很簡單，一句話：大家是受《三國演義》的影響，大家分不清什麼是正史，什麼是野史，什麼是小說。
《三國演義》中的尊劉貶曹的傾向十分明顯，其實在羅貫中的骨子裡也是認為劉備一方才是正義的一方。
然而事實上真的是這樣嗎？
當然不是，我更傾向於的一種觀點是：三國無義戰。
即三國期間發生的戰爭沒有哪場是正義的戰爭，沒有誰對誰錯，都是為了自己的利益而戰。
什麼叫做正義的戰爭？
很簡單，比如漢武帝時期對抗匈奴的戰爭，這叫做正義的戰爭，因為匈奴屢次對漢朝的領土燒殺搶掠；近代史上的抗日戰爭也是正義的戰爭……
正義戰爭的性質很好區分，但是三國期間，和春秋戰國期間一樣，我認為沒有一場戰爭是正義的……
因為那就是一個戰亂的時代，所謂的東漢王朝，早已分崩離析，早已不得人心，早已搖搖欲，這個時候難道保護這個朝廷是正義嗎？
別開玩笑了！！！
這保住這樣的朝廷，受苦的只會是老百姓！！！
然後，再說一點，《軍事聯盟》有沒有洗白司馬懿？
洗白不敢說，但是的確強加了許多光環在司馬懿身上，比如曹真的一些功勞，曹丕的一些功勞，許多都加在了司馬懿身上；但是這不能叫洗白，頂多是誇大司馬懿的成就而已。
什麼叫洗白？
就是一個人本來是黑的，你把它說成白的，一個人本來是奸，你說他是忠，這才叫洗白。
可是上面我們已經論證過來，整個三國都無義戰了，哪裡又有什麼忠奸呢？這個時候，就是誰的心機深，誰的拳頭大，誰就是白的，誰就是好的；所謂成者王，敗者寇。
再有就是大家覺得司馬懿被洗白可能是因為《三國演義》中過於美化諸葛亮；
其實我讀三國志的時候，覺得諸葛亮的智慧比不上週瑜，更比不上司馬懿……
比如說兩個事件：
歷史上草船借箭是孫權所為，和諸葛亮好像沒多少關係；
歷史上沒有《空城計》；所為的《空城計》不過是一些諸葛迷為了彌補內心的遺憾杜撰出來的……
總之，我的觀點是：軍事聯盟可能有些美化司馬懿，但是我不覺得那是洗白。
閱讀更多 傑解說 的文章
