成功需要很多因素。對有些來人來說，成功需要機遇，需要被別人發現的機遇，需要被別人認可的機遇，需要一個嶄露自己的機遇。
對“元”這個概念有認識或瞭解的人來說，我這裡想創造一個概念，元發現力。發現力，就是個體對問題的發現、對新現象的敏銳、對關係的處理和把握等，即主觀對客觀的現象、本質、規律發現的能力。那麼，元發現力就是主體使自己被發現、被認可、被關注的能力。元發現力的基礎是主體對自身狀況有一個清醒的認識，這是基礎；有讓自己被環境和需要認可的對象的恰當的方式和辦法，這是實現形式；通過具體形式的實現，最後達成自己所期待或需要的結果，這是目標達成。
講這個概念有點枯燥了。舉個熟知的例子吧。大家都知道毛遂自薦的故事。《史記·平原君虞卿列傳》：秦攻趙，趙使平原君趙勝求救於楚。得十九人偕從，無以滿二十。“門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：‘遂聞君將合從（縱）於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。’平原君曰：‘先生處勝之門下幾年於此矣？’毛遂曰：‘三年於此矣。’平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。’毛遂曰：‘臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤（同“早”）得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。’平原君竟與毛遂偕。毛遂幫助平原君圓滿完成了任務。自此以後，平原君以毛遂為上客。
毛遂在平原君門下呆了三年，一直沒有機會。但他沒有甘於現狀，他在等機會。於是，當有出使楚國的任務時，平原君沒有選他，這時他果斷站出來自薦。這就是他元發現力的體現，在恰當的時機以恰當的方式為自己爭取機會，獲得平原君的認可，最後被待為上賓。
自薦的方式，用現在流形語來講是簡單粗暴，直接有效。但也有不足，就是一旦失敗，在原來的環境裡很難再有翻身的機會。還有一種方法，就是渲染法，直白點說就是造勢，不直接取向目標，而是通過長時間的多種形式的方式來積累自己的名望、聲譽，形成強大社會影響力。等到時機成熟了，自然就會有人推薦或直接被委以職位，有水到渠成、瓜熟蒂落的意思。
還舉古代的例子吧。我們的大詩人李白，在沒有被唐玄宗徵召前，已在遊歷多年，在文壇負有盛名，名滿天下，唐文宗詔稱李白詩歌、裴旻舞劍以及張旭的狂草為“三絕”。天寶元年（公元742年），由於玉真公主和賀知章的交口稱讚，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食於前，親手調羹”。足見李白的盛名。這便是造氛圍、造勢的成功案例。
簡言之，元發現力對有些需要平臺的人來講，尤其是對年輕人來講，是一項很重要的基礎素質和能力。如果能掌握並運用，對自己的成功肯定會大有裨益；相反，太過功利化、或品行不端的人如果掌握了它，則會走投機鑽營的歪路。這也是需要警惕的。
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