2010年
他畫出了一種紅：叫寺廟紅
你可能不瞭解藏地的隱秘，就像你愛的姑娘，你擁有她，但可能永遠不瞭解她的心。這就是你去藏地旅行，聊藏地，寫藏地，懂了藏地那麼多的知識和密碼，仍會覺得巨大的空和無安全感，你沒有藝術能力表達那種精神氣質。
2010年，成都畫家劉嘉偉開始畫“寺廟紅”，畫出來了，是屬於藏地的紅，也是屬於他內心世界的紅。“我這個紅調子，開始也沒有想到，從繪畫規律、審美角度看，暗紅調子有點忌諱，一般不多用。我的紅，還混合了很多黑褐的暗紅，有人說，我的顏色太過了，但我要的就是這個。”
劉嘉偉說：“這些年畫西藏，一直受精神困惑，在這種困惑中，一直畫，通過這個題材去釋放。”這就是為什麼我們需要去了解和認識詩人、作家、藝術家眼裡和心裡的西藏，他們帶著極大的赤誠和敏感，帶著天才般的捕捉力和強烈的困惑，帶著大敬畏或是大狂妄進入這片領地，撞上萬鈞之勢的自然，原生熾熱的人文，強烈撞上強烈，兇悍遇上兇悍，與這片土地上的大沖擊結合並糾纏，將自己變為母體，和孕育、共生出作品，用另一種語言，糅合了清晰的意圖和未知的衝動，呈現給世人，他們以進入西藏的方式畫著他對世界的感受，把西藏的實體和精神相結合。
我們有幸從這絲絲縷縷中，觸到上帝的靈光，感受這片土地的力量和愛，感受強烈的歷史感和力度感，感受琢磨不透，但又彌散著通透的神性，我們需要這種方式，一次次重新看待藏地。
劉嘉偉在成都，微信的地點一直是西藏阿里，記得以前他說過，每年他都會回藏區，他用了“回”，不是“去”。
→畫到今天，我覺得西藏還是像一塊巨大的玻璃，我仍在外面揣摩，走不進去。
我真的想打碎它，真正走進去，聞它的氣息，觸摸它的靈魂。
→1991年，劉嘉偉和老師程叢林進西藏，他的回憶很奇怪：“一般人到西藏，看藍天白雲、成群的牛羊、恢弘的廟宇，很激動。但是我去了，感覺那裡的一座座山，像是不長草的，那些巨大的石頭被曬得發黑，燒焦了的感覺有糊味，煉獄一樣。所有的眾生萬物都接受那種燒、烤。”
→ 1994年，畫家劉嘉偉完成了他的《西藏印象》系列，16年後，劉嘉偉畫出了《寺廟紅》系列。
→ 他的畫裡有焦灼和苦難，直到今天畫西藏，越畫越苦。
→不止一次地詰問自己；我為什麼畫“西藏”？
一直就很焦慮，抑鬱，質疑到神傷。
當焦慮轉變為一種情緒時，必然感染到畫面。
→ 在西藏，映入我眼裡的，是一塊塊很深重的顏色組成的色塊，八角街，磕長頭的人，寺廟外曬太陽的喇嘛，艱苦而幸福，有一種宗教感。
→ 我眼裡的西藏是一種靈魂，我的作品是體現一種精神緯度，精神氛圍和情感氛圍。
→在藏區，我對紅色和黑色印象非常深刻。
紅色是高音，黑色是低音，紅色是從黑色之中像火山一樣噴發出來。
→ 回想起來，其實，就是在這種莫名的困惑和焦慮的情緒下我畫出了許多關於西藏的畫。
→ 我喜歡濃重，不喜歡太輕了。
→十月後，藏區的土地會變黃，具有一種滄桑感。
下雪了，冷暖色的對比強烈，極具力度感。
→映入我眼簾的是一塊塊堅實而深重的顏色，它模糊了細節。
一陣陣沉悶而悠遠的法號聲，宛如澎湃的潮水，湧我而來。
此時，我深為一種神秘的精神氛圍所感動……
→ 今天，我終於明白，藝術家與西藏的關係，藝術家與大地的關係，藝術家與萬物蒼生的關係，就是一種靈魂的嚮往。
→很多時候我在藏區就是發呆，至於畫畫，是出藏區之後。
離開藏區越遠，對藏區的記憶越清晰。
→黃昏，夕陽下滾動的經幡，清晨，大召寺門前騰昇的蒼煙，一群群磕長頭的人們，一堆堆倚牆而坐的喇嘛。
→紅色在藏區很溫暖，很有力度，我第一次進藏區就被那種紅色打動。
→ 畫畫時，聽《六世達賴喇嘛情歌》，喜歡聽法號和誦經的聲音，內心被捆得很緊，自己喘不過氣來。
→一條蜿蜒的山路，一個紅衣喇嘛，遠遠離去，很孤獨。
那個時候的我是另外一個我，非現實的。
文／烏梁海 圖／劉嘉偉油畫作品《寺廟紅》《西藏印象》 來源/達西公眾號
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