漢譯名著700種之第148種。
♚
本書為現代最卓越的思想史家、二十世紀德國史學界泰斗弗里德里希•邁內克的重要代表作。考察了“國家理由”原則發生和發展的歷史，揭示了自16世紀初至19世紀末近400年歐洲國際思想演進的基本脈絡及其與社會政治體制、政治哲學和國際關係演變的內在聯繫。
目錄
英譯本編者導言導言
第一篇 幼年專制主義時代
第一章 馬基雅維裡
第二章 讓蒂萊和博丹——馬基雅維裡在法國的最初反對者
第三章 博泰羅和博卡利尼
第四章 康帕內拉
第五章 “國家理由”觀念在意大利和德意志的傳播
第六章 黎塞留時期在法國的“國家最佳利益”觀念
一 開端和1624年的《論君主和國家》
二 亨利·德·羅昂公爵
第七章 加布裡埃爾·諾代
第二篇 成熟專制主義時代
第八章 略論格老秀斯、霍布斯和斯賓諾莎
第九章 普芬道夫
第十章 庫爾蒂茲·德·桑德拉斯
第十一章 魯塞
第十二章 弗雷德裡克大王
第三篇 晚近德意志歷史中的馬基雅維裡主義、唯心主義和歷史主義
第十三章 黑格爾
第十四章 費希特
第十五章 蘭克
第十六章 特賴奇克
第十七章 過去和現在
人名索引
1.哲學和歷史學使用的鑽頭足以鑽透較軟的地層，但碰到實際事物這堅硬的岩床時卻裂成了碎片。
2.客觀不等於沒有見解，一個活生生的人不可能沒有見解，即使一個將自己變成了某種活的錄音磁帶的人有可能如此。客觀意味著克服自己的片面性，控制自己的情感，變得甚至對敵人也公平合理。
3.歷史大部分由悲慘和苦難構成，而這悲慘和苦難是由驕傲、野心、貪婪、復仇心、淫慾、叛亂、虛偽、無節制的熱情和所有這一連串混亂的慾望帶給世界的。
識別二維碼一鍵購買☟
分享到:
閱讀更多 商務印書館 的文章
