵。所以长江就是这么来的。汉语很多都是以动物叫声为参照，英语也有，比如天，就是老鸦叫嘎嘎。方面长江流域一定生活着大量孔雀。凤凰外形就是孔雀，只是换上了两个群体的符号名称而已。
龙的起源也很简单，一是基于蛇崇拜。二是对刮风下雨的人为想像。因为会伴随彩虹，偶尔还有龙卷风、龙吸水。只要看到一次就会附会。龙这个音就是雷声的其中一个声音。泰语则把风独作龙。就是说龙和风本身是一体的，都是指自己。
國病
“龙凤呈祥”出处：汉·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”故龙、凤凰为同级瑞兽代表，不是指雌雄关系。只是宫廷用“凤凰”代表皇后，表示与皇帝的“龙”一样尊贵，人们慢慢也借用“凤凰”代表女性，简作“凤”。
与诸葛亮（卧龙先生）齐名的庞统名号“凤雏先生”，武侠小说的“陆小凤”，也是凤字的正确用法，“凤凰传奇”就是凤与凰的组合。由于“凤（凰）”代表母仪天下的皇后，女性用名也开攀凤起来了，其实“凤姐”叫“凤凰姐”或“凰姐”才正确的；但使用作惯上是“凤姐”顺口简明
Jeff-勥巭
不从传说中来解释，换个角度从已知的考古来分析一下龙凤文化的形成和演变。不容否定龙、凤均是从部落图腾演变而来，浙江慈溪河姆渡文化遗址中出现海鸟图〈距今7000左右)，杭州良诸文化遗址里的玉器上也出现鸟图案(距今5000年左右)专家都认为是凤凰的雏形;同时辽西发现7000前用碎石块堆摆出的龙的形状，红山文化遗址(距今5000年左右)出土号称中华第一龙的玉龙;接合一下传说:伏羲人首蛇身，其时为各落落盟主，为拢络其它大部落，把各自的图腾各出一器官，就形成了代表各部落的龙图腾了！据上分析，龙是黄河中上游各部落形成共同图腾并向下游拓展，而凤凰这一对图腾是长江下游形成的图腾并向上游影响，两种文化在相碰中螎合了，因为龙的强势，凤凰妥协成凤并作配角，这也反映了中国人的特质！三皇五帝及夏商周秦汉，哪位君王不是黄河流域的?所以尽管长江浩荡，峻俏秀丽，其文明程度毫不逊色且有过之而无不及，然黄河仍是我们的母亲河！！你懂的！:)
皓玮冯建华
古人凤求凰，是一种寓意，借指人中优秀的男女。优秀的女人为凰，优秀的男人为凤。也有把凤凰当成一种鸟类，一只鸟，而不是雌雄两只。像人说鸳鸯，先想到它是一种鸟，后想是雌雄两只。中国文化源远流长，表达意思多种。字的构造音意义上便有多种，音同意不同，意同音不同。音意相通的也有。所以用以表达意义的事物多。有人家生一男一女两个孩子，说龙凤胎而不是凤凰胎。随着人类文明进步，人类文化在进程中也逐渐探索怎么表意为佳，意思更明确。从汉时凤求凰，到龙凤配，有个近亲区别。凤凰为一家儿女，有男有女。龙凤配两个家庭，防止近亲成婚繁殖。在汉代以前这事不少。战国齐姜与其兄齐庄公乱伦，齐庄公杀死齐姜丈夫鲁桓公。汉时更乱套。龙凤与凤凰更好区分，寻常百姓不知凤凰为两鸟，又没有。不像鸳鸯可见，缺说服力与影响歧义。历代帝王被称为龙，真龙天子。而后宫妃后被称为凤凰，成了专指。红楼梦探春放凤凰风筝，意味做皇妃。一词意义多指。
