農村喪事 隆重而又簡辦

民間對喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。舊時葬俗為木棺土葬,建國後,國家不允許下棺,現在多以火化後骨灰土葬。(現在,大多是將骨灰盒放入石棺後下葬) 喪儀主要程序有小殮、停靈、報喪、大殮、點主、開弔、發引、擺祭、下葬和下葬後的圓墳、作七、忌日祭等。喪儀日程,少則五至七日,多達半月之久不等

農村喪事 隆重而又簡辦

病人氣息剛絕,身體猶熱,親屬便會給死者整容換壽衣,這就是:小斂。壽衣為棉布或綢料的棉衣和單衣,忌用緞子和皮毛料,顏色忌用黑色,多為藍色火黃色。著衣件數講究著單不著雙,最上等的是講究有7根領,有的只穿三兩件,也要多縫上幾根衣領。壽衣上釘布條,不能釘釦子。要給死者口內含1枚銅錢或玉石,意為“鎮口”。再讓死者一手握錢幣,一手握小米餅子,稱”打狗餅子”,傳說是為死者在冥間對付餓鬼和惡狗用的。給死者身覆衾被,用黃表紙或白布蓋臉。然後,將靈床移至堂屋中間,靈床前設供桌,供上一滿碗不甚熟的小米乾飯,稱”倒頭飯”。家人拈香、焚紙、舉哀後,子女們跪在靈床旁伴靈。此時即為”遵禮成服”

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小斂以後,由死者的直系親屬披麻戴孝(男的帶的叫相帽子,女的帶的叫麻子)要送三到7次“盤纏”,也就是給死者燒紙錢,一般多選在西南方向的十字路口。由死者長子長孫等重要任務選定出殯的日期後,要向親朋好友送達哀訊,這就是報喪。

向親友、街坊鄰居家報喪也有講究。城市上層人家,多是先發出請知帖,在親友中請人協助辦理喪事。辦理喪事的有總理總管喪務,另有內櫃、外櫃、管廚、知賓等。總理差人給親友送”長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當,舊時的喪葬訃文是比較嚴格的。人死了以後,親屬就要把消息告訴給親友。報喪用的訃聞,一般只寫亡人生前的官銜、品級,不寫亡人的履歷和生平事蹟。比如”不孝某某等罪孽深重,不自殞滅,禍延顯考,某大夫,其府君,痛於某年月日時終正寢,距生於某年月日時,享壽若干歲,不孝某某侍在側,親視含殮,遵禮成服,謹擇於某年月日安葬,叩在鄉、學、世、寅、戚、誼、衰此訃聞。某日接三,某日唪經。”最後要在訃告結尾寫上”孤子某某泣血稽顙”之類的文字。

具名皆為男性,父亡稱”孤子”,母亡稱”哀子”,父母皆故稱”孤哀子”。有的官商之家還隨訃聞發出”哀啟”和”行狀”。哀啟是由孝子具名詳述死者生平、嘉言懿行的啟事;行狀是請名人為死者撰寫的傳記,用以徵求誄文、祭文、碑文等。喪家的大門和屋門,均斜貼一白紙條,稱”封門”。再用2尺長的秫秸夾幾張火紙,插在大門框上。男喪插在左方,女喪插右方,稱”出單旐”,以示家有喪事。

隨著社會的發展,現在報喪

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入土前外賓拜路祭

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孃家人拜路祭

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謝莊鄉爺們

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全體祭拜著去燒紙馬錢亦是亡者走好

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老人百年後現在都是囍喪,現在喪失簡辦了,前幾年還在靈棚前唱大戲,顯示家族的興旺和富有


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