安徽省祁门县历口环砂村,走进目连故里

简单了解一下环砂村

出历口溯溪而上,翻环砂岭,远远可见一座村庄依山傍水,掩映在绿树丛中,那就是被称为目连故里的环砂村,古称环砂富村,俗称程家。环砂村亦因湘东河萦绕。

《祁门县地名录》载:环砂村“因村落背山环水,四周尽砂石”而得村名。环砂村程氏,浚公于宋绍兴(1131—1162)间由善和迁环砂富村,自号寓岩。

环砂村的历史文化

环砂村在古代叫做傅家庄、环砂城,已有一千多年历史,《目连戏》中的傅相是这里的大庄主。他乐善好施、爱护生灵、栽植了许多银杏(白果)树、放养了满河鱼虾,故环砂又称为白果树下、傅家庄。而环砂之名,是因牯牛降湘东河穿流萦绕,长年累月、冲刷集聚,形成了一条长长的砂带而得来。游客请注意,环砂的“砂”必须是“石”字旁的“砂”,而不能写成水旁的“沙”。因为石字含稳固坚定之意,寓意环砂村安定发达,稳固千秋。至于《目连戏》是什么样的戏曲,描写了什么内容,为什么那么神秘,为什么能被国家列入非物质文化遗产保护,我们过一会到了目连戏展示馆就能找到答案。

环砂现在以程姓为主,程姓于宋绍兴年间(1131—1162)由本县善和(六部)迁来。据传唐代卢国公程咬金,北宋理学“二程”是他们的祖先。程姓十六世祖程叙本,号“程子”,与也子为至交好友

环砂存的人文古迹

古桥

进环砂村原来是要在村口过湘东河的,古代有富村桥,在环砂村祠堂的院子里有一块“明代新建富村桥记”碑刻(具体年份不详),碑靠在院子里中围墙上,碑文大致意思是“余里富村桥,乃万历年间先祖理公倡首所建也。东连徽浙,北接池安,往来行人,莫不称便。”环砂三面环水,桥梁是人们出行的主要通道,那么,环砂造了几座桥呢?除了在目连戏中传说的“会缘桥”以外,有据可查的应该就是“富村桥”了。虽然,“重建富村桥记”没有具体的年份,但是我们可以从另外一块残碑看出它的大概年份来。环砂村子中有一口井,井面是用一块碑刻做的盖,这块盖就是一块碑刻上挖了一个口。碑额上有“富村桥记”,左下方落款为“明万历二年孟秋月立”。内文因为被凿成了一个井圈圆洞,加上常年人们在上面洗东西,字迹已经无法辩认。原来1954年村中大面积发生血吸虫病,为了避免血吸虫病害,祁门县血防站为他们打了这口井,因为井比较大一时找不到合适的东西做井圈,人们才把这块碑刻凿成了一个井圈圆洞。

古庙

过桥就是水口庙,环砂村的水口庙又叫屈原庙,俗称“大庙”。屈原被环砂村民尊为“水府老爷”,屈原庙依山面水,整体建筑颇为雄伟。环砂村祠堂的院子里有一块“成化二十三年(1487年)立的寺庙功德碑”,碑文记载的就是为水口庙捐款置业“孝上乡文溪里富村社奉神众信弟子,喜舍己财,做造龙牌、香案、石鼓、槽门入庙供奉,祈保各家清洁,百事兴隆,福有所归者。”庙宇分为前后两进,前厅高大空旷平坦古朴,可供信徒集会,或往来行人小憩。后厅是供奉屈原神像的主殿,高于前厅两米,拾级而上,顿时肃穆庄严,神圣虔诚。神座前后有两尊屈原神像,后面一尊为固定不动之高大雕塑,前面一尊可以移动,形体相对稍小,是可以更换衣冠龙袍的木雕坐像。

祠堂

环砂村程氏宗祠“叙伦堂”位处村中心,坐东朝西,占地上千平方米。宗祠整体建筑宏伟高大,古朴庄严。祠堂内所有立柱与横梁,原都是悬挂有形相各异的楹联和匾额,仅光绪甲申《程氏族谱》记载的就有26件。尤其是高悬于正厅上方三个各约一米见方的《叙伦堂》,矗立两侧的程氏祖训“孝悌忠信,礼义廉耻”八个斗金大字,令身临其境者,肃然起敬。仪门头上至今仍悬有“崇祀忠义”竖匾,是清代咸丰皇帝为表彰族人端洁“殉粤寇难”而赐赠的。

去过的人这样评价TA

1)当我们走上村口大桥的时候,印入我眼帘的是那徽派建筑的标志——马头墙,真可谓是古风古韵,古乡古色。在路的一旁有一排供游人小憩的休闲椅,听说这种椅子有一个很好听的名字,叫做“美人靠”。 “美人靠”是徽派建筑的一种式样。

2)走进古树林,让人仿佛回到了侏罗纪时代。葱郁繁茂,荫天遮日的天然林,以碧绿的色调涂抹山壑。每一棵树木都是那么苍劲挺拔。它们不像人工林那样整齐划一、枯燥单调。乍看杂乱无章,细看却是浑然天成,井井有条,各就各位,各司其职。

安徽省祁门县历口环砂村,走进目连故里

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交通路线

从祁门县出发——文峰南路——326省道——221省道——到达终点环沙村

建议游玩:一天

最佳季节:夏

门票价格:免费

地址:安徽省祁门县历口镇环沙村

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