曾仕強:要想孩子更加有出息,家長一定做好「反求諸己」示範!

大家都知道人是習慣的動物,一個人養成什麼習慣以後,要改非常困難,所以一定要從小就養成好習慣。但是你如果問他什麼叫做好習慣,恐怕很多人就很傷腦筋,因為他所能講的是什麼?就是認真哪負責啊勤勞,啊就講這些。這些講了幾千年,最後呢你看現在有人賣房子,好大的招牌。住別墅,過懶人生活。他要你搬進來,大家過懶人的生活,這是欺師滅祖。

人一旦懶惰,你再有錢也是完蛋。人在有成就,再聰明,只要你懶惰,就報銷了。哦為了做別墅,你就用過懶人生活來吸引人家,可以這樣做嗎?可是你跟他講,他不會認錯,他認為現在是什麼?堅持市場導向,啊有這個市場。那我這樣講有人買呀你能怪我嗎?我已經講出來了。人生最可貴最基本的習慣,是一般人沒有講出來的,就是憑良心。

曾仕強:要想孩子更加有出息,家長一定做好“反求諸己”示範!

憑良心不是一種習慣,那才怪,呢你看新人就是不憑良心,他不平常心,已經養成一種習慣了,你很難改。有市場能賺錢,好慢,呀我可以加薪!啊全家人都因我而光彩,呀老闆看到我就笑嘻嘻的,她錯在哪裡?我不叫他做什麼,他就是一個不憑良心而已。所以我們家一定要記住,憑良心是一個無形的資產,最可貴的。

從小要養成習慣,因為我到各地方非常之多,但是看過兩個家庭,那小孩才五六歲,居然跟他爸爸講說,爸爸,我今天做錯了事情,可是我不知道我錯在哪裡?你能不能告訴我?我看了他好幾眼,我說你是誰?呀你怎麼會這樣子?那我就問他爸爸,我說你怎麼教的教的這麼成功?一般小孩子哭啊鬧啊跟你沒完沒了的,怎麼會說這種成熟的話,他說這是我們無意交出來。

曾仕強:要想孩子更加有出息,家長一定做好“反求諸己”示範!

我說那太好了,你是祖上有德,那你把過程講給我聽聽看。他說我們兩夫妻個性都很強,經常吵架,有了小孩以後我們就開始講,說有了小我不能再吵架了了。在吵架不好。他說他當時只是一個想法,說小孩在媽媽肚子裡面,如果媽媽常常生氣,他就一定不好,他很單純,只想到這件事情而已。

所以就跟他太太講說我們最好能不吵架,讓小孩很平和的成長。那麼我們養成好習慣,將來小孩長大了,他不會受累。兩夫妻都很贊成,可是還是會吵。所以他們就利用週末,兩個人什麼事都不做。好好談一談。我們兩個為什麼會吵架?就談這個問題。談到最後那個結果是蠻神妙的,他說就是因為我做錯事情了。

曾仕強:要想孩子更加有出息,家長一定做好“反求諸己”示範!

你說我錯,我不服氣,我惱羞成怒,我就蠻不講理。所以你又生氣。兩個人一樣的兩個道理是一樣。我們中國人我做錯事情我心裡明白,我自己會改,又不找你羅嗦。你看哪個人不是這樣?你說我就不承認。你不說我自己會反省。唉後來兩個人就得到默契,說這樣我們也有辦法,怎麼沒辦法,他們就做了一個最好的示範。

所以說一旦不舒服,就趕快說唉我已經有錯。我的錯在哪裡?你告訴我。發現這效果非常好。先生如果說我有錯,我錯在哪裡?大家就說其實你的錯還不如我的錯多了。那你先說我的錯的,就兩個人就吵不起來,就吵不起來。這樣我們才知道孔子那個反求諸己是特效藥,哪裡只是一句話而已。

曾仕強:要想孩子更加有出息,家長一定做好“反求諸己”示範!

我再說一遍呢這個非常重要的一個過程。我們中國人它是非常機靈的,他反應很快,任何人做錯了,他心裡有數,他知道我錯了,但是人家一講他,他就是不認錯,他就找理由,那就叫吝。上面一個文下面一個口,嘛那就叫吝,不能叫吝。因此我們必須要相反的,當我做錯了,我先說我錯了,我錯在哪裡,你說。

那他說出來你就不會覺得你被指責你就不會。你就會覺得是我請你說的,你才說。心平氣和。他說沒有想到啊他們有了這個習慣以後,居然會影響到下一代。現在在無形當中他學會了,他也不哭鬧了,他說我把玩具摔壞了,我一定有錯,但是我錯在哪裡,呢我怎麼才能不傷害她,呢那不得了!


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