温柔的恶魔556
你要听真东西还是天桥把式自己选。天桥把式的说法多用气，丹田，内功忽悠。下边回答里都是，不提了。讲这些的，我只问你一个问题，你自己练出来了嘛？
下边说点我自己练出来的。我练太极拳的，陈发科公进北京后，传下北京陈氏太极拳，我师爷是田秀臣公。由于历史原因，田秀臣公没有递贴入门的弟子，自身功夫传给了三个侄子。我师父是其中一位，我是递贴入门的弟子。
我们这一支从来不讲气，丹田，内功。讲什么，协调。协调到能够精细的运用身体的每个部位肌肉收缩的力量分解叠加在拳上释放出来。
由于入门学拳是从自身身体协调，力量叠加入手，所以叫做内家拳。这些东西外家练到高处也是非常讲究的，而外家入门时强调的局部肌肉力量，身体的爆发力，耐力等在内家拳练到一定阶段也是需要训练的。
因此，内家外家根本也没有本质区别，都是提高格斗能力，仅仅是入手的着眼点不同而已。
所谓明暗化。这倒是内家拳特有的。明劲指通过长距离挥拳积累动能打出有杀伤力的发劲模式。
暗劲指零距离，不通过挥拳，而是通过自身骨骼折叠的微小位移，通过力量的良好叠加，在紧贴目标时发出具有杀伤力的劲的发劲方式。
化劲指变化的劲。也就是动作上并非击打而是正常抬手，但是通过更加精致的自身力量叠加，在接触到目标时发出具有杀伤力的劲道的发力方式。
多说一句，有人问我，你打的过徐晓东嘛，我大大方方回答，打不过。训练水平不一样。他每天训练6到8小时。我们每天有时间走两遍架子就不错了。他练的是擂台武术，我们练的是军阵武术。东西不一样。比如军阵武术都是站立格斗，你敢裸绞对手，就是给对手的同伴送人头。对手即便没有同伴，你也不知道对手是不是有一把水果刀。因此，这类寝技，固技在传统军阵武术里是没有的。mma也不过是强身健体，生死格斗时用柔术技术就是拿命去赌。所以大家都是强身健体，谁也别说谁。
MAI系统
不请自来客。
明暗化三种练法出自孙禄堂的《拳意述真》一书。
当然了笔者用脚跟想也不可能这么多人看过这书，知道形意拳有三层道理、三步功夫、三种练法，这个说法传的广还是要感谢一部小说《龙蛇演义》。
笔者就感觉之前贴吧里突然冒出一群人咋呼明暗化，在形意拳吧里咋呼，太极拳吧里也咋呼，感觉高大上……其实有什么了不起？
其实这个所谓的三种练法：明劲、暗劲、化劲，是系统训练拳术的正规流程，明劲是本力的训练，慢慢本力练好真力生（这和太极上来就柔柔的练不同，本力不尽真力不生）。这个“真力”就是往身体内进了一层脱开肌肉力的劲。但还是不能得心应手，再来就是练成本能。也就是臻于化境了，所谓化劲。很简单。
孙先生的文章写的有些玄化，毕竟是由武入道之人，说点玄之又玄的东西在所难免。
但是要说拿这玩意划分练拳的等级，笔者认为不脱，因为有人的本力生的比你真力还大该怎么办？只是一种境界，打人靠的还是：力（不管什么力，能磕开对方就够了）、速（不管是不是放松最快只要比对手快就够了）、技巧（这个笔者认为重要，虽然很多人感觉“在绝对的力量面前技巧是多余的”但是很多人就是躺在技巧下的，不但是动作上的技巧也有心理上的技巧，比如“引手”一个眼神就可以引动对方，你们信么）。
祝身安体泰福寿安康。
紫云观涛
问题好大啊。涉及到武术理论中比较难解释的部分了。
首先，中国武术在早年间（汉唐宋）不分内外家。内外家说法的提出在民国时期。当时国民政府创办 国术馆 提出了内外家的区分。当时的说法是少林拳为外家，形意、八卦、太极为内三家。就这么简单。为什么要分？从能找到的资料里看不出来。估计是方便管理吧。至于其他解释为什么的，大都是后人说的。而且说法不一。有的是以门派分，有的是以练气分，有的是以用劲儿的特点分等等。各有说法，但都不是很严密。所以，我认为分内外家没必要。中国武术到最后会出现趋同性。例如，以武修身，以武入哲等等。
其次，三重劲，三个层次的说法是民国时期，形意门孙禄堂先生在《形意拳学》里提出来的。是划分拳术层次的一个标准。明劲入门，暗劲六合齐备、劲力通顺，化劲时劲力已经圆通、收发变换随心。明劲暗劲时期还有相，到了化劲时已经无形无相了。
在八卦和太极里没有明确提出这种说法。就算是形意门里也不是都一样。例如在天津国术馆馆长 薛癫的书里就没有这么说。所以，不要拘泥于它的真假与否，就是个划分方法。适合自己就采用，不适合就用别的。套用一句佛家的话，“一物不将来”。牢记自己练武术的初衷就好，太执着就是给自己找烦恼。
yetas
太极分阴阳，武术分文武。
阴手——文也，阳手——武也。中华武术就在这一阴一阳、一文一武之中，经数千年积累，终于登堂入室，成为修真了道的不二法门！
每当看到那些对中华武术嗤之以鼻的屎汤文，九哥就打心里鄙视他们——一个连自己祖宗的文化都用脚踩的人，这辈子不会有鸟出息的！
懂得了文手武手的运用玄妙，也就推开了武术内功和技击的两道门，如你所说的明劲、暗劲、化劲，都不过是题中应有之义。
苏北九哥1
谢友邀，武术界有句俗话叫做“内练一口气，外练筋骨皮”，这可能是内家外家的区别所在吧？所谓“内练一口气”个人理解应该指的是“精气神”，即人之三宝，这是人体内三种不同层次，不同性质的暗物质，三种物质是层层递进的关系，随修练者的方式方法，功夫深浅，而有不同的外在表现与结果。比如有硬功，较短时间内经特定的方法训练，即可开砖断石，像特战队员特警一般都会，再如有软功，内外兼修可柔若无骨，但这两种功夫对人体都有一定的伤害，尤其是前者，于养生大为不利，生物界有个自然规律，速成者必短命，无论是动物还是植物，其代谢速率越高则寿命越短，人类社会也有个普遍现像，越是流行的东西越容易过时。
内家拳的特点是重意轻形，注重的内在的东西即正气的长期修练积累，太极拳则属此类武术，它将武术与养生高度的统一起来，当然亦可只取其一即养生，但如果想两者兼得，则需有一套严格缜密的修练方法，它是长期的，伴随练者终生，绝非一蹴而就，一劳永逸，其所有部骤都养生为前提，为基础，技击只是如影随形。练内家拳的八九十岁仍能操演，而练外形的到了五十岁还能闪展腾挪，空翻侧翻吗？真正要达到高层次的养生修练效果，差不多得把拳去掉，因为拳只是一种养生手段，一种方法，而非目的，如果把拳作为目的来练，则本未倒置大谬矣，到头来必两者尽失，古人云：“欲天下豪杰，延年益寿，不徒作技艺之未也”。法应为人的健康服务，而不是让健康为拳服务。
上善若水125944379
个人理解。。。拳法从理论上主要讲究依靠借对方的力来扩大伤害的就是内家拳。明暗化主要还是讲究的技术。。。明就是明了自身，发力不跟自己较劲儿。这一点像拳击，散打都是一样的。暗就是分清对手的虚实，避实击虚，以扩大伤害的技术。这个既有空间上也有时间上。。。在拳击方面，类似于视野外的平勾拳。以及进攻节奏的突然变化。和主动换拳式的攻击 。化，个人理解，应该是在武术的所有攻击面上都达到暗劲的层次。头肩肘拳跨膝腿等可以全面的条件反射式进行避实和击虚
吼吼74201420
前面站一个人，一拳挥过去叫明劲，打到对方身上会痛，人多数情况下不会倒。慢慢的堆过去，手很柔，没有动，但脚和身体动了，对方会倒，但不痛，叫暗劲。对方根据来力，顺势转身，化去了来的力，叫化劲，化劲是变化的力，用途可防，可打。
人的任何行动都在意识的作用之下，如果注意力集中在用最大力打击对方，通常称之为用力。但这种方法往往不快，反而比用意慢了，人的意识是最快的，所以有“用意不用力”的说法，用意是整体的概念，是面，更灵巧快捷。用力是专注用意，是点，缺乏灵动性。
运动离不开呼吸，呼吸与运动协调效率更高。注意训练呼吸非常科学，问题是是气功、周天、丹田等玄幻小说忽悠，就不对了。
区区
内外看行气，功高难断名
1，内练一口气，外练筋骨皮。传承注重行气的为内家，不注重行气为外家。
2，有; 但 明劲、暗劲、化劲 层次越练越不好区分。
3，另外，比明劲暗劲化劲，更高的层次还有，但名称不好定义:或称神变、神境、虚境、等……代表人物少有争议的列举，如图示:郭云深、薛颠
盛世吟
内家拳，以太极，心意，六合，八卦，意，通背等武术流派，称为内家拳。此外的拳种统称外家拳，如少林，螳螂，洪拳，等外家以练力为主，讲究外型。内家拳柔中带钢，而外家拳是钢中有柔。
其实有些内家拳是由外家拳，演变而来。
六合门，属少林韋陀门中，故六合门。
有韋拳，韦陀杵之功夫。所为六合，有内三合，外三合，精气神，为内三合，手眼身，为外三合。内外相合始可练拳敌也。其实任何门户也离不开此六合也。
春天1209644733
武术的区别在于发力的不同，大开大合的拳法和，讲究整劲的拳法是不一样的，现在的内外之分已经是没多大的关系了，对于武术爱好者，多一种学习的对象，搏击泰拳散打之类的，和传统武术相碰撞，都有学习的地方，明劲暗劲化劲。特别是化劲，在太极拳中讲究四两拨千斤，借来者之力，以巧劲化之，顺势与以反击，这实则和现代搏击的打迎击拳，和防守反击战术相类似，关键在与抓准时机，以巧力寻求突破，明劲显而易见，暗劲，以个人意见，类似于寸拳发力。和拳术中的穿透力相类似，不似大开大合的拳腿，有明显的运动路线和动作幅度。属于比较隐蔽，似毒尾针，轻轻一扎就透
