我喜歡敕書閣四月的清風，也喜歡上清鎮六月的陣雨。今正值六月，端午剛過、夏至將至，炎熱的上清古鎮，昨夜剛好下了一夜雨，炎熱的夏天彷彿一夜，回到了清爽的秋天。陣雨的間歇，清晨的小鳥，用清麗歌聲，將我們喚醒，因內心愉悅，望著雨濛濛的天空，也是可愛的。
小編作為正一弟子，喜歡讀經，原因無它，簡單易行，卻開智慧，只需讀即可，不用去鑽研，聰慧竟然能像平地的清泉一樣不停歇湧出、也像高山的流水一樣長流過心間。像今天這麼有詩意的日子，小道不讀經，先讀史。這是為啥。
道教有陰陽觀，其實質是要我們用，辯證的思維去看待萬事、萬物、萬緣。道教陰陽觀沒有本體說，不能說太陽鐵定是陽，因為太陽也有黑子，而是與太陰（月亮）相比，太陽確實屬陽。不能說太陰鐵定是陰，因為太陰也有兔髓，兔髓卻屬陽。陰陽觀是一種辯證看待問題的邏輯思維方式，也是宇宙的陰、陽二氣運轉規律。
以經、史來論陰陽，經屬陽、史屬陰。以陰陽觀去認知晴天、雨天，晴天屬陽、雨天屬陰。所以小道會晴天誦經、雨天讀史。這幾天的上清，確實是讀史的好時候。
“經”自身也分陰、陽。“經”本質是祖師爺的清陽之氣的高度凝集，當屬剛陽。但用“經”去造化人身，卻能讓如百鍊鋼鐵般的堅強眾生，生出轉圓於外物的溫潤之感，這種溫潤之感屬於陰。以陰陽觀看待，“經”自身的陰陽，正合八卦之“坎”卦。
“史”自身也分陰、陽。“史”本質是聰明人的後天權謀的濃縮結晶，當屬柔陰。但用“史”去治理世事，卻能讓再陰毒的權謀之士，生出氣吞山河、指點江山的陽剛之美，這種陽剛之美屬於陽。以陰陽觀看待，“史”自身的陰陽，正合八卦之“離”卦。
老子出函谷關，大道已隱。時值科學昌明，中法已沒。今天的新時代，我們每一個正一道弟子要如何把握自身，在追隨正一教團教首奮力前行的路上，如何更好、更快地提升業務能力、辦事水平，從而讓自己能跟上教團全速前進的步伐。那麼剛日讀經、柔日讀史，確實是讓能力水平速成的好辦法。能剛、能柔方成太極。
嚯！原來這還是祖師爺早就說過、反覆提到的法門，只不過在新時代作了新的闡釋。
讀者的內心獨白：小編，你老這樣，用新瓶裝老酒，這會傷害我們純潔、柔弱的心靈。
小編的畫外之音:老酒值錢，新瓶便宜。我用新瓶裝老酒，按新瓶賣。不，是白送。莫得便宜還賣乖。
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