古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼，又名玉獸玦。玉豬龍的背部均有一兩個對鑽的圓孔，似可作飾物繫繩佩掛。被認為是龍的最早雛形。但由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為這是熊。其用途尚不明確，多認為是宗教禮器。
因此許多學者認為玉豬龍不僅僅是一種飾物，而應是一種神器，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。紅山文化玉龍，雕琢精細，造型古樸雄渾，為迄今所知最早的玉龍，極其珍貴，有“華夏第一玉龍”的美稱.
紅山文化，發源於內蒙古中南部至東北西部一帶，起始於五、六千年前的農業文明，是華夏文明最早的文化痕跡之一。
藝術品名稱：黃玉“C”型龍掛飾
款識：紅山文化時期
數量：一件
類別：雜項
規格：重30.7g 直徑5.8cm
對於C形玉龍的形式和功能，有認為C形龍的形式起源於蛇身、馬首，其功能是紅山先民溝通天地用於祈雨的神器；也有學者認為C形龍是紅山時期最大的部落圖騰。紅山先民頂禮膜拜的高高懸掛的C龍正是一望無際的草原上雨後彩虹的化身，雨神與龍文化的內涵在此微妙重疊。龍與水本來就相依相生，傳說當年大禹治水時，曾有應龍（一種有翼的龍）以尾劃地，為禹指出疏導洪水的路線，於是才有後世江河的浩蕩。因此先民們虔誠祭拜的正是給他們帶來滋生草原萬物的雨露的彩虹，有著久旱逢甘霖的喜悅，更代表著萬物新生與龍的傳人代代繁衍，那是一種神諭的力量。C形玉龍也是紅山文化時期至高無上的神權的象徵。豬龍形佩此類玉器多質地上乘，造型優美，工藝精湛，是上乘之作，值得收藏。
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